再談講東講西的才俊

年前講東講西弄了個招募才俊以引入新血,至今已有三年多,仍有偶有參與節目的並只有一兩個。

觀他們的表現,若與原有班底比較當然是有欠公道,但平情而論卻又是乏善可陳。就以王兆俊而言,今早在主持節目時,以飛哥稱呼岑逸飛,卻以教授稱呼文潔華,他對尊卑是否沒有認識呢?

單以岑逸飛的輩份已比他要高很多,以飛哥去稱呼,是否自抬身份呢?從他稱呼文潔華為教授,卻反映他對學術身份十分尊重。論學識及見識,眾人都以為岑逸飛比很多博士為高,其他主持都會以山今老人去稱呼他,王兆俊應要多加留意及改善。

另一位陳興泰對討論議題往往缺乏見解,可聽性極低。

學識與見識要不斷累積,願意接受自己的不足才會改進。被稱為才俊,或許會有種飄飄然的感覺,沒想過別人對才俊會存在一定的期望。希望這些才俊先能懂得謙虛,不斷去改進吧!

備註:
2013 年選初出的才俊:黃敏華,王兆俊,潘俊文,陳興泰,梁敬國,周俊亨。

New friend from Kazakhstan – Welcome the 75th

昨日有來自哈薩克斯坦的朋友造訪我網誌,可惜並不知他是被那一個網誌所吸引,不然就可更認識他。

哈薩克斯坦是一片相當大的土地,橫跨歐亞兩洲,是全球第九大領土的國家。

Stan 斯坦是地方的意思,世上共有七個國家名有 stan 字。

Afghanistan 阿富汗斯坦

Kazakhstan哈薩克斯坦

Kyrgyzstan 吉爾吉斯斯坦

Pakistan 巴基斯坦

Tajikistan 塔吉克斯坦

Turkmenistan土庫曼斯坦

Uzbekistan 烏茲別克斯坦

巴勒斯坦 (Palestine) 的斯坦不是源於波斯語而是拉丁語,所以不屬這範疇。至於 stan 的地區就更多了。

9月15日的八月十五

今天是中秋,但並沒有佳節的感覺,因為氣氛欠奉,跟平日沒有兩樣。

在物質豐富的社會,節日已失去原有的意義。慶祝豐收,嫁娶,宗教及記念先人等,大群人聚首一堂,大吃大喝,好不熱鬧。人的生活模式改變了,大小不同的事都可以慶祝一番,但就少了那種期待及享受。

在眾多的節日中,中秋節可以說是最好玩的節日。很懷念小時候的中秋節。

打倒昨天的我與覺醒

近年香港人經常談及覺醒,這跟打倒昨天的我有着很特別的連繫。

兩者都指今天的我跟昨天的不同,但意思卻是大不同。

覺是對事物的感受,有與生俱來的,如視覺,聽覺,嗅覺,味覺,感覺,知覺;而後天培育出來的則為觸覺及察覺。

《白虎通》曰:「學,覺也。」覺悟所不知也。

學與覺有着共通的地方,透過不同的學習便能明白不知道的東西。

打倒昨天的我,是推翻昨天的自己。今天的我比昨天聰明,應是進步,為何需要打倒呢?

覺醒是『覺今是而昨非』,醒悟之前的錯誤。就是打倒昨天的我,則是『覺今非而昨是』,是非不分的反智行為。

同是昨今的分別,卻是差之毫釐,謬之千里。

動輒便被拘捕的香港?

十歲的孫兒墮樓,祖母在傷痛時更因疏忽照顧兒童被捕。這是個甚麼樣的社會?

到底是記者的報導失實?還是警方已變得不近人情濫捕呢?

一個十歲的小童,自行離開家門在走廊玩耍,不久被發現墮樓身亡。照顧他的祖母應該是協助調查,而不是被即時拘捕吧。

類似的事件近年已發生多次,痛失家人時,還被判以疏忽罪,是如何悲慘的事。即使最後查清而不被起訴,事主已被加諸的罪名而折騰了不少。

難道不可以在調查後若發現有人疏忽才加以起訴呢?

疏忽照顧兒童,不誠實使用電腦等,屢次被警方用。香港的法治精神正正被部份執法者所踐踏。

遲早更會加入『尋釁滋事罪』嗎?

坐井觀天的基督徒

耶穌基督給信徒的大使命是往普天下去傳福音給萬民聽(馬可福音 16:15),可是大部份的信徒卻欠缺世界觀,整天都只是留在教會內,看似是修養靈命,實質是逃避世界的衝擊,留在較安全舒適的地方。

很多人都說基督徒離地,不吃人間煙火。這不代表他們有超然的人生態度,而是指不知民間疾苦。即使不少教會有服務社群的事工,但出發點大都不是為給人一杯涼水(馬太福音 10:42),去紓解生活上的窘迫,而是希望他們能信耶穌,好讓自己修點功德。在地上既能得到人的讚賞,將來在天上也會得着榮耀與賞賜。

在教會中金錢奉獻的數字不小,因為十一奉獻是必須的,是一種責任。對於世界另一角落,正在水深火熱中爭扎求存的人,則可以視若無睹。就是祈禱也不會,更遑論去捐款呢?無他,因為做了也沒有人知,也看不到成果。做善事要行在暗處,難道大家不知道嗎? (馬太福音 6:1-6)

傳福音的動力欠奉,出發點又有問題,這反映的是甚麼呢?

大部份信徒都是坐在井底呆着看天的人,不打算離開井底,就只會永遠的留在井底。

 

 

參考經文:

馬可福音 16:14-20

  1. 後來十一個門徒坐席的時候、耶穌向他們顯現、責備他們不信、心裡剛硬.因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。
  2. 他又對他們說、你們往普天下去、傳福音給萬民聽。〔萬民原文作凡受造的〕
  3. 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
  4. 信的人必有神蹟隨著他們.就是奉我的名趕鬼.說新方言.
  5. 手能拿蛇.若喝了甚麼毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
  6. 主耶穌和他們說完了話、後來被接到天上、坐在 神的右邊。
  7. 門徒出去、到處宣傳福音、主和他們同工、用神蹟隨著、證實所傳的道。阿們。

馬太福音 28:16-20

  1. 十一個門徒往加利利去、到了耶穌約定的山上。
  2. 他們見了耶穌就拜他.然而還有人疑惑。
  3. 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。
  4. 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕
  5. 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。

馬太福音 6:1-6

  1. 你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見.若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。
  2. 所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裡和街道上所行的、故意要得人的榮耀.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。
  3. 你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的.
  4. 要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。〔有古卷作必在明處報答你〕
  5. 你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂裡、和十字路口上禱告、故意叫人看見.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。
  6. 你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。

馬太福音 10:42

無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。

希晞曦熙禧熹

嘻嘻!嘻嘻!是多麼高興的笑聲。

這個音代表歡喜之餘,也有着不同好的意思。曾幾何時,熙禧熹曦希晞是改名的首選。同一班學生裏有七、八個 “ 希 ”不足為奇,同級當然就更多了。

希的同音字有 50 個之多,排列出來大概可以知道在字型上有某些共通點。當中大部份都是不常用的字,反而奇怪幾個常用字跟希音扯上關係。

釐 – 釐定,異讀音是希。
訢 – 訢合,讀 “希合” 時,意思是和氣交感,又泛指意氣相投。

幾個從口部的,唏噓,嘻笑(娭笑同嬉笑);嘿及嗨是感嘆詞,嘿!嗨喲!最後一個咳字,常用是咳嗽,原來讀希音時是個感嘆詞。

另一個更有趣的是屎字。殿屎(希)是一種呻吟聲。

 

嘿嗨咳釐訢屎榿娭巇

橀醯

凞熙媐

羲曦犧爔燨(爔的異體字)
欺僛倛娸諆鶀魌

嘻禧譆僖礂嬉熹

希晞睎桸浠烯狶豨琋俙悕稀郗欷鵗莃唏

不經不覺又到了另一個 911 了

我懷疑當天的襲擊是刻意選這日子,好叫所有美國人都會牢牢的記着這慘劇。

美國及加拿大的緊急求救電話是 911,選了個連小孩都懂的911去做出這轟動全球的恐怖襲擊,想必是他們的用心。

仇恨是一個極大的動力,誰是始作俑者,誰是無辜的受害人,要判斷並非易事。

冤冤相報何時了,對於受害人來說不知是否一個出路。