大衛是排行第七?還是第八呢?

歷代志上 2:13-16 中詳細記錄了大衛的兄分姊妹名字及排行,可是卻指老么大衛是第七子,而撒母耳記上 16:10 及 17:12 均指耶西共有八個兒子,大衛若是最小的話,不應該是第八子嗎?

 

歷代志上 2:13-16

  1. 耶西生長子以利押、次子亞比拿達、三子示米亞、〔示米亞即沙瑪見撒母耳上十六章九節〕
  2. 四子拿坦業、五子拉代、
  3. 六子阿鮮、七子大衛
  4. 他們的姐妹是洗魯雅、和亞比該。洗魯雅的兒子是亞比篩、約押、亞撒黑、共三人。

撒母耳記上 16:10-11

  1. 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過、撒母耳說、這都不是耶和華所揀選的。
  2. 撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裡麼.他回答說、還有個小的、現在放羊.撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席。

撒母耳記上 17:12
大衛是猶大伯利恆的以法他人耶西的兒子.耶西有八個兒子.當掃羅的時候、耶西已經老邁。

大衛獻祭就得,掃羅卻因獻祭而丟了王位?

被耶和華揀選的第一位以色列的王掃羅,到底犯了甚麼罪,在位第二年,神就後悔揀了他,要由大衛取締他呢?

掃羅屬便雅憫支派,是又健壯、又俊美、在以色列人中沒有一個能比他的,身體比眾民高過一頭。 (撒母耳記上 9:1-2)

掃羅當王第二年,他就要出戰非利士人。以三千以色列人去敵擋有車三萬輛、馬兵六千、步兵像海邊的沙那樣多的非利士人。一眾被非利士人包圍,退守吉甲。在窘迫下的情況下,撒母耳又沒有依約出現,掃羅擔心自己因沒有好好禱告求耶和華,在情急之下只好自己去獻燔祭。就因他沒有聽命等待撒母耳,違反了耶和華的吩咐,神便要把他廢掉。 (撒母耳記上 13:1-14)

在對亞瑪力人一役,在殺盡所有人後,卻因百姓沒有殺盡所牲畜而被視為耶和華眼中的惡事。 (你為何沒有聽從耶和華的命令、急忙擄掠財物、行耶和華眼中看為惡的事呢。 撒母耳記上 15:19) 掃羅雖多次認錯求赦免,又敬拜耶和華,仍不被原諒。

在此之前,掃羅不斷為以色列人征戰。從兒子約拿單擅自去殺非利士人,犯了掃羅說不許吃東西的命令,眾人也跟隨宰了奪回來的牲畜,且帶血而吃。掃羅因自己向耶和華起的誓,準備要殺自己的兒子。整件事件中看出掃羅都是以神為中心的。 (撒母耳記上 14 章)

曾多次被耶和華的靈感動的掃羅 (撒母耳記上 10:9-13, 11:6), 自大衛被膏後,神的靈便離開他,且有從神來的惡魔來擾亂他 (撒母耳記上 16:13-14)。各人印象中極不要得的掃羅才出現。

或許很多人認為不聽命是大罪,掃羅是罪有應得。但當你知道取締他的大衛也曾穿上只有亞倫子孫才可以穿的以弗得,自己當祭司去獻祭 (出埃及記 28:1, 29:29-30),而神卻沒有加以責罰時,或許會有別的想法吧。

抬耶和華約櫃的人走了六步、大衛就獻牛、與肥羊為祭。 大衛穿著細麻布的以弗得、在耶和華面前極力跳舞。 (撒母耳記下 6:13-14)

綜觀在神的靈未離開時的掃羅,並沒有像大衛犯姦淫,因要奪人妻而殺死烏利亞。更沒有因數點以色列民而觸怒神,以致七萬人死於瘟疫。論罪來說,誰犯的較多及重呢?

為何大衛有機會悔改,多次認罪及求赦免的掃羅就沒有呢?

大衛能壽終正寢,掃羅卻跟兒孫們都被殺死,下場相去甚遠。難道這就是耶和華的公義嗎?

 

參考經文:

撒母耳記上 9:1-2

  1. 有一個便雅憫人、名叫基士、是便雅憫人亞斐亞的元孫、比歌拉的曾孫、洗羅的孫子、亞別的兒子.是個大能的勇士.〔或作大財主〕
  2. 他有一個兒子、名叫掃羅、又健壯、又俊美、在以色列人中沒有一個能比他的.身體比眾民高過一頭

撒母耳記上 13:1-14

  1. 掃羅登基年四十歲.作以色列王二年的時候、
  2. 就從以色列中揀選了三千人.二千跟隨掃羅在密抹、和伯特利山.一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞、其餘的人掃羅都打發各回各家去了。
  3. 約拿單攻擊迦巴、非利士人的防營、非利士人聽見了.掃羅就在遍地吹角、意思說、要使希伯來人聽見。
  4. 以色列眾人聽見掃羅攻擊非利士人的防營.又聽見以色列人為非利士人所憎惡、就跟隨掃羅聚集在吉甲。
  5. 非利士人聚集要與以色列人爭戰、有車三萬輛、馬兵六千、步兵像海邊的沙那樣多、就上來在伯亞文東邊的密抹安營。
  6. 以色列百姓見自己危急窘迫、就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處、和坑中。
  7. 有些希伯來人過了約但河、逃到迦得和基列地.掃羅還是在吉甲、百姓都戰戰兢兢的跟隨他。
  8. 掃羅照著撒母耳所定的日期、等了七日.撒母耳還沒有來到吉甲、百姓也離開掃羅散去了。
  9. 掃羅說、把燔祭和平安祭帶到我這裡來.掃羅就獻上燔祭。
  10. 剛獻完燔祭、撒母耳就到了.掃羅出去迎接他要問他好。
  11. 撒母耳說、你作的是甚麼事呢.掃羅說、因為我見百姓離開我散去、你也不照所定的日期來到、而且非利士人聚集在密抹.
  12. 所以我心裡說、恐怕我沒有禱告耶和華、非利士人下到吉甲攻擊我、我就勉強獻上燔祭
  13. 撒母耳對掃羅說、你作了糊塗事了、沒有遵守耶和華你 神所吩咐你的命令、若遵守、耶和華必在以色列中堅立你的王位、直到永遠。
  14. 現在你的王位必不長久.耶和華已經尋著一個合他心意的人、立他作百姓的君、因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。

撒母耳記上 14

  1. 有一日掃羅的兒子約拿單、對拿他兵器的少年人說、我們不如過到那邊、到非利士人的防營那裡去.但他沒有告訴父親。
  2. 掃羅在基比亞的儘邊、坐在米磯崙的石榴樹下、跟隨他的約有六百人。
  3. 在那裡有亞希突的兒子亞希亞、穿著以弗得.亞希突是以迦博的哥哥、非尼哈的兒子、以利的孫子.以利從前在示羅作耶和華的祭司。約拿單去了百姓卻不知道。
  4. 約拿單要從隘口過到非利士防營那裡去.這隘口兩邊、各有一個山峰、一名播薛、一名西尼。
  5. 一峰向北、與密抹相對、一峰向南、與迦巴相對。
  6. 約拿單對拿兵器的少年人說、我們不如過到未受割禮人的防營那裡去.或者耶和華為我們施展能力、因為耶和華使人得勝、不在乎人多人少。
  7. 拿兵器的對他說、隨你的心意行罷.你可以上去、我必跟隨你、與你同心。
  8. 約拿單說、我們要過到那些人那裡去、使他們看見我們。
  9. 他們若對我們說、你們站住、等我們到你們那裡去、我們就站住、不上他們那裡去。
  10. 他們若說、你們上到我們這裡來、這話就是我們的證據、我們便上去、因為耶和華將他們交在我們手裡了。
  11. 二人就使非利士的防兵看見.非利士人說、希伯來人從所藏的洞穴裡出來了。
  12. 防兵對約拿單和拿兵器的人說、你們上到這裡來、我們有一件事指示你們.約拿單就對拿兵器的人說、你跟隨我上去、因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。
  13. 約拿單就爬上去、拿兵器的人跟隨他.約拿單殺倒非利士人、拿兵器的人也隨著殺他們。
  14. 約拿單和拿兵器的人、起頭所殺的、約有二十人、都在一畝的的半犁溝之內。
  15. 於是在營中、在田野、在眾民內、都有戰兢、防兵和掠兵也都戰兢、地也震動、戰兢之勢甚大。
  16. 在便雅憫的基比亞、掃羅的守望兵、看見非利士的軍眾潰散、四圍亂竄。
  17. 掃羅就對跟隨他的民說、你們查點查點、看從我們這裡出去的是誰.他們一查點、就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裡。
  18. 那時 神的約櫃在以色列人那裡.掃羅對亞希亞說、你將 神的約櫃運了來。
  19. 掃羅正與祭司說話的時候、非利士營中的喧嚷越發大了.掃羅就對祭司說、停手罷。
  20. 掃羅和跟隨他的人都聚集、來到戰場、看見非利士人用刀互相擊殺、大大惶亂。
  21. 從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人、現在也轉過來、幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。
  22. 那藏在以法蓮山地的以色列人、聽說非利士人逃跑、就出來緊緊的追殺他們。
  23. 那日耶和華使以色列人得勝、一直戰到伯亞文。
  24. 掃羅叫百姓起誓說、凡不等到晚上向敵人報完了仇喫甚麼的、必受咒詛.因此這日百姓沒有喫甚麼、就極其困憊。
  25. 眾民進入樹林、見有蜜在的上.
  26. 他們進了樹林、見有蜜流下來、卻沒有人敢用手取蜜入口、因為他們怕那誓言。
  27. 約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓、所以伸手中的杖、用杖頭蘸在蜂房裡、轉手送入口內、眼睛就明亮了。
  28. 百姓中有一人對他說、你父親曾叫百姓嚴嚴的起誓、說、今日喫甚麼的、必受咒詛.因此百姓就疲乏了。
  29. 約拿單說、我父親連累你們了.你看、我嘗了這一點蜜、眼睛就明亮了。
  30. 今日百姓若任意喫了從仇敵所奪的物、擊殺的非利士人、豈不更多麼。
  31. 這日以色列人擊殺非利士人、從密抹直到亞雅崙.百姓甚是疲乏.
  32. 就急忙將所奪的牛羊和牛犢、宰於地上、肉還帶血就喫了。
  33. 有人告訴掃羅說、百姓喫帶血的肉、得罪耶和華了。掃羅說、你們有罪了、今日要將大石頭輥到我這裡來。
  34. 掃羅又說、你們散在百姓中、對他們說、你們各人將牛羊牽到我這裡來宰了喫、不可喫帶血的肉得罪耶和華.這夜百姓就把牛羊牽到那裡宰了。
  35. 掃羅為耶和華築了一座壇、這是他初次為耶和華築的壇
  36. 掃羅說、我們不如夜裡下去追趕非利士人、搶掠他們、直到天亮、不留他們一人.眾民說、你看怎樣好就去行罷.祭司說、我們先當親近 神
  37. 掃羅求問 神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交.這日 神沒有回答他
  38. 掃羅說、你們百姓中的長老都上這裡來、查明今日是誰犯了罪。
  39. 我指著救以色列永生的耶和華起誓、就是我兒子約拿單犯了罪、他也必死.但百姓中無一人回答他。
  40. 掃羅就對以色列眾人說、你們站在一邊、我與我兒子約拿單也站在一邊.百姓對掃羅說、你看怎樣好就去行罷。
  41. 掃羅禱告耶和華以色列的 神說、求你指示實情.於是掣籤掣出掃羅和約拿單來.百姓盡都無事。
  42. 掃羅說、你們再掣籤、看是我是我兒子約拿單.就掣出約拿單來。
  43. 掃羅對約拿單說、你告訴我你作了甚麼事.約拿單說、我實在以手裡的杖、用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗.這樣我就死嗎。〔嗎或作罷〕
  44. 掃羅說、約拿單哪、你定要死、若不然、願 神重重的降罰與我
  45. 百姓對掃羅說、約拿單在以色列人中這樣大行拯救、豈可使他死呢、斷乎不可、我們指著永生的耶和華起誓、連他的一根頭髮也不可落地、因為他今日與 神一同作事.於是百姓救約拿單免了死亡。
  46. 掃羅回去不追趕非利士人.非利士人也回本的去了。
  47. 掃羅執掌以色列的國權、常常攻擊他四圍的一切仇敵、就是摩押人、亞捫人、以東人、和瑣巴諸王、並非利士人.他無論往何處去、都打敗仇敵
  48. 掃羅奮勇攻擊亞瑪力人、救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。
  49. 掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞、他的兩個女兒、長女名米拉、次女名米甲。
  50. 掃羅的妻、名叫亞希暖、是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥、名叫押尼珥、是尼珥的兒子.尼珥是掃羅的叔叔。
  51. 掃羅的父親基士.押尼珥的父親尼珥.都是亞別的兒子。
  52. 掃羅平生常與非利士人大大爭戰.掃羅遇見有能力的人、或勇士、都招募了來跟隨他。

撒母耳記上 15

  1. 撒母耳對掃羅說、耶和華差遣我膏你為王、治理他的百姓以色列.所以你當聽從耶和華的話。
  2. 萬軍之耶和華如此說、以色列人出埃及的時候、在路上亞瑪力人怎樣待他們、怎樣抵擋他們、我都沒忘。
  3. 現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
  4. 於是掃羅招聚百姓在提拉因、數點他們、共有步兵二十萬、另有猶大人一萬。
  5. 掃羅到了亞瑪力的京城、在谷中設下埋伏。
  6. 掃羅對基尼人說、你們離開亞瑪力人下去罷、恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅.因為以色列人出埃及的時候、你們曾恩待他們.於是基尼人離開亞瑪力人去了。
  7. 掃羅擊打亞瑪力人、從哈腓拉、直到埃及前的書珥。
  8. 生擒了亞瑪力王亞甲、用刀殺盡亞瑪力的眾民。
  9. 掃羅和百姓卻憐惜亞甲、也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物、不肯滅絕.凡下賤瘦弱的、盡都殺了。
  10. 耶和華的話臨到撒母耳說、
  11. 我立掃羅為王、我後悔了.因為他轉去不跟從我、不遵守我的命令.撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華
  12. 撒母耳清早起來迎接掃羅.有人告訴撒母耳說、掃羅到了迦密、在那裡立了記念碑、又轉身下到吉甲。
  13. 撒母耳到了掃羅那裡、掃羅對他說、願耶和華賜福與你、耶和華的命令我已遵守了。
  14. 撒母耳說、我耳中聽見有羊叫、牛鳴、是從那裡來的呢。
  15. 掃羅說、這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的、因為他們愛惜上好的牛羊、要獻與耶和華你的 神.其餘的我們都滅盡了
  16. 撒母耳對掃羅說、你住口罷、等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你.掃羅說、請講。
  17. 撒母耳對掃羅說、從前你雖然以自己為小、豈不是被立為以色列支派的元首麼。耶和華膏你作以色列的王。
  18. 耶和華差遣你、吩咐你說、你去擊打那些犯罪的亞瑪力人、將他們滅絕淨盡。
  19. 你為何沒有聽從耶和華的命令急忙擄掠財物、行耶和華眼中看為惡的事呢。
  20. 掃羅對撒母耳說、我實在聽從了耶和華的命令、行了耶和華所差遣我行的路、擒了亞瑪力王亞甲來、滅盡了亞瑪力人。
  21. 百姓卻在所當滅的物中、取了最好的牛羊、要在吉甲獻與耶和華你的 神。
  22. 撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢.聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。
  23. 悖逆的罪、與行邪術的罪相等.頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王
  24. 掃羅對撒母耳說、我有罪了我因懼怕百姓聽從他們的話、就違背了耶和華的命令、和你的言語
  25. 現在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和華。
  26. 撒母耳對掃羅說、我不同你回去、因為你厭棄耶和華的命令.耶和華也厭棄你作以色列的王。
  27. 撒母耳轉身要走、掃羅就扯住他外袍的衣襟、衣襟就撕斷了。
  28. 撒母耳對他說、如此、今日耶和華使以色列國與你斷絕、將這國賜與比你更好的人
  29. 以色列的大能者、必不至說謊、也不至後悔.因為他非世人、決不後悔。
  30. 掃羅說、我有罪了、雖然如此、求你在我百姓的長老、和以色列人面前抬舉我、同我回去、我好敬拜耶和華你的 神。
  31. 於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去、掃羅就敬拜耶和華
  32. 撒母耳說、要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來.亞甲就歡歡喜喜的來到他面前、心裡說、死亡的苦難必定過去了。
  33. 撒母耳說、你既用刀使婦人喪子、這樣、你母親在婦人中也必喪子.於是撒母耳在吉甲耶和華面前、將亞甲殺死。
  34. 撒母耳回了拉瑪.掃羅上他所住的基比亞回自己的家去了。
  35. 撒母耳直到死的日子、再沒有見掃羅.但撒母耳為掃羅悲傷、是因耶和華後悔立他為以色列的王

撒母耳記下 6:11-19

  1. 耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月.耶和華賜福給俄別以東和他的全家。
  2. 有人告訴大衛王說、耶和華因為約櫃、賜福給俄別以東的家、和一切屬他的.大衛就去、歡歡喜喜的將 神的約櫃、從俄別以東家中抬到大衛的城裡。
  3. 抬耶和華約櫃的人走了六步、大衛就獻牛、與肥羊為祭
  4. 大衛穿著細麻布的以弗得、在耶和華面前極力跳舞。
  5. 這樣、大衛和以色列的全家、歡呼吹角、將耶和華的約櫃抬上來。
  6. 耶和華的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲、從窗戶裡觀看、見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞、心裡就輕視他。
  7. 眾人將耶和華的約櫃請進去、安放在所豫備的地方、就是在大衛所搭的帳幕裡.大衛在耶和華面前、獻燔祭和平安祭
  8. 大衛獻完了燔祭和平安祭、就奉萬軍之耶和華的名給民祝福.
  9. 並且分給以色列眾人、無論男女、每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅.眾人就各回各家去了。

撒母耳記上 16:12-14

  1. 耶西就打發人去叫了他來.他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美.耶和華說、這就是他、你起來膏他。
  2. 撒母耳就用角裡的膏油、在他諸兄中膏了他.從這日起、耶和華的靈就大大感動大衛.撒母耳起身回拉瑪去了。
  3. 耶和華的靈離開掃羅、有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。

撒母耳記上 10:9-13

  1. 掃羅轉身離別撒母耳、 神就賜他一個新心.當日這一切兆頭都應驗了。
  2. 掃羅到了那山、有一班先知遇見他、 神的靈大大感動他、他就在先知中受感說話。
  3. 素來認識掃羅的、看見他和先知一同受感說話、就彼此說、基士的兒子遇見甚麼了、掃羅也列在先知中麼
  4. 那地方有一個人說、這些人的父親是誰呢、此後有句俗語說、掃羅也列在先知中麼。
  5. 掃羅受感說話已畢、就上邱壇去了。

撒母耳記上 11:6
掃羅聽見這話、就被 神的靈大大感動、甚是發怒。

出埃及記 28:1
你要從以色列人中使你的哥亞倫、和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪、一同就近你、給我供祭司的職分

出埃及記 28:41
要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴.又要膏他們、將他們分別為聖、好給我供祭司的職分。

出埃及記 29:29-30

  1. 亞倫的聖衣要留給他的子孫、可以穿著受膏.又穿著承接聖職。
  2. 他的子孫接續他當祭司的、每逢進會幕在聖所供職的時候、要穿七天。

你真的認識大衛王嗎? 家門不幸的大衛

他年紀老邁、日子滿足、享受豐富、尊榮、就死了.他兒子所羅門接續他作王。 (歷代志上 29:28)

看起來大衛給人一生充滿祝福,壽終正寢似的。大衛真正的人生路程,大家又知道多少呢?

先來了解他的兒女。

長子暗嫩姦污了唯一的女兒他瑪,最後被三子押沙龍殺死。在這事上大衛竟是被利用去把女兒送給暗嫩的一個 (撒母耳記下 13:7)。得知事件後他的反應只是發怒 (撒母耳記下 13:21)。暗嫩這行為實違反了神的律法 (利未記 18:9),作為王及父親的大衛卻漠視不去遵守及懲處暗嫩,以致三子押沙龍的怒氣抑壓不止,兩年後把暗嫩殺死。

押沙龍殺了暗嫩,大衛同樣沒有加以懲治。押沙龍逃到母親父家,三年後大衛很想念押沙龍 (撒母耳記下 13:37-39)。約押知道舅父的心意,便設計令大衛下旨讓押沙龍能回到耶路撒冷 (撒母耳記下 14:1-24)。

兩年後押沙龍押沙龍策劃叛變,人心都歸向他,大衛要落荒而逃 (撒母耳記下 15:13-14)。押沙龍為展示其王權,竟在宮殿頂與大衛留下看守皇宮的十個妃嬪行淫 (撒母耳記下 16:20-23)。對大衛來說可以說是十分大的羞辱。

儘管押沙龍做了這麼多的壞事,大衛仍下令要寬待他。可是,曾助押沙龍回來的約押卻違反王命,殺了押沙龍 (撒母耳記下 18:14-15)。大衛再喪一子,悲慟不已。要走上城樓哀哭,更說願替押沙龍死 (撒母耳記下 18:33),可見他非常愛這個兒子。

教子無方的大衛,第四子亞多尼雅在其老年時試圖奪取王位,大衛卻懵然不知。先知拿單要與拔示巴合演一場戲,大衛才知道,正式立所羅門為王。亞多尼雅事敗本能免死,但他在父親死後竟求娶曾為大衛取暖的書念童女亞比煞為妻,最後被所羅門所殺 (列王記上 1 章)。

死了三個兒子,唯一的女兒被哥哥暗嫩姦污。連同跟拔示巴生的,只活了七天便被耶和華擊的一個 (撒母耳記下 12:15-18a) ,共死了四個。除亞多尼亞在大衛死後才被殺,其餘的都是大衛親身經歷。十個妃嬪又被兒子押沙龍當眾淫辱,可以說是家門不幸吧!

這一切,原來說是耶和華對大衛與拔示巴行淫及殺死烏利亞的懲罰 (撒母耳記下 12:7-18a)。

大衛給信徒的印象是一個被神祝福的義人,不時標榜他的豐功偉績,殺死巨人哥利亞,戰無不勝,為神建聖殿等。他所寫的詩篇更是很多人所愛讀,很多人都希望以大衛為榜樣,鮮有提及他其餘的事。

這是否看聖經的正確態度呢?

參考經文:

利未記 18:9
你的姐妹、不拘是異母同父的、是異父同母的、無論是生在家、生在外的、都不可露他們的下體。

撒母耳記下 12:7-18a

  1. 拿單對大衛說、你就是那人.耶和華以色列的 神如此說、我膏你作以色列的王、救你脫離掃羅的手.
  2. 我將你主人的家業賜給你、將你主人的妻交在你懷裡、又將以色列和猶大家賜給你.你若還以為不足、我早就加倍的賜給你。
  3. 你為甚麼藐視耶和華的命令、行他眼中看為惡的事呢。你借亞捫人的刀、殺害赫人烏利亞、又娶了他的妻為妻。
  4. 你既藐視我、娶了赫人烏利亞的妻為妻、所以刀劍必永不離開你的家
  5. 耶和華如此說、我必從你家中興起禍患攻擊你.我必在你眼前、把你的妃嬪賜給別人、他在日光之下就與他們同寢
  6. 你在暗中行這事、我卻要在以色列眾人面前、日光之下、報應你。
  7. 大衛對拿單說、我得罪耶和華了.拿單說、耶和華已經除掉你的罪.你必不至於死。
  8. 只是你行這事、叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會、故此你所得的孩子、必定要死。
  9. 拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子、使他得重病。
  10. 所以大衛為這孩子懇求 神、而且禁食、進入內室、終夜躺在地上。
  11. 他家中的老臣來到他旁邊、要把他從地上扶起來.他卻不肯起來、也不同他們喫飯。
  12. 到第七日、孩子死了

撒母耳記下13:37-39

  1. 押沙龍逃到基述王亞米忽的兒子達買那裡去了。大衛天天為他兒子悲哀。
  2. 押沙龍逃到基述、在那裡住了三年
  3. 暗嫩死了以後、大衛王得了安慰.心裡切切想念押沙龍

撒母耳記下 15:13-14

  1. 有人報告大衛說、以色列人的心、都歸向押沙龍了。
  2. 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說、我們要起來逃走.不然都不能躲避押沙龍了.要速速的去、恐怕他忽然來到、加害於我們、用刀殺盡合城的人。

撒母耳記下 18:33
王就心裡傷慟、上城門樓去哀哭、一面走、一面說、我兒押沙龍阿、我兒、我兒押沙龍阿.我恨不得替你死.押沙龍阿、我兒、我兒。

撒母耳記下 19:1-8

  1. 有人告訴約押說、王為押沙龍哭泣悲哀。
  2. 眾民聽說王為他兒子憂愁、他們得勝的歡樂、卻變成悲哀。
  3. 那日眾民暗暗的進城、就如敗陣逃跑慚愧的民一般。
  4. 王蒙著臉、大聲哭號、說、我兒押沙龍阿、押沙龍、我兒、我兒阿。
  5. 約押進去見王、說、你今日使你一切僕人臉面慚愧了.他們今日救了你的性命、和你兒女妻妾的性命.
  6. 你卻愛那恨你的人、恨那愛你的人。你今日明明的不以將帥僕人為念.我今日看明、若押沙龍活著、我們都死亡、你就喜悅了。
  7. 現在你當出去、安慰你僕人的心.我指著耶和華起誓、你若不出去、今夜必無一人與你同在一處.這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚。
  8. 於是王起來、坐在城門口.眾民聽說、王坐在城門口、就都到王面前。以色列人已經逃跑、各回各家去了。

列王記上 1:1-5

  1. 大衛王年紀老邁、雖用被遮蓋、仍不覺暖。
  2. 所以臣僕對他說、不如為我主我王尋找一個處女、使他伺候王、奉養王、睡在王的懷中、好叫我主我王得暖。
  3. 於是在以色列全境尋找美貌的童女、尋得書念的一個童女亞比煞、就帶到王那裡。
  4. 這童女極其美貌、他奉養王、伺候王、王卻沒有與他親近。 歷代志上 23:1
  5. 大衛年紀老邁、日子滿足、就立他兒子所羅門作以色列的王。

你真的認識大衛王嗎? – 大衛的父親與兄弟姊妹

大衛跟耶穌基督有十分密切的關係,很多人都認為耶穌就是再來的王,要復興以色列國。

大衛是耶西的么兒子,是波阿斯和路得的曾孫。掃羅作王時他已年紀老邁 (撒母耳記上 17:12)。那時的大衛是十分年輕,英文譯本更以只是個小孩only a boy 來形容。

耶西的家在伯利恆以法他,從撒母耳記上 16:6-13可見,耶西共有八個兒子,大衛是最小的一個。但歷代志上 2:13-16 中只列出七個兒子及兩個女兒。不知是否其中一人後來死了,所以沒有再提。

耶西的兒子是: (歷代志上 2:13-16)
1.以利押
2.亞比拿達
3.示米亞〔示米亞即沙瑪見撒母耳上16:9〕
4.拿坦業
5.拉代
6.阿鮮
7.大衛
(撒母耳記上 16:10 及 17:12 均指耶西有八個兒子,大衛應是第八子。)

女兒:
1.洗魯雅。兒子是亞比篩、約押、亞撒黑、共三人。
2.亞比該。兒子為亞瑪撒。

管猶大人的、是大衛的一個哥哥以利戶.管以薩迦人的、是米迦勒的兒子暗利. (歷代志上 27:18)

經文出現另一兄長以利戶,在大衛作王時奉派管猶大支派。以利戶不在上列的七個名字中,或許跟示米亞一樣,是另有別名吧。幾個英文版及和合本修訂版也沒有任何註腳。嘗試去查,有指是長兄以利押是共通,但因沒有太多佐證,並不能確定。

大衛的長兄以利押,外貌及身才都十分理想,可是卻沒有被神揀上,代替掃羅作以色列的王。

大衛的三個兄長跟着掃羅出戰非利士人時,大衛奉父親耶西之命送食物及信件給兄長。大衛說了一番話觸怒長兄以利押,被指罵為驕傲及心存惡意。 (撒母耳記上 17:28)

三哥示米亞的兒子約拿達 (撒母耳記下13:3),即大衛的侄兒。聖經沒有用唐兄弟去形容他與暗嫩的關係,反而用了朋友。這位拿達竟然獻計給唐兄弟暗嫩去玷辱其同父異母的妹妹他瑪,也就是自己的唐妹 (撒母耳記下 13:1-5)。朋友這樣做都已十分過份,是唐兄弟的話就更難想像。為此暗嫩被他瑪的同母哥哥押沙龍所殺。

示米亞的另一兒子約拿單則是個勇士,助叔父大衛殺死非利士中罵陣的一個偉人。(撒母耳記下 21:21)

至於大衛的兩個姊妹,他們的兒子同樣是勇士,協助舅父大衛打仗。約押及亞瑪撒更是大衛的元帥。

洗魯雅的兒子亞比篩是三個冒死潛入伯利恆取水給大衛喝的三個勇士之首,個人殺了三百人。(撒母耳記下 23:14-18)

另一兒子亞撤黑同樣被稱為勇士。他因跑得快而追上押尼珥,被其刺死 (撒母耳記下 2:17-23)。後約押為兄弟報仇,將押尼珥殺死 (撒母耳記下 3:27)。約押後來當了大衛的元帥,他的故事太多,不能盡錄。其中較特別的是他不理大衛的指令,殺死押沙龍 (撒母耳記下 18:14)。大衛臨終前特別囑咐所羅門要殺約押,因他殺了以色列的兩個元帥 (列王記上 2:5-6)。

亞比該的兒子亞瑪撒則作過押沙龍的元帥 (撒母耳記下 17:25),又作過大衛的元帥 (撒母耳記下 19:13),後被表兄弟約押所殺。

將零散的經文整理後,才對大衛的背景有較清晰的了解。

註:
撒母耳記下指示米亞是大衛長兄,事實上長兄是以利押才對。(撒母耳記上 17:13)
撒母耳記下 13:3 及 21:21 的英文譯本均是 Shimeah, David’s brother ,前者譯作長兄,後者則譯作哥哥。
亞比該的兒子亞瑪撒又稱為益帖的兒子亞瑪撒 (列王記上 2:5)。

 

參考經文:
歷代志上 2:13-16

    1. 耶西生長子以利押、次子亞比拿達、三子示米亞、〔示米亞即沙瑪見撒母耳上十六章九節〕 Jesse then had Shammah pass by, but Samuel said, “Nor has the LORD chosen this one.”
    2. 四子拿坦業、五子拉代、
    3. 六子阿鮮、七子大衛。
    4. 他們的姐妹是洗魯雅、和亞比該。洗魯雅的兒子是亞比篩、約押、亞撒黑、共三人。
      1. Jesse was the father of Eliab his firstborn; the second son was Abinadab, the third Shimea,
      2. the fourth Nethanel, the fifth Raddai,
      3. the sixth Ozem and the seventh David.
      4. Their sisters were Zeruiah and Abigail. Zeruiah’s three sons were Abishai, Joab and Asahel.

撒母耳記上 16:6-13

      1. 他們來的時候、撒母耳看見以利押、就心裡說、耶和華的受膏者必定在他面前。
      2. 耶和華卻對撒母耳說、不要看他的外貌和他身材高大、我不揀選他、因為耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和華是看內心。
      3. 耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過、撒母耳說、耶和華也不揀選他。
      4. 耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過、撒母耳說、耶和華也不揀選他。
      5. 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過、撒母耳說、這都不是耶和華所揀選的。
      6. 撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裡麼.他回答說、還有個小的、現在放羊.撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席。
      7. 耶西就打發人去叫了他來.他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美.耶和華說、這就是他、你起來膏他。
      8. 撒母耳就用角裡的膏油、在他諸兄中膏了他.從這日起、耶和華的靈就大大感動大衛.撒母耳起身回拉瑪去了。

撒母耳記上 17:12-33

      1. 大衛是猶大伯利恆的以法他人耶西的兒子.耶西有八個兒子.當掃羅的時候、耶西已經老邁
      2. 耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征.這出征的三個兒子、長子名叫以利押、次子名叫亞比拿達、三子名叫沙瑪。Jesse’s three oldest sons had followed Saul to the war: The firstborn was Eliab; the second, Abinadab; and the third, Shammah.
      3. 大衛是最小的.那三個大兒子跟隨掃羅。
      4. 大衛有時離開掃羅回伯利恆、放他父親的羊。
      5. 那非利士人早晚都出來站著、如此四十日。
      6. 一日耶西對他兒子大衛說、你拿一伊法烘了的穗子、和十個餅、速速的送到營裡去、交給你哥哥們.
      7. 再拿這十塊奶餅、送給他們的千夫長、且問你哥哥們好、向他們要一封信來。
      8. 掃羅與大衛的三個哥哥、和以色列眾人、在以拉谷與非利士人打仗。
      9. 大衛早晨起來、將羊交託一個看守的人、照著他父親所吩咐的話、帶著食物去了.到了輜重營、軍兵剛出到戰場、吶喊要戰。
      10. 以色列人和非利士人都擺列隊伍、彼此相對。
      11. 大衛把他帶來的食物、留在看守物件人的手下、跑到戰場、問他哥哥們安。
      12. 與他們說話的時候、那討戰的、就是屬迦特的非利士人歌利亞、從非利士隊中出來、說從前所說的話.大衛都聽見了。
      13. 以色列眾人看見那人、就逃跑、極其害怕。
      14. 以色列人彼此說、這上來的人、你看見了麼.他上來、是要向以色列人罵陣.若有能殺他的、王必賞賜他大財、將自己的女兒給他為妻、並在以色列人中、免他父家納糧當差。
      15. 大衛問站在旁邊的人、說、有人殺這非利士人、除掉以色列人的恥辱、怎樣待他呢.這未受割禮的非利士人是誰呢、竟敢向永生 神的軍隊罵陣麼。
      16. 百姓照先前的話回答他說、有人能殺這非利士人、必如此如此待他。
      17. 大衛的長兄以利押、聽見大衛與他們所說的話、就向他發怒、說、你下來作甚麼呢.在曠野的那幾隻羊、你交託了誰呢。我知道你的驕傲、和你心裡的惡意.你下來、特為要看爭戰。
      18. 大衛說、我作了甚麼呢.我來豈沒有緣故麼。
      19. 大衛就離開他轉向別人、照先前的話而問.百姓仍照先前的話回答他。
      20. 有人聽見大衛所說的話、就告訴了掃羅.掃羅便打發人叫他來。
      21. 大衛對掃羅說、人都不必因那非利士人膽怯.你的僕人要去與那非利士人戰鬥。
      22. 掃羅對大衛說、你不能去與那非利士人戰鬥.因為你年紀太輕、他自幼就作戰士。 Saul replied, “You are not able to go out against this Philistine and fight him; you are only a boy, and he has been a fighting man from his youth.”

撒母耳記下13:1-5

      1. 大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子、名叫他瑪.大衛的兒子暗嫩愛他。
      2. 暗嫩為他妹子他瑪憂急成病.他瑪還是處女.暗嫩以為難向他行事。
      3. 暗嫩有一個朋友、名叫約拿達、是大衛長兄示米亞的兒子、這約拿達為人極其狡猾。
      4. 他問暗嫩說、王的兒子阿、為何一天比一天瘦弱呢.請你告訴我。暗嫩回答說、我愛我兄弟押沙龍的妹子他瑪。
      5. 約拿達說、你不如躺在床上裝病.你父親來看你、就對他說、求父叫我妹子他瑪來、在我眼前豫備食物、遞給我喫、使我看見、好從他手裡接過來喫。

 

撒母耳記下 21:15-22

      1. 非利士人與以色列人打仗、大衛帶領僕人下去、與非利士人接戰.大衛就疲乏了。
      2. 偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛.他的銅槍重三百舍客勒、又佩著新刀。
      3. 洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛、攻打非利士人、將他殺死。當日跟隨大衛的人向大衛起誓、說、以後你不可再與我們一同出戰.恐怕熄滅以色列的燈。
      4. 後來以色列人在歌伯與非利士人打仗.戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。
      5. 又在歌伯與非利士人打仗.伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞.這人的槍杆粗如織布的機軸。
      6. 又在迦特打仗.那裡有一個身量高大的人、手腳都是六指、共有二十四個指頭.他也是偉人的兒子。
      7. 這人向以色列人罵陣、大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。
      8. 這四個人是迦特偉人的兒子.都死在大衛和他僕人的手下。

歷代志上 27:18
管猶大人的、是大衛的一個哥哥以利戶.管以薩迦人的、是米迦勒的兒子暗利.
over Judah: Elihu, a brother of David; over Issachar: Omri son of Michael;

撒母耳記下 17:25
押沙龍立亞瑪撒作元帥代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人、〔又作以色列人〕以特拉的兒子.以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近.這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。

列王記上 2:5-6

    1. 你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的、就是殺了以色列的兩個元帥、尼珥的兒子、押尼珥、和益帖的兒子亞瑪撒、他在太平之時流這二人的血、如在爭戰之時一樣、將這血染了腰間束的帶、和腳上穿的鞋。
    2. 所以你要照你的智慧行、不容他白頭安然下陰間。

大衛的姐妹亞比該竟變成拿轄的女兒?

押沙龍立亞瑪撒作元帥代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人、〔又作以色列人〕以特拉的兒子.以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近.這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。 (撒母耳記下 17:25)

大衛的父親耶西有兩個女兒,是洗魯雅和亞比該。但撒母耳記下 17:25 中,兩人竟然變成拿轄的女兒?

另亞瑪撒的三個英文譯本均是以色列人,但中文卻是以實瑪利,只加〔又作以色列人〕。一節經文竟然有兩個問題?

這次和合本修訂版就好像較清楚,加了兩個註腳。

「以實瑪利人」是根據七十士譯本的一些抄本﹔原文是「以色列人」﹔參代上2.17

「拿轄」:七十士譯本是「耶西」;參代上2.16。

可是兩個註腳並不貫徹。到底和合本聖經是根據原文呢?還是七十士譯本呢?

若是根據七十士譯本的話,那麼「拿轄」就應改為「耶西」。但和合本修訂版則沒有加以修正。

事實上,當年的和合本是集合不同的中文譯本而成的,出現問題是可以接受的。經過接近一百年,隨着更多的抄本被發現,最新的和合本修訂版是否應有更接近原文的翻譯呢?出現這問題,只叫人對這新版本再一次失望。

 

參考經文:

撒母耳記下 17:25
押沙龍立亞瑪撒作元帥代替約押。亞瑪撒是實瑪利人、〔又作以色列人以特拉的兒子.以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近.這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。
2 Samuel 17:25
Absalom had appointed Amasa over the army in place of Joab. Amasa was the son of a man named Jether, an Israelite who had married Abigail, the daughter of Nahash and sister of Zeruiah the mother of Joab. (NIV)
And Absalom made Amasa captain of the host instead of Joab: which Amasa was a man’s son, whose name was Ithra an Israelite, that went in to Abigail the daughter of Nahash, sister to Zeruiah Joab’s mother. (KJV)
Absalom set Amasa over the army in place of Joab Now Amasa was the son of a man whose name was Ithra the Israelite, who went in to Abigail the daughter of Nahash, sister of Zeruiah, Joab’s mother. (NASB)

撒母耳記下 17:25
押沙龍立亞瑪撒作元帥,取代約押。亞瑪撒是以實瑪利人「以實瑪利人」是根據七十士譯本的一些抄本﹔原文是「以色列人」﹔參代上2.17。以特拉的兒子。以特拉曾與拿轄「拿轄」:七十士譯本是「耶西」;參代上2.16。的女兒亞比該親近;這亞比該與約押的母親洗魯雅是姊妹。 (和合本修訂版)

歷代志上 2:13-16

  1. 耶西生長子以利押、次子亞比拿達、三子示米亞、〔示米亞即沙瑪見撒母耳上十六章九節〕
  2. 四子拿坦業、五子拉代、
  3. 六子阿鮮、七子大衛。
  4. 他們的姐妹是洗魯雅、和亞比該。洗魯雅的兒子是亞比篩、約押、亞撒黑、共三人。

1 Chronicles 2:13-16

  1. Jesse was the father of Eliab his firstborn; the second son was Abinadab, the third Shimea,
  2. the fourth Nethanel, the fifth Raddai,
  3. the sixth Ozem and the seventh David.
  4. Their sisters were Zeruiah and Abigail. Zeruiah’s three sons were Abishai, Joab and Asahel.

猶大王亞比央的母親是押沙龍女兒還是基比亞人烏列的女兒?

押沙龍女兒是他瑪還是迦瑪?英文是 Tamar or Maacah?

押沙龍的英文是 Absalom or Abishalom?

更甚的是,猶大王亞比央的母親是押沙龍的女兒迦瑪?還是基比亞人烏列的女兒米該亞 (Maacah) 呢?

在研究大衛時先後發現了多個名字上的問題,今次是因為押沙龍女兒名有異才去查。豈料發現的不止翻譯問題,竟連人物本身竟然可以是另外一人,真是很難想像。

和合本修訂版只將他瑪改成她瑪,其它的跟和合本沒分別。明顯地並沒又留意有其它問題。奇怪的是歷代志下11:20的註腳被刪去,要加的沒有加進去,反而減了一個。她瑪改成他瑪是全沒有意思,又是應改不改的另一例子。

 

參考經文:

撒母耳記下 14:27
押沙龍生了三個兒子、一個女兒.女兒名叫他瑪、是個容貌俊美的女子。
Three sons and a daughter were born to Absalom. The daughter’s name was Tamar, and she became a beautiful woman.
押沙龍生了三個兒子,一個女兒。女兒名叫她瑪,是個容貌美麗的女子。 (和合本修訂版)

列王記上 15:1-2
尼八的兒子耶羅波安王十八年、亞比央登基作猶大王.在耶路撒冷作王三年.他母親名叫瑪迦、是押沙龍的女兒。
In the eighteenth year of the reign of Jeroboam son of Nebat, Abijah became king of Judah, and he reigned in Jerusalem three years. His mother’s name was Maacah daughter of Abishalom.
尼八的兒子耶羅波安王十八年,亞比央登基作猶大王,在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦,是押沙龍的女兒。(和合本修訂版)

列王記上 15:10
在耶路撒冷作王四十一年.他祖母名叫瑪迦、是押沙龍的女兒。
and he reigned in Jerusalem forty-one years. His grandmother’s name was Maacah daughter of Abishalom.
在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫瑪迦,是押沙龍的女兒。 (和合本修訂版)

歷代志下 11:20-21
後來又娶押沙龍的女兒瑪迦.〔十三章二節作烏列的女兒米該雅〕從他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。 羅波安娶十八個妻、立六十個妾、生二十八個兒子、六十個女兒.他卻愛押沙龍的女兒瑪迦、比愛別的妻妾更甚。
Then he married Maacah daughter of Absalom, who bore him Abijah, Attai, Ziza and Shelomith. Rehoboam loved Maacah daughter of Absalom more than any of his other wives and concubines. In all, he had eighteen wives and sixty concubines, twenty-eight sons and sixty daughters.
後來他又娶押沙龍的女兒瑪迦,從她生了亞比雅、亞太、細撒和示羅密。 羅波安有十八個妻和六十個妾,生了二十八個兒子,六十個女兒;他卻愛押沙龍的女兒瑪迦,過於愛其他的妻妾。 (和合本修訂版)

歷代志下 13:1-2
耶羅波安王十八年.亞比雅登基、作猶大王。
在耶路撒冷作王三年.他母親名叫米該亞、〔米該亞又作瑪迦〕是基比亞人烏列的女兒。亞比雅常與耶羅波安爭戰。
In the eighteenth year of the reign of Jeroboam, Abijah became king of Judah, and he reigned in Jerusalem three years. His mother’s name was Maacah, a daughter of Uriel of Gibeah. There was war between Abijah and Jeroboam.
耶羅波安王十八年,亞比雅登基作猶大王,在耶路撒冷作王三年。他母親名叫米該亞,是基比亞人烏列的女兒「米該亞…烏列的女兒」:11.20稱「押沙龍的女兒瑪迦」。。亞比雅常與耶羅波安交戰。 (和合本修訂版)