Our Father in heaven 我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。(馬太 6:9) Our Father in heaven, hallowed be your name, (Matthew 6:9) 在主日崇拜中，背頌主禱文是其中一個程序。自問自己口齒也算是伶俐，但每次總不及身邊那急口令式速度的快，很不自在地草草將禱文念畢。心想，神會否悅納這種禱告。 人對於自己以為熟識的事往往都會掉以輕心，不會認真去思想箇中的意義。自己雖然勉力去把速度拖慢，但對當內中所教導的，又有多少認識呢？ 一個不配的罪人，竟然可以稱聖潔的神為父，真是很難想像。 信主多年，已很慣常稱呼神為父，加上自己的父親對自己也是非常疼愛，父女這關係就更覺親切了。 主禱文一開始便提醒我們聖潔是神的名字。沒有將聖潔的神看為聖潔，以致放縱自己的私慾，正是人犯上最大的罪。所以眾人都應回轉，承認神是聖潔的。 我們之可以從罪人提昇為神的兒女，得着尊貴的身份，全因為祂的愛與恩典。若不是主降世為人，被釘在十字架上，成為眾人的代罪羔羊，今天我們仍在罪的捆綁中。 當我們能領受這莫大的恩典時，對仍沉淪於罪海中的人，我們有否為他們的生命有所念記呢？ 主耶穌基督說： 凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母親了。(馬太 12:50) For whoever does the will of my Father in heaven is my brother and sister and mother. (Matthew 12:50)
Monthly Archives: February 2011
Your will be done
Your will be done
願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。(馬太6:10)
your kingdom come, your will be done on earth as it is in heaven. (Matthew 6:10)
對這句話相信必定是十分熟識，但當被問到神的旨意是甚麼時，卻又不知如何去回答。
到底甚麼是神的旨意呢？
其實神的心意是很簡單的。主耶穌基督給我們的最大誡命：
你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的 神。其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。 (路加12:30-31)
Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.’ The second is this: ‘Love your neighbor as yourself.‘There is no commandment greater than these.” (Luke 12:30-31)
呀！愛神及愛人。
愛神，使徒保羅對我們有這樣的勸勉：
所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。(羅馬書 12:1-2)
Therefore, I urge you, brothers, in view of God’s mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God–this is your spiritual act of worship. Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is–his good, pleasing and perfect will. (Romans 12:1-2)
凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。(馬太 7:21)
求主加力，叫我們都能努力去完成祢的旨意。期望神的旨意早日在地上成就，正如在天上一樣，也就是天國就降臨的時候了。
Hallelujah!
重遇很多“老朋友”，其中一對是 – Twins
很多天沒有見到太陽了，在陽光普照下特別有心情出外去做活動一下。
重遇很多“老朋友”，其中一對是 – Twins
Give us today our daily bread
Give us today our daily bread 我們日用的飲食、今日賜給我們。(馬太 6:11) Give us today our daily bread (Matthew 6:11) 求父賜給我們今天所需要的飲食。我們所真正需要的是甚麼？父沒有教我們求豐衣足食，只要求每天最基本的飲食。 所謂飽暖思淫慾，這是人性醜陋的一面。 不要以為自己是個正人君子，絕對不會有淫念。一般人對淫字的第一感覺是姦淫，淫蕩等，但中文字每每都蘊含不同的意思。淫字同樣有過多，過甚的意思，例如，淫辭，淫威，淫雨霏霏等；放縱，沉溺，如驕奢淫逸；沉浸，如浸淫等。 孟子有句話是『富貴不能淫』，是指人即使處於富貴，也不能自恃有財勢去做過份的事。不要窮奢極侈，以致被聲色所迷。先哲深明人在安逸的環境下很容易會迷失，因而做錯事。 在路加福音12章以一財主做比喻，他為要積蓄他豐足的田產，打算建設更大的倉庫，好讓自己可以享樂多年。正當他籌謀這鴻圖大計之時，卻沒有想到他的結局會是這樣。 神卻對他說、無知的人哪、今夜必要你的靈魂．你所豫備的、要歸誰呢。凡為自己積財、在 神面前卻不富足的、也是這樣。(路加 12:20-21) 還記得以色列人在曠野飄流的日子嗎？神每天降下嗎哪，作為以色列人賴以為生的食糧。這嗎哪不能存留，除了特許在安息日前可收取兩天的份量外，平日多留的到翌日便會生蟲變嗅。如是者神供應了他們四十年，從不間斷，毫無缺欠。 聖經中以天空的飛鳥也不種，也不收，也不積蓄在倉庫作為比喻，教導我們不要憂慮衣食。 耶穌說、我就是生命的糧．到我這裡來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。(約翰 6:35) Then Jesus declared, “I am the bread of life. He who comes to me will never go hungry, and he who believes in me will never be thirsty. (John 6:35) 在主耶穌基督裏，你跟我都永遠不餓不渴，不是已很富足了嗎？ 求主幫助我們，有這份信心，在主裏過每一天。
Forgive us our debts
Forgive us our debts 我們有否經常去求神赦免自己的罪呢？ 偶然會有的，因為自己已相當謹慎，不會經常犯錯。 經常會有求，因為主禱文有教導我們要這樣求的。 沒錯，主禱文的其中一句，『免我們的債、如同我們免了人的債。』(馬太 6:12) Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. (Matthew 6:12) 我們往往着重求神赦免自己的罪，以致可以得着祂的拯救，將最重要的說話以輕描淡寫的態度去看。 經文指出我們可以求神去赦免自己的罪，是因為我們先赦免了別人對自己干犯的罪，是具有條件性的。 不要說主不夠慈愛，赦免人不應是無條件的嗎？神當然是慈愛的，但不代表對我們只有零要求。神在工作，人又怎可能把自己留在甚麼都不用作(do-nothing)的位置呢？ 馬太福音18:23-35，主耶穌以王要跟他的僕人算帳作為天國的比喻。僕人因無力償還所欠的一萬兩銀子，便懇求王延長還債的時間。主人對他動了慈心，更將他所有的債都免去了。可惜這僕人沒因主人對他的憐恤去憐恤別人，對欠他只十兩銀子的同伴的央求無動於衷。主人得知他的惡行時，便把這惡僕人送官，並需償還之前所欠的債。 神果真是很公義的。主人對惡僕人的懲治方法是『以其人之道，還自其人之身。』試想，這惡僕人是多麼的愚蠢。區區的十兩銀子跟他所欠的一萬兩銀子相差這麼大，就因為他對別人毫不包容，斤斤計較別人所欠他的，最後要承受更大的刑罰。 這很清楚地呼應主禱文中要饒恕別人的教訓。
感謝主！讓我在祈禱的功課上能有所學習。
Do to others as you would have them do to you.
所以無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人．因為這就是律法和先知的道理。 (馬太 7:12) So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets. (Matthew 7:12)
你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣。(路加 6:31) Do to others as you would have them do to you. (Luke 6:31)
免我們的債、如同我們免了人的債。(馬太 7:12) Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. (Matthew 6:12)
Aliens!
Full Extent of Love
Full Extent of Love 逾越節以前、耶穌知道自己離世歸父的時候到了．他既然愛世間屬自己的人、就愛他們到底。(約翰 13:1) It was just before the Passover Feast. Jesus knew that the time had come for him to leave this world and go to the Father. Having loved his own who were in the world, he now showed them the full extent of his love. (John 13:1) 神愛世人愛到一個甚樣的地步呢？就是愛他們到底，聖經接着記載主耶穌基督逐一的替門徒洗腳。 很喜歡英文譯本的 “he now showed them the full extent of his love” 。原來主洗門徒的腳，是要展示給他們看何謂主最深最廣的愛。 愛，最深層次的表現是放下自己，為對方做一些最卑微的事。
我們最欠缺的是謙卑的心。各人看自己比一切都大，以致得罪神又得罪人。
愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂． 不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡． 不喜歡不義．只喜歡真理． 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。
哥林多前書13章列舉了愛的表現，背後所揭示的便是要有謙卑的心。
謙卑的確是一個必要學習的功課。
情人節你會想起誰？
情人節你會想起誰？ 要想起，大概是他不在你的身邊。可能是兩地相隔，又或是只一牆之隔。 發了個電郵給身在遠方的人，其實不到半個月我們便可以見面了。在不遠處的那一個反倒要看命運怎樣安排。 昨晚對於一位朋友有點掛心，應該說是有點擔心才對。得知他因感情問題，每每在週末及節日時都會有情緒低落的問題，哭着入睡的感覺一定極不好受。 收到一位朋友的電郵，對於他近日有了很大的轉變，很想致電與他詳談。至於另一個與他有嫌隙的但又是我的好朋友，我反而不想主動接觸他。 Inge & Friedrich 已沒有聯絡上好一段日子，不知他們近況如何。 還有 …
Lead us not into temptation
Lead us not into temptation 在主禱文中，最後一句是『 不叫我們遇見試探．救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。』 (And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.) 對於我來說英文版似乎較簡單易明。 人總喜歡把自己引到試探中。當日亞當、夏娃就是看自己的慾望比神的命令更重，才會墮進魔鬼的陷阱中。主耶穌基督來到世上，在開始傳道之先也同樣要面對魔鬼的引誘。主雖然經過四十天的飢餓，身體在極其軟弱的狀態下，仍然能捉緊神的說話及教訓去勝過魔鬼的試探。 自己最近也面對一些試探，兩次都有一些共通點，但自己的取向卻有分別。最先的在思想了數天後便懂得去求，免得落入試探中。聽禱告的神很有恩典，很快我便能看清那不是主的心意。魔鬼當然不會就此罷休，進一步的將更具吸引的事情放在我面前，確實令我有點心動。幸好自己多讀神的話語，才警覺這也是一個試探。以前的我最喜歡我行我素，做自己想做的事，就是有點越軌的也總想去挑戰一下。今天靠着神的幫助，再次能勝過這試探。 人愛偏行己路，所招致的是把自己陷入困境當中。 主被釘前在客西馬尼園禱告時，見門徒睡着了便提醒他們「總要儆醒禱告、免得入了迷惑．你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。」(馬太福音 26:41) “Watch and pray so that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the body is weak.” (Matthew 26:41) 我不知魔鬼下一個試探會是甚麼，求主幫助自己能謙卑的跟隨祢，靠着主的恩典去面對一切。 Hallelujah!
ERiNSYLEE 