知易行難

中秋節是中國傳統的一個大節日,一家人相聚吃晚飯,跟一般節日無異。兒時會玩燈籠、蠟燭等,比現在有特色得多。

今早崇拜的信息十分有教導性,知易行難,也缺乏信心去做。記得曾聽見一位佛教徒說之前是基督徒,就是因去不到去愛某些人而放棄了,後來發現佛教的某些教義與基督教有相似的地方,但就較為實際。起初聽到時感覺他是太愚蠢,但想深一層也體會都當中一些拉力及矛盾確實叫人難面對。

十字架的路從來不是容易走,凡堅持到底的必然得救。

我要認真去思考。

某某的計劃告吹了

得悉某某的計劃告吹,心裏並不感出奇。經歷了年多的時間,從很多客觀的環境去分析,這事並不實際,只是他自己一意孤行,認為要把事擴大才可獲得更大的效益。依我所見,之前所作的更有意義及果效,無需大費周章,把事弄得大而不切實際。

 

開始入秋的香港

開始入秋的香港氣溫變得較清爽,二十六七度,十分怡人。

6 時半太陽下山,告訴我們冬天快要來了。

事實冬天也不冷。

由 9 月開始到 3 月是最舒適的季節。

假若香港的政治環境能變得較和諧,香港的確不失為一片樂土。

 

918 事變

918 事變

918 事變聽了多次,但事件的詳情就不大認識,這大概是我們對中國認識的缺乏吧! 就是中國各省的名稱和位置,都是年前初回中國後才開始去查,至今都只能多了點概念,真有點慚愧。

早前香港部分人在反對國民教育時有此言論:「就是在流中國人的血,也不一定要愛中國!」我聽了感到人的思想確實奇怪,為反對共產政權,可以連自己是中國人都差不多要否定似的。

我想,身為中國人可以不愛中國去愛別的國家,但請不要妄想別的國家會因你愛她多於中國而會把你看為自己人。就以美國為例,現在美國駐華大使駱家輝雖然是土生華人,但仍不會是 American, 而只會是 Chinese-American。黑人在美國立國之初已以奴隸身份被販賣到美,儘管經歷了兩個世紀,仍然只能是 African-American。 絕少有人會說是 British-American, French-American, Italian-American等等,原因何在? 是因為你的膚色。

事實美國人自己不也是歐洲的移民嗎? 不管中國人及黑人在美國再生活幾多個世紀,看來都不會被視為真正的美國人。

最近香港電台製作了一齣名為「華人移民史」,讓大家可以認識當年美加政府及人民怎樣看待中國人。眼見中國人的刻苦及勤奮會成為威脅而諸多留難,將中國人的形象魔鬼化,不許與華人通婚等,可以想象中國人是飽受多麼嚴重的歧視。第二次世界大戰後,中國政權變色後,參議員麥卡錫(Joseph Raymond McCarthy) 以反共產主議而進身為參議員,繼而牽起了一場白色恐怖運動,所有被懷疑與共產黨有關人士都被受迫害,中國人所受的就更甚。就算是今天,明目張膽的歧視當然已大有改善,原因不是美國人開明了,而是中國國力比前強大了,美國也不得不收斂一下。

希望說那番話的朋友可以冷靜的想一想。

 

香港電台「華人移民史」

http://programme.rthk.hk/rthk/tv/programme.php?name=tv/rootsoldandnew&p=5539

有眼不識泰山 – 陳燕萍監製

有眼不識泰山 – 陳燕萍監製

「自由風自由 Phone」 自換了陳燕萍小姐為主持已有 9 個多月,本人對他的表現仍感不滿,先後已批評了多次,到今天才赫然發現這節目的監製就是陳小姐本人,對此安排有點奇怪。一個人自己在主持節目,同時也在自我監管整個節目的製作,這是怎麼樣的安排? 

監製的角色是由一個第三者客觀地去監察整個節目的製作,就是一個預先錄製的節目由主持人兼任也會欠缺客觀性,更何況是直播及 Phone-in 節目? 難怪陳燕萍多月仍沒有大改善,全因他不會察覺自己有問題。

記得由吳志森當主持時,節目監製一直由梁家永擔任。不知是否因吳志森難駕馭而要出動梁家永去制衡,為了節省開支便撤換了吳志森,改為較便宜的陳燕萍。吳志森的人工是否比陳燕萍高我不得而知,但肯定的是能節省梁家永一資深公務員的人工,這可能就是要改革的原因。

留意到由4月26日起逢星期四改由區家麟主持,8月6日起加多一天,逢星期一、四都是由區任主持,不知此舉是否為逐步取替陳燕萍而舖路。當然,我無意針對陳小姐,只因他的表現真的強差人意,多月以來沒有多大的改善,反映他沒有正視問題。.期望他改善的機會很微,惟有寄望能有合適人士頂上。

 

釣魚台引發的反日示威

釣魚台引發的反日示威在中國大陸竟變成暴亂,展示出一羣低質素的人民。

香港人在抗議完國民教育後,又有人去反水貨客而示威,但就和平得多。

伊斯蘭國家為近日一齣美國電影取笑穆罕默德而進行一連串反美示威。

世界變得愈來愈暴戾,要改變的話,大家都要出一分力。

 

兩段很好的經文

兩段很好的經文:

凡求告耶和華的、就是誠心求告他的、耶和華便與他們相近。敬畏他的、他必成就他們的心願.也必聽他們的呼求、拯救他們。 (詩篇145:18-19)

雅各阿、你為何說、我的道路向耶和華隱藏.以色列阿、你為何言、我的冤屈 神並不查問。你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的 神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦.他的智慧無法測度。疲乏的、他賜能力.軟弱的、他加力量.就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒.但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。(以賽亞書 40:28-31)

釣魚台與國教,那一樣重要?

早兩天香港有大學生為反對國民教育而罷課,另一邊廂日本政府簽署購買釣魚台列島。

除了較早前香港有保釣人士登島去宣示主權外,就是一羣所謂70年代的社運老兵,都忘記了多年前所要爭取的,只顧要支持反國教活動,甚至要絕食。 

我想,這兩件事那一件較為重要呢? 

既已招聚了這麼多人,何不在表達反國教之餘,即時加入反對日本買島一事,那場面將會是美得多。現在的大學生以至教師們都只著眼於某些單一議題,對於大是大非反而不去談。這是甚麼現象?

當天我在跑步時除了看到日落晚霞外更見另一美麗的情景。一羣十來歲的少年在公園的一角在練習樂器,有打鼓,有吹奏不同的管樂。天氣實在很熱,他們都赤著上身去練習。這圖畫令我很感動。我以為今天的年青人都只顧浸迷玩樂,少有願意為理想去付出,看見他們就好像在沙漠中看到清泉。

事實現今的社會環境的確有點畸形,新生代很多都是由外傭帶大,或是成長於單親的家庭,成長路上有一定的缺乏。家教所函蓋的絕對不比學校弱,學校可以教出有知識的人,但不一定是好人。近年的教育制度欠缺妥善,經濟出路陜窄,年青人對前路欠缺目標及期望,更深化了不同的問題。

家庭是培育個人成長的溫牀,可惜有大部分人都不能生長於肥沃的土壤中,要茁壯成長必然要有適當的鬆土、施肥及修剪,才能抵禦各種惡劣的環境。