糶糴 粜翟糶 籴翟糴

 

糶糴

 

粜翟糶

 

籴翟糴

 

 

出入平安大概是新年必貼的揮春之一,有出便有入。糧食是基本的需要,而米就是中國人的主要食糧,買賣米糧有其特別的字,中文字中找到這有趣的字。

賣糧食:~米。~穀。~糧。

買進糧食,與“糶”相對:~米。遏~(阻止災區來買糧食)。

 

  – 1. 長尾山雉(野雞)。2. 古代樂舞用的雉羽。3. 古同“”,稱中國北方的民族。

 

這兩個字是爸小時教我一個頗深的字,畢劃雖然多,但卻很容易明白,入米與出米已清楚在字裏看到。

 

現在去認真查考才知翟字的意思與糧食全無關係,不知為何會加上去。康熙字典中已有把翟字省去,變成粜及籴的字。

 

中文字屬方塊字,跟英文字不同,但很多字是由不同字組合而成。

 

出米羽隹,入米羽隹便組成了糶及糴。有趣!

 

我的左手已好多了

天氣十分酷熱,就連外出跑步的意欲也減退了。說真的,我還是較喜歡下雨,清涼得多。

我的左手已好多了,早幾天痛得十分厲害,活動能力大受影響。之前我不以為焉,繼續不停的用,致令情況加劇嚴重,才不得不停下來。人很多時候都濫用自己的身體,以為是不需休息的機器,到出事時才會醒覺。

如何面對引誘?

如何面對引誘?

 

人生中少不了要面對試探(引誘) (temptation),處於利害的抉擇,要取捨並非易事。作為相信神的人,面對試探差不多等同面對魔鬼,因為魔鬼一向喜用試探去將人拉離開神。這伎倆自始祖亞當及夏娃以致主耶穌基督,及至今天的你和我都不能倖免,也不得不佩服魔鬼的積極與勤力。實踐了這麼多年,魔鬼的確有無數成功的例子,要勝過魔鬼大家必須有好的準備。

 

所謂『知己知彼,百戰百勝。』先從兩個不同的個案去學習。

 

個案一 (創世記 3:1-7)

 

耶和華 神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

 

蛇對女人說、 神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。

 

女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫. 惟有園當中那棵樹上的果子、 神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。

 

蛇對女人說、你們不一定死、 因為 神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。  

 

 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了.又給他丈夫、他丈夫也喫了。

 

他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。

 

看到魔鬼成功的原因沒有?

 

魔鬼一開始就以神豈是真說 …一個似是而非的問題去跟夏娃打開對話,夏娃冷不防以為魔鬼真的那麼無知,便跟它解說神的指示是怎樣怎樣的。對話一打開便意味夏娃已逐步踏進魔鬼的圈套。接着魔鬼便將你們不可喫、也不可摸的後果說成不一定死

 

魔鬼喜愛在灰色地帶活動,因為在界線模糊的地方上人最容易出錯。夏娃相信眼睛明亮後便如神能知道善惡是一件美好事,反正後果不一定會死,就作了個極錯誤的決定。

 

一句『不一定』不知叫多少人墮落。

 

 

個案二 (馬太福音 4:1-11)

 

當時、耶穌被聖靈引到曠野、受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜、後來就餓了。

 

那試探人的進前來、對他說、你若是 神的兒子、可以吩咐這些石頭變成食物

 

耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裡所出的一切話。』

 

魔鬼就帶他進了聖城、叫他站在殿頂上、〔頂原文作翅〕        

 

對他說、你若是 神的兒子、可以跳下去.因為經上記著說、『主要為你吩咐他的使者、用手托著你、免得你的腳碰在石頭上。』

 

耶穌對他說、經上又記著說、『不可試探主你的 神。』

 

魔鬼又帶他上了一座最高的山、將世上的萬國、與萬國的榮華、都指給他看、對他說、你若俯伏拜我、我就把這一切賜給你。

 

耶穌說、撒但退去罷。〔撒但就是抵擋的意思乃魔鬼的別名〕因為經上記著說、『當拜主你的 神、單要事奉他。』                                  

 

於是魔鬼離了耶穌、有天使來伺候他。

 

要試探主耶穌,魔鬼得多花點心思。

 

在主耶穌肉身最軟弱的時候,用祂最需要的東西去引誘祂。接着是用主的身份去挑戰祂的能力,最後是用人最希望擁有的榮華富貴去引誘祂就犯。

 

主耶穌基督三次都引用神的話語去回應,魔鬼最終只能無功而回。 

 

請別小看魔鬼撒旦,開始的時候不是說過魔鬼是很積極及勤力的嗎?他不會就此作罷,只會伺機再行動。在路加福音的同樣記載:

 

魔鬼用完了各樣的試探、就暫時離開耶穌。(路加福音 4:13)

 

大家要份外小心,保守自己的心常有主內,靠主的大能去要勝過魔鬼,不可讓它留半點地步。主禱文中最後一句,主教導我們求的是不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。』(And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one) (馬太福音 6:11)

 

 

結束23年基督徒生涯,辭別基督教 vs. 出家23年的法師脫去袈裟信耶穌

結束23年基督徒生涯,辭別基督教 vs. 出家23年的法師脫去袈裟信耶穌

 

昨日無意中看到一位朋友的網站,分享其對某些教牧的問題而感到失望,決定結束23的基督徒生涯。他花了很多時間去述描自己的心路歷程,也希望借網站成為離教者的家。

 

看下去我感到十分慨嘆,自己也曾因為教牧的問題離開教會,當中的失望及傷害的確是難以言喻。自己所遇到的是一位新上任的牧師,他為要建立自己的勢力,借改革教會為名,實要打散對他有阻力的團契。儘管我們有反對,礙於他是牧師,很多人都只會盲從附和,結果他的計媒得逞,部份弟兄姊妹離開教會,就有留下的也沒有再參與事奉。

 

這位牧師是為好大喜功的人,不到四十歲便接管一間大教會,自然希望大展拳腳,在教內闖出名堂。在過去十多年,教會外表好像擴大了,但會友人數卻沒有多大增長。試想一個沒有異像的人去帶領教會,傳福音似乎只是例行工事。觀其言行,真的有點像那林”牧師”。

 

我不屬於走在前線的人,但眼見他的所為也不得不站起來去質詢他的理據。雖他是無言以對,但最後還是要硬推。當我離開教會時,很多人都知道我不是單純衝動,所以沒有人勸我留下,只感到很可惜。教會的反應更是叫人失望,從沒打算去處理我們這將會走失的羊,過去十多年也沒有。

 

起初離開教會時我還是堅稱我絕無否定神,只是不滿牧師的所為。後來見他好像一切都很順利,有心的弟兄姊妹相繼離開教會,我開始有點怨神。為何會讓這種事發生呢?經過多年仍沒有踏足教會,因為怕會再受傷害。雖然跟弟兄姊妹仍有聯絡,但屬靈生命處於昏迷狀態,幾近死亡。神的恩典奇妙,在我離開教會 8 年後他把我帶回教會。我獨自一人踏進一間陌生的教會, 4 年已過,我仍在適應中。

 

信主 23 年不是短的日子,要離開必定是十分痛苦的事。 想起一位出家 23 年的法師脫下袈裟信主的見證,兩者都是經歷了 23 年後生命有了突變,但今天的生活卻是截然不同。23這數字對於他們都存有不同的意義,無獨有偶,我就在23號看到他的分享。大家可以說同是天涯淪落人,我仍在療養心靈的創傷,對投入教會仍有恐懼。但我知道只要將目光放在耶穌身上,才可以在顛簸的浪濤中走到主面前。

 

對於這位信主 23 年的朋友及其他被教會傷害過的朋友,我希望大家看清問題是在人,不是在神。因這些罪人的原故去離開神,放棄了永恆的生命,這值得嗎?

 

你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。

 

凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。我就明明告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。

 

所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。 雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌.因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了.並且倒塌得很大。馬太福音 7:15-27)  

 

“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.

 

Many will say to me on that day, ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and in your name drive out demons and perform many miracles?’

 

Then I will tell them plainly, ‘I never knew you. Away from me, you evildoers!’

 

希望信徒及教牧們都要彼此倣醒。

因為我們知道誰說、『伸冤在我、我必報應。』又說、『主要審判他的百姓。』(希伯來書 10:30)

For we know him who said, “It is mine to avenge; I will repay,” and again, “The Lord will judge his people.” (Hebrews 10:30)

 

 

花了差不多三小時的 iPad 套

用了這 iPad 已有數月,昨日才買了個套。一直感覺甚麼保護貼及 iPad 套等週邊產品,毫無技術可言,卻賣這麼貴,毫不值得,東西用久自然有損耗,何需特別保護。這想法堅持數月,只因 iPad 的設計實不好拿,弄得我手開始有點問題,這才改變主意。

我買東西一向講求品質,街上的手工一般兼無保護貼,算起來 Logon 的原裝行貨連保護貼也不是貴太多,就這樣,我就花了數小時去弄那保護貼。之前看過店員貼手機,知道了大概的方法,可是要處理面積大數倍的是絶不簡單。要對好位置要考功夫,四邊要平均時,還要顧及上下的兩個小孔,弄到上面時下面又不甚正中,接著塵及氣泡等不斷出現。以我這麼 picky 的人來說,一定要弄到最好,結果就花了差不多三小時。

拿在手中有紅色新形象的 iPad 當然不是我的血,但也實在流了不少汗水。是否好用多了? 最少好拿了一點吧。

 

文字夾心餅

 

– 1. 用手把東西分開或折斷:把燒餅~成兩半。 2. 方言,指情誼破裂,決裂:我們早就~了。 3. 方言,指分析、辨別道理:我把這些問題都跟他~通了。~扯。

方言,兩手合抱,引申為結交:魚~魚,蝦~蝦,王八~合蟹親家。

發現一個很有趣的地方,是合跟手是好拍檔。

 

 

– 有兩個讀音,分別是古同“拿”及“搦”。搦 – 1. 握,持,拿著:~管(執筆)。 2. 按下。 3. 摩。 4. 挑惹:~戰(挑戰)。

 

澎浵涁 很也可勉強可歸文字夾心餅之列。  有趣!

甚麼才是你想要的意識形態?

甚麼才是你想要的意識形態?

聽到『意識形態』幾個字,好像蘊含很高深的理論似的。查看過很多人的闡釋,事實又像是很簡單的道理。『意識形態』英文是 ideology直譯可以是理想主義,似乎翻譯成“意識”有欠妥善之處。

『意識形態』是一種理想,沒有任何界限。不同人去表達或實踐他的理想時就會有不同的表現(形態)。有人以音樂,有人以文章,有人以繪畫、戲劇等去表達他的思想;有主張環保的人士,身體力行,默默地過其簡樸的生活;有人在政治場上角力,各色其色。

經常被引用『意識形態』多是指社會運動人士的表現。很多人都喜歡以較激的言論或行為作為表達的手法,香港成為遊行之都,這就是今天社會的『意識形態』。

在爭取民主的意識形態上造就了不少政治明星,老牌明星大家都已熟識,無需多談。倒有興趣去談談一些新星。

將自己用鎖鏈鎖在皇后碼頭的林輝成功出位,成為有名的社運人士外更能充當電台主持。

香港電台的『城市論壇』就成為維園阿哥 – 馬草泥(任亮憲)的舞台。一件紅色衫及極激的言論,令馬草泥成功上位,去年更參加區議會選舉,希望與政壇票后陳婉嫻硬碰。

一面雪山獅子旗令陳巧文一夜成名。性感小背心及超短熱褲,加上扭曲呻吟的表情叫他被警方逮住時的畫面更具吸引力。

李克強訪港,警方阻止其進入保安區,把他推進樓梯,在記者的鎂光燈前,舉起相手,高叫口號,及後聲稱被拉倒及非法禁錮,之後在記者面前聲淚俱下述說被禁錮時的慘況,又一顆新星誕生 – 李成康。

一句「我要有權選特首!」後在場學生掌聲雷動,也成為電子傳媒常用的 sound bite ,又紅了吳美蘭老師。我本對吳老師十分尊敬,但看了7月15日的『城市論壇』後卻有點改觀。鏡頭前的吳老師無論眼神及態度都顯得有點傲慢,不管老師的理念有多正確,這種態度並非莘莘學子的好榜樣。

近期要推國民教育,「學民思潮」的中學同學們提出了相當好的論點,令大家眼前一亮。在寄語他們能多角度思考時,也希望他們不會被有問題的意識形態所污染。

你是否喜歡這樣的『意識形態』呢?

反觀八十後反高鐵及斷食的大專生,他們默默的以苦行去表達他們對事件的不滿,希望政府徹回決定。他們苦行的情況大家仍歷歷在目,但卻記不起誰是發起人。無他,因為他們只為表達訴求,不是要借此出位。

2009年香港大學的學生會會長陳一諤因為發表了對六四民運的另類言論,馬上遭到各方面的評擊,最後成為港大創校以來第一位被罷免的學生會會長。其實陳一諤在港大也有另一個第一,就是第一個以一人內閣當選的會長,獲得同學的支持,相信他有一定的能力。他不懼六四這敏感的題目,表達了他個人的意見,結果如何?說被打壓的,不也是在打壓人嗎?

老實說,過去的十五年政府在施政上的確有很多的缺失,強拆天星及皇后碼頭,硬要建高鐵令我特別氣憤。縱容地產霸權,兀突的屏風樓四起,影響香港市容,又讓其利用環保肆意的去“發水”,賺取暴利。說沒有官商勾結,你會信嗎?

一改再改的教改方案令中小學師生以致家長們都無所適從。97前大學有三年及四年制,行之多年並無問題。97後則強制改為三年制,樹仁學院情可不接受政府資助也不願意改制,結果便由嶺南書院補上,正名為大學。十五年後的今天又轉回四年制。同一年有兩級同學爭學位之餘,各院校又要大興土木,應付增加的學生。每次改變可以說是翻天覆地的。

另外是那種討好北京的去殖民地化行動。先把所有紅色的郵筒拆除,又以改用更好的物料為由將極有威嚴的警察制服大陸公安化。就連警察局都改用了藍色,跟大陸的公安局的招牌不兩樣。紙幣的顏色也靜靜地起了革命,原為藍色及紫色的五十元竟選用了近似十元『青蟹』的綠色。為免造成混亂又打破百多年的歷史,由香港金融管理局發行紫色的十元『花蟹』,希望逐漸去取締『青蟹』。一百元的『紅衫魚』的紅也悄悄地轉為跟一百元人民幣一樣的紅。這些改動無非為與大陸的人民幣顏色一體化而作。

還有很多很多其他的問題 … …

一個無能的政府與及只會抗爭的人我都不欣賞!

到底要怎樣才能突破現今的局面呢?

何時才能出現一個真正有『理念』而又建設性的『形態』呢?

 

Blessed are …

Matthew 5:3-12

 

Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.

Blessed are those who mourn, for they shall be comforted.

Blessed are the gentle, for they shall inherit the earth.

Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they shall be satisfied.

Blessed are the merciful, for they shall receive mercy.

Blessed are the pure in heart, for they shall see God.

Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God.

Blessed are those who have been persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.

Blessed are you when people insult you and persecute you, and falsely say all kinds of evil against you because of Me.

Rejoice and be glad, for your reward in heaven is great; for in the same way they persecuted the prophets who were before you.

 

 

智障的兒子

經常在跑步時都會見到一個父親帶着一個輕度智障的兒子在散步,早日見另一個母親帶

着一個較嚴重智障的兒子,後來才知道他們是一家人。心感到有點酸,兩個兒子已二十來歲,身型十分高大,可惜兩個都沒能力自我照顧。要照顧他們要花不少力,見他們都是不離不棄的,看到愛的偉大。