金牛犢與銅蛇是偶像,基路伯卻不是嗎?

基路伯是擺放在約櫃上面,也在聖殿的牆上及幔子上,更有兩個十肘高的(約十五、六呎)。卻不視作雕像?

以色列民的罪是拜金牛犢與銅蛇,視金牛犢為帶他們出埃及的神,神用火蛇懲罰以色列民後,又用叫摩西造銅蛇去救他們。

有人甚至會拜金以弗得,卻沒有人拜基路伯?

這不是很有趣嗎?

 

參考經文:

出埃及記 20:1-6

  1.  神吩咐這一切的話、說、
  2. 我是耶和華你的 神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。
  3. 除了我以外、你不可有別的神。
  4. 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物
  5. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代.
  6. 愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。

出埃及記 26:1-3

  1. 你要用十幅幔子作帳幕.這些幔子要用撚的細麻、和藍色紫色朱紅色線製造.並用巧匠的手工繡上基路伯
  2. 每幅幔子、要長二十八肘、寬四肘、幔子都要一樣的尺寸。
  3. 這五幅幔子要幅幅相連.那五幅幔子也要幅幅相連。

出埃及記 32:24

我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了

列王紀上 6:21-35

  1. 所羅門用精金貼了殿內的牆.又用金鍊子掛在內殿前門扇、用金包裹。
  2. 全殿都貼上金子、直到貼完.內殿前的壇、也都用金包裹。
  3. 用橄欖木作兩個基路伯各高十肘、安在內殿。
  4. 這一個基路伯有兩個翅膀、各長五肘、從這翅膀尖到那翅膀尖、共有十肘。
  5. 那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘、兩個基路伯的尺寸、形像、都是一樣。
  6. 這基路伯高十肘、那基路伯也是如此。
  7. 他將兩個基路伯安在內殿裡.基路伯的翅膀是張開的、這基路伯的一個翅膀挨著這邊的牆、那基路伯的一個翅膀挨著那邊的牆.裡邊的兩個翅膀、在殿中間彼此相接。
  8. 用金子包裹二基路伯
  9. 內殿外殿周圍的牆上、都刻著基路伯、棕樹、和初開的花。
  10. 內殿外殿的地板、都貼上金子。
  11. 又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框、門口有牆的五分之一。
  12. 橄欖木作的兩門扇上、刻著基路伯、棕樹、和初開的花、都貼上金子。
  13. 又用橄欖木、製造外殿的門框、門口有牆的四分之一。
  14. 用松木作門兩扇、這扇分兩扇、是摺疊的、那扇分兩扇、也是摺疊的。
  15. 上面刻著基路伯、棕樹、和初開的花.都用金子貼了。

民數記 21:1-9

  1. 住南地的迦南人亞拉得王、聽說以色列人從亞他林路來、就和以色列人爭戰、擄了他們幾個人。
  2. 以色列人向耶和華發願、說、你若將這民交付我手、我就把他們的城邑盡行毀滅。
  3. 耶和華應允了以色列人、把迦南人交付他們、他們就把迦南人、和迦南人的城邑、盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪〔何珥瑪就是毀滅的意思〕。
  4. 他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地.百姓因這路難行、心中甚是煩躁.
  5. 就怨讟 神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢.這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。
  6. 於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多
  7. 百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們.於是摩西為百姓禱告。
  8. 耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。
  9. 摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上.凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。

士師記 8:27

基甸以此製造了一個以弗得、設立在本城俄弗拉.後來以色列人拜那以弗得行了邪淫.這就作了基甸和他全家的網羅。

士師記 17:5

這米迦有了神堂、又製造以弗得、和家中的神像、分派他一個兒子作祭司。

藍絲基督徒不信神用天災來懲罰罪惡之徒?

基督徒相信因為人罪大惡極,所以神要用大洪水淹蓋全地,只留下義人挪亞一家。

又相信神降天火去焚燬所多瑪與俄摩拉這罪惡之城,只留羅得一家。

基督徒又相信神用十災去懲罰埃及法老王,報以色列人被苦待的仇,也好讓摩西在帶領以色列民入應許之地前,看看神的能力,增加他們的信心。

在曠野四十年,神又用多次的天災及疫症去懲罰不聽命的以色列民。

對於今天在疫症及不同天災下的中國,藍絲基督徒竟然不信是神在施行懲罰?

若然不信是神的作為,為何又不會去賑濟他們所愛的同胞呢?甚至連祈禱都沒有呢?

哎!我信,只要上天堂!其他的,神自然有安掛,我都管不到啊!

 

馬時亨太太王培琪,有沒有為中國災情祈禱?

國家及人民正處於水深火熱中,全城更新大行動的馬時亨太太王培琪,有沒有帶領信徒為國家,為人民祈禱?

有沒有身體力行,發去籌款,以至親自前往救災呢?

曾幾何時,馬太不是天天為香港祈禱嗎?沒有了她懇切的禱告,香港才會淪落到今天的境地。

今天,馬時亨夫婦,及一眾愛國的基督徒,你們又在做甚麼呢?連沒有任何成本的祈禱都不做,那算甚麼愛人?

祈禱不需要大鑼大鼓的,默默在心中祈便可以。何解之前的全城更新大行動又要這麼高調呢?

或許今天公開禱告是大忌吧!

那麼,分毫都不願奉獻給國家,那又算甚麼愛國呢?

在愛國與愛主之間,他們選擇了愛自己!

全都是假冒為善的大騙子!

較貴的金奇異果比青奇異果,那一種較有益?

吃奇異果已很多年,特別喜歡它那酸味,和那種青綠色。

不知何時,出現了金奇異果。金是因為果肉是黃色,因為沒有酸味,頗受怕酸的人歡迎。

早兩天在選傳統奇異果時,發現金奇異果大減價,原本差不多三十元三個減至不用五元一個,比青的還要平。本來已揀了幾個青的,最後也改買了金奇異果。

相差一陪價錢,大家必定以為貴的一定好,也造成金奇異果一種無形的高尚。嘗試過金奇異果後,更懷疑它之所以賣得貴,除了產量較少外,某程度上是捕捉消費者貴就是好的心態。

除了酸甜及顏色之別,籽多少也有很大分別,大家都知,籽裏面的營養是最多,只是一般的籽都不好吃而已。到底青與金奇異果,那一種是較營養呢?

查看過一些資料,做了客觀比較。當一個青奇異果的維他命 C 已足夠一日所需時,金奇異果多出的只會是排出體外,多出的不代表有用。

另外,金奇異果在鉀與抗氧化能力都勝過青的,相差不到一半,以價錢論吃兩個青奇異果所得的營養就更多了。當然,多不一定是好,吃一個應該是最理想。腎臟有問題的,就要留意鉀是否適宜食用了。

加路里略高,纖維較少,沒有葉酸,是金奇異果遜色於青奇異果之處。

消費要精明,不要以價錢去衡量優劣!要有求真精神,才不會被一些假象蒙蔽。

* 記得要慢慢咬爛中間的籽,不然,只會整粒排出來,吸收不到當中的營養。

每 100g/克

青奇異果

金奇異果

卡路里

57

kcal

63

kcal
纖維

3

g

1.4

g

300

mg

315

mg
抗氧化能力

862

1,210

維他命 C

85

mg

161

mg
Vitamin E

兩者相約

兩者相約

葉酸 (Folate)
/維他命 B-9

葉酸是對促進骨髓內紅及白血球生長、將炭水化合物轉化成能量,及製造 DNA 及 RNA。足夠的葉酸對急速生長期,如懷孕,嬰兒及青少年極為重要。

Folate is one of the B-vitamins and is needed to make red and white blood cells in the bone marrow, convert carbohydrates into energy, and produce DNA and RNA. Adequate folate intake is extremely important during periods of rapid growth such as pregnancy, infancy, and adolescence.
https://www.medicalnewstoday.com/articles/287677

https://www.zespri.com/en-US/blogdetail/green-vs-gold-kiwifruit

New friend from Papua New Guinea – Welcome the 116th

已有一段時間沒有新朋友造訪這網站,6 月最後的一天,香港通過國安法的一天,竟然有自巴布亞新畿內亞 (Papua New Guinea) 的朋友。

巴布亞新畿內亞,一個神秘的國度。獵頭族,食人族,很多人仍過著原始部落生活的地方。

獵頭族,食人族,真的會殺人不眨眼嗎?

假若他們真的如此兇悍,何解不會去征服全世界,對鄰國日日造成滋擾呢?成為世界公敵呢?

6 月 30 日,遇到這位朋友,不是特別有意思嗎?

 

要送先有人會要的口罩?

武漢肺炎肆虐多月,政府二月說會派的一萬元,預計要七月才開始有。

早兩日說派的口罩,除外觀被批似底褲外,說甚麼獲第 1 屆「亞洲發明展覽會」銀獎,以及第 46 屆「日內瓦國際發明展」金獎等,原來是不盡不實的吹噓。

以邏輯推論,在一般幾毫子的口罩被炒到十數元時,這些早已有的發明,生產商何解不及時推出這高科技的口罩呢?既可幫助舒緩口罩荒,又可以將自己的發明大力推廣成受歡迎的產品,又可賺取可觀的收入呢?

在疫症大大舒緩後才推出,作為商人,就是錯失大好商機。

何解政府要在製造了 8 百多萬個,香港人人可有一個時才免費派發給香港人呢?

當見到香港人通宵排隊,四出搜購口罩時,政府卻沒有考慮開始逐步派發,這又是甚麼考慮呢?

平心而論,今天若不是免費派發,大家又會否願意花錢去買這個口罩呢?

 

律法 vs. 最後審判

人類都由亞當夏娃的兒女代所生,亂倫是不能避免。

亞伯拉罕娶同父異母的撒拉,因為律法還未頒布,不能算犯了律法,但關係上卻肯定是亂倫。 (利未記 20:17)

猶大在不知情下與兒婦他瑪交合,兩人犯了逆倫罪。(利未記 20:12)  同樣,因為是在進埃及前發生,也不算犯了律法。

有人會視律法頒布為分水嶺。不禁要問:律法前神可以接受的,為何之後又會視為罪呢?

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義.因為律法本是叫人知罪。 (羅馬書 3:20)

難道未有律法,人就可以胡作非為嗎?若不知者不罪,那麼大洪水中被淹死的人不是很無辜嗎?

由創世到頒布律法前,神是以甚麼標準去看人的罪呢?人又知道嗎?沒有先知,祭司,沒有士師,是由誰去執法呢?

若安息日撿柴都要死的話,何解大衛與拔示巴又可以逃過受罰呢?

大衛與拔示巴行淫,大衛更害死拔示巴的丈夫烏利亞。兩人並沒有被治死,大衛殺人也不用填命,死的是一個初生無辜嬰孩。兩個人犯的死罪,害了兩條人命,卻能逍遙法外。

今天的信徒,以耶穌的家譜是從猶大及大衛所生,便欣然接受他們所作的是沒有問題。但當代的人看見這些人犯了罪卻「不一定」受罰時,會否質疑所謂姦淫的定義呢?

不公義的事件不斷發生,人才寄望死後的審判,以為終有一日公義會得到彰顯。過去審判不公,現世又不去審判,死後的世界才有公義,對世人又有甚麼意義呢?

 

參考經文:

創世記 3:4
蛇對女人說、你們不一定死

利未記 20:7-22

  1. 所以你們要自潔成聖、因為我是耶和華你們的 神。
  2. 你們要謹守遵行我的律例.我是叫你們成聖的耶和華。
  3. 凡咒罵父母的、總要治死他、他咒罵了父母、他的罪要歸到他身上。〔罪原文作血本章同〕
  4. 與鄰舍之妻行淫的、姦夫淫婦、都必治死。
  5. 與繼母行淫的、就是羞辱了他父親、總要把他們二人治死、罪要歸到他們身上。
  6. 與兒婦同房的、總要把他們二人治死、他們行了逆倫的事、罪要歸到他們身上。
  7. 人若與男人苟合、像與女人一樣、他們二人行了可憎的事、總要把他們治死、罪要歸到他們身上。
  8. 人若娶妻、並娶其母、便是大惡、要把這三人用火焚燒、使你們中間免去大惡。
  9. 人若與獸淫合、總要治死他、也要殺那獸。
  10. 女人若與獸親近、與他淫合、你要殺那女人和那獸、總要把他們治死、罪要歸到他們身上。
  11. 人若娶他的姐妹、無論是異母同父的、是異父同母的、彼此見了下體、這是可恥的事、他們必在本民的眼前被剪除.他露了姐妹的下體、必擔當自己的罪孽。
  12. 婦人有月經、若與他同房、露了他的下體、就是露了婦人的血源、婦人也露了自己的血源、二人必從民中剪除。
  13. 不可露姨母、或是姑母的下體、這是露了骨肉之親的下體、二人必擔當自己的罪孽。
  14. 人若與伯叔之妻同房、就羞辱了他的伯叔、二人要擔當自己的罪、必無子女而死。
  15. 人若娶弟兄之妻、這本是污穢的事、羞辱了他的弟兄、二人必無子女。
  16. 所以你們要謹守遵行我一切的律例、典章、免得我領你們去住的那地、把你們吐出。

 

好人難做?做好人的反思

做好人,道德上是人人都應該做。

做好人,好事,最大的回報是自我感覺良好,也是最大的動力。

對人好,從不是要別人的讚賞,又或是要對自己好,這都太過功利。條件交換,你對我有幾好,我要回報幾多?這筆賬永遠都算不清。

雖說對人好不是為回報,只希望人人都做好人,但當發現事與願違,所做的都是枉然時,那種失望的感覺真是頗為難受。

好人難做!沒有對人那麼好便不會感到這麼難受,衰人永遠不會受此傷害!即使如此,牢騷過後,仍會繼續,盡量做一個好人。