五島醫生診療所

近日重看這一套日劇,之前是在加拿大時看的,今天再看時有一種特別的感覺,好像時光倒流到那時般。

日本人的認真大家都知道,一齣電視劇要在島上搭建一座診所,佈置認真。所有的演員從老到少都各自活出其獨有的島民角色。香港也有多齣以醫生為題的電視劇,可惜都是圍繞他們的感情生活,醫生的爭扎、難處及使命感都沒有太多的落墨。所有醫護人員的制服都是貼身的剪裁,為要突顯演員們的英偉及俊朗。對比五島醫生卻是個個子不高,毫不英俊的人去演,卻能演活一個真實,能感動人又令人景仰的醫生模樣。

香港近月牽起了電視風雲,大概製作人員也忘記了自己工作的使命,只視自己的工作為一份職業而已。

 

偶然發現了

在查看信息時才發現之前有一個信息指某服務免費期已過,會開始收費。之前不以為焉,只當一般無聊信息,沒有理會。剛再看時便決定要弄個明白。一查這個網站才知是新轉用的網路商旗下的附屬公司所。馬上翻查簽了的合約,發現真的有兩個項目分別有列出價錢,而其中一項正正是信息中的那間。

嘗試熱線當然又是不得要嶺,翻覆都不能接找到一可對話的人,幸好合約上有負責處理職員的名片,才可找到人協助。

回覆時不是向我解釋合約這條文的意思,而是說他們是弄錯了,多收的費用會於下期賬單扣減。

我本沒看賬單出了問題,只是偶然的引發了這次查問,不知不覺才發現被多徵費用。這次教訓我一定要對賬單多加留意,特別是自動付款的。

同一樣的時間,不一樣的結果

玩了數讀已有一段時間,起初是玩中及高級的,但不久便開始魔鬼級。

在魔鬼級時若在十多分鐘內完成便可排在前十數名,最好一次的紀錄是第二位。

現在雖仍在魔鬼級,因已是最高的了,難度是不斷在增加。在14-15分鐘完成也只能排名50,17-18則會是70名後了。

剛在7 分 42 秒完成,算是近期較好的時間,也只能排名19,10分15秒排39,10分25秒是40,11分6秒則排45位。

這體會到在越精英的群體中要突圍而出是絕不容易,就如奧運會的田徑場上,運動員的勝負會是在零點零幾秒之差。

數讀是一種不錯的訓練,但也開始成為一種沈迷,要好好檢討一下。

小人物 – 亞利馬太人約瑟 (Joseph of Arimathea)

『他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋.誰知死的時候與財主同葬。』(以賽亞書 53:9) 所指的他當然是主耶穌基督,那與他同葬的財主又是誰呢?

到了晚上、有一個財主、名叫約瑟、是亞利馬太來的.他也是耶穌的門徒。(馬太福音 27:57)

有亞利馬太的約瑟前來、他是尊貴的議士、也是等候 神國的.他放膽進去見彼拉多、求耶穌的身體。(馬可福音 15:43)

有一個人名叫約瑟、是個議士、為人善良公義.眾人所謀所為、他並沒有附從.他本是猶太亞利馬太城裡素常盼望 神國的人。 (路加福音 23:50-51)

這些事以後、有亞利馬太人約瑟、是耶穌的門徒、只因怕猶太人、就暗暗的作門徒、他來求彼拉多、要把耶穌的身體領去.彼拉多允准、他就把耶穌的身體領去了。(約翰福音 19:38)

這位財主就是亞利馬太人約瑟。聖經記載他是一個財主,尊貴的議士,為人善良公義,素來等候神國的人。他同樣是耶穌的門徒,只因怕猶太人而不敢公開門徒的身份。

跟隨主耶穌的大都是社會的低下層,大抵因為他們更能感受主的愛。作為一個富有的人,在社會上有一定的地位,他能成為耶穌的門徒,經歷應跟一般低下層的人有很大的分別。

試了解當時的社會情況。

雖然如此、官長中卻有好些信他的.只因法利賽人的緣故、就不承認、恐怕被趕出會堂。 (約翰福音 12:42)

不難理解的是當時的社會形勢,宗教領袖對社會極具影響力,若不順從他們的教導很容易會被排擠,做生意以致一切的瑣事都會難阻重重。況且要放棄眼前最重要的錢財去跟隨主,似乎有點為難。難怪主耶穌用駱駝穿過針眼比財主進入天國更容易的比喻。

亞利馬太的約瑟並不是一般滿身銅嗅的財主,他為人善良公義,也是一位議士。議士英文是 member of the Council (使徒行傳 22:5 把 Council 譯作長老)。儘管是一個等候神國的人,眼見所等候的彌賽亞終於來到,他同樣懼怕宗教領袖的逼迫而不敢公開自己是門徒的身份,心裏極其為難。

在主耶穌死後他無懼將會面臨的迫害,勇敢地站出來向彼拉多要求領取耶穌的身體,並安葬在自己的墳墓。

聖經沒有記載他之後的生活如何,大家可以自由想像。

學習甚樣去聽

近日發現了蕭若元先生在網路上的節目,名為“蕭遙遊”。當中有不少討論時,也有一些歷史的分析。

蕭先生當然是節目的主打,但吸引的還有別的年輕主持,他們都是有識之士,對中外的時事都有不同的卓見。在過去多天不停的聽了很多個節目,多聽以後也對人民力量這較激進的政黨有一定的改觀。唯一不甚滿意的是節目中不時出現有粗言穢語及帶有鹽花的說話,令我對講者的為人打了多少的折扣。

人要被認同,除了有真知灼見外更要有個人的風範。嬉笑怒罵是一種態度,但若加插不雅的言語就有失其說服力。至少對我而言,會懷疑這是否反映了他們看法有多少偏激呢?

不管如何,我仍有繼續聽這個節目。能多聽別的觀點是拓寬自己思維的其中一個途徑,當中的沙石就要靠自己去篩出了。

 

註:

卓見跟真知灼見的是有分別的。

「卓見」指高明的見解。

「灼」解明亮、明白。「真知灼見」即正確而透徹的見解。