Wall Street Journal 今天較多的報導

http://online.wsj.com/articles/hong-kong-police-use-of-tear-gas-on-pro-democracy-protesters-is-questioned-1411991105

http://online.wsj.com/articles/hong-kong-protests-swell-as-riot-police-withdraw-1411979074?mod=trending_now_1

http://online.wsj.com/articles/hong-kong-police-use-of-tear-gas-on-pro-democracy-protesters-is-questioned-1411991105

不要忘記有其他的影片,大家可以更多角度的看整件事。

聽聽周融的最新笑話

周 融 籲 示 威 者 撤 離 佔 領 地 區 免 影 響 市 民

2014-09-29 HKT 17:23

鑑 於 目 前 有 示 威 者 佔 領 其 他 地 區 , 保 普 選 反 佔 中 大 聯 盟 發 言 人 周 融 表 示 , 希 望 佔 領 中 環 三 名 發 起 人 , 在 道 義 上 到 銅 鑼 灣 、 旺 角 , 請 示 威 者 回 到 中 環 、 金 鐘 做 他 們 想 做 的 事 。

他 憂 慮 目 前 的 街 頭 佔 領 , 未 必 是 一 日 半 日 便 會 停 止 , 如 果 想 香 港 有 好 結 果 , 大 家 應 冷 靜 下 來 , 佔 中 發 生 了 , 是 否 還 要 佔 領 馬 路 , 希 望 行 動 能 減 少 對 一 般 市 民 的 影 響 。

另 一 名 發 言 人 吳 秋 北 表 示 , 希 望 香 港 人 不 要 做 傷 害 自 己 的 事 , 讓 應 上 課 的 人 上 課 , 返 工 的 返 工 。 現 時 在 多 區 的 集 會 實 際 是 非 法 集 會 , 亦 造 成 封 路 , 香 港 是 講 法 治 的 地 方 , 不 應 讓 守 法 的 市 民 成 了 替 罪 羔 羊 。

http://rthk.hk/rthk/news/expressnews/news.htm?expressnews&20140929&55&1041195

英美某些新聞機構對香港警察鎮壓示威的報導

Daily Mail
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2772604/Hong-Kong-police-use-tear-gas-clear-thousands-Occupy-Central-pro-democracy-demonstrators-warn-measures-return.html

BBC
http://www.bbc.com/news/world-asia-china-29398962

ABC
http://abcnews.go.com/International/wireStory/hk-democracy-activists-defy-police-standoff-25813914?page=2

CBC
http://www.bbc.com/news/world-asia-china-29398962

CNN
http://edition.cnn.com/video/data/2.0/video/world/2014/09/28/vo-watson-hong-kong-crowd-tear-gas.cnn.html

Fox
http://www.foxnews.com/world/2014/09/29/pro-democracy-protests-expand-in-hong-kong-after-police-use-tear-gas-on/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+foxnews%2Fworld+(Internal+-+World+Latest+-+Text)

Rueters
http://www.reuters.com/article/2014/09/28/us-hongkong-china-idUSKCN0HN03Q20140928

New York Times
http://www.nytimes.com/2014/09/29/world/asia/clashes-in-hong-kong.html?_r=0

看罷還是英國媒體較為關注香港吧!

“愛” 香港的人,你們在那裏呀?香港極需要你們呀?

不時都聽到有人說:「不知他們收了多少錢,出來示威搞衰香港!」

我則會反問:「你認為這些人要收多少錢才願意面對胡椒噴霧、摧淚彈、被拘捕甚至是被檢控呢?」

在香港陷於這樣混亂的情況下,那些自命 “愛” 香港的團體及那些 “愛” 字派人士不知都跑到那裏去了?香港現在真的很需要你們發揮 “愛” 的精神呀!為何你們不出來反佔中呀?

別跟我開玩笑吧!這個時候出來?就算重償之下我肯做勇夫,其他 “無對白” 人士也不敢去啦!風頭火勢,這些錢不好賺!來日方長,反正日後大把演出機會,還是暫時休息一下為妙!我們這些嘍囉走卒向來都只能吶喊助威,要做打手?別找我!

所謂眾裏尋他,驀然回首,原來真正愛香港的人就在街上!

香港政府到現在仍沒有為現在的情況召開緊急會議

今早羅范椒芬在電台說不要追究誰的責任,重要的是如何收拾現時的局面。可是到目前為止,仍未有聽到政府為此召開緊急會議去商討解決這問題。原因何在呢?

1. 這個跟本不是甚麼問題,何需小題大造,浪費官員的時間呢?

2. 我,梁振英向來都是獨攬一切,從來無需其他庸才插手!我一手可以撐起半邊天,你們也少管我的事好了!

3. 解決中啦!今早羅范椒芬不是已經在電台中呼籲各宗教界中士為此祈禱嗎?透過禱告,愛與和平很快便會再臨香港了!(不知何時香港政府開始走政教合一路線呢?還是苦無良策,惟有訴諸神明,望天打掛了事?)

行政會議 14 位非官首議員先後派出兩個女打手,羅范椒芬及葉劉淑儀,一個聲淚俱下,希望動之以情;一個則振振有詞的去為政府護航,實行軟硬兼施。只可惜兩人欠缺任何理據,愈描愈黑,真是不說還好。

那麼現況可以怎樣收科呢?靠這群庸人?似乎真的只有禱告吧!

沒想過香港政府會落得如斯不濟,暴力去鎮壓市民!

本來對佔中行動一直抱有懷疑態度,但昨天看到電視畫面的情景,我開始尊敬這一群人,也為那需要執行職責的警務人員感到為難。

市民本想到金鐘的政府總部參與集會,因遭到警方阻撓而被迫走出馬路,最終釀成交通癱瘓,難以收拾的地步。

警方在市民沒有任何危險行為時竟然施放催淚彈,更甚的是一群防暴警察更拿着長槍指向市民,那是一個怎麼樣的政府?

在指着市民超過半小時後才收回長槍,並解釋高舉會開槍是指催淚彃而已,這麼大的謊話,大家會信嗎?

警方多次施放催淚彈,當中不乏是指向市民發射的。難道受過的專業訓練是指要傷害市民呢?還是只為要驅散他們呢?

這邊廂市民在抗議,那邊廂的梁振英在記者招待會只是重申政府的強硬立場,笑咪咪的說選舉不由他改變。我相信全世界的政客都不會像他如此的愚蠢,在極緊張的氣氛中不是要打開一點氣孔,去舒緩爆發的機會嗎?

梁振英這個特首為何不會提出一些有建設性的說話,而是進一步去深化市民的不滿,撕裂香港人的心呢?

更荒謬的是今早警方才派出談判專家去跟市民對話,在強硬鎮壓不遂後才去談判?本末倒置!政府還有甚麼籌碼呢?

梁振英為要保着自己的身份,不願站出來去為香港人發聲,還是這本來就是他自己的心聲呢?

這一刻在香港電台的千禧年代節目中,行政會議成員羅范椒芬在聲淚俱下的去為政府說話。甚麼不要去說誰是誰非,要向前看。他的言語不也是跟梁振英一樣,拆除了的僭建就等於不要再提,而不是真心誠意去認錯呢?

大家可以想一想,在政府中有多少人是為自己,而不是為市民去做事的。繼續由這一群人去管治香港,會是香港人之福嗎?

兩位教育界人士的反面教材 – 鄧飛,馮偉華

今早在香港電台的千禧年代節目,聽到是兩位男士不斷地在同一時間去說話,兩個人都沒有因對方說話而停下來,令聽眾只感到嘈吵,聽不到理據。細聽之下才得知一位是香港教育工作者聯會主席 – 鄧飛,教協會長 – 馮偉華。

討論的話題是中學生罷課問題。

對於中學生罷課,正反兩方當然有他們的觀點。我想提出的是兩位教育界人士的表述方式,若中學生們聽了,不知會否能從中有所得着。

其中一個時段(21:20-22:10),當馮偉華在說話時鄧飛插入,馮偉華沒有因此而停下,兩人如是者一同自說自話幾近一分鐘之久。之後類似的對話模式也多次出現。就連經驗豐富,主持節目相當有質素的區麗雅沒有制止他們,只以兩位教育專業人士在同一話題的看法是南轅北轍去概括他們的言論。我感覺區麗雅不是沒有能力去控制場面,只是特意讓大家看到深層次的一面而已。鄧飛老師似乎慣於以連珠炮發式去說話,或許身為副校長的他在校內的確有相當大的 “權威”。

教育不局限於知識上,身教才是最重要,不然就只是教人做而自己不做的虛偽行為。

暫且不去評論兩人論據的強弱,但兩人在互相尊重這美德上的確需要深徹的自省。

大學生罷課與走堂

很多人會用大學生經常都會 “走堂”,所以他們的罷課是沒有任何損失的。這個想法不單止於一般普羅市民,就是連前大學校長李國章也有這種想法,他的言論甚至引起很多人的批評。

先說說 “走堂”,原因可能是有其他的事,在取捨之下只能選擇缺課,犧牲了學習及跟老師及同學討論的機會。可能有別的科目更吸引,又或是有外來的學者主講,便跑了去旁聽。可能是老師的課堂沉悶,反正都學不到甚麼,不如自己去找資料去學習。以上都是正面的原因。當然,也可能是昨夜睡得太晚,不願早起去上課。也可能是,情願去玩或是無所事事,也不去上堂。

對於大專生因不滿特首選舉而發起的罷課,你以為是屬於那一類呢?

至於罷課,學生是要走到一個地方一起聚集,目的是希望引起公眾及有關當局去注視他們的觀點,而不是做自己個人喜歡做的事。

或許大家會因近日的政治氣氛擾攘而感到厭煩,大家的政見或有不同,但希望在批評別人時,請先去分析事件,不要人云亦云,這樣的態度對我們的社會只會有害無益。

小人物 – 百基拉、亞居拉

很多人都主觀地以為早年的基督教是頗歧視女性的宗教,百基拉、亞居拉夫婦正好是另一個證明女性在傳福音的事上扮演相當重要的角色。

百基拉、亞居拉夫婦本是居住在羅馬的猶太人,在主後四十九年,革老丟命猶太人都離開羅馬,或許他倆就在那時回到哥林多吧。哥林多在商業上居於極重要的位置,且人口眾多,是僅次於羅馬、亞歷山大和敘利亞的安提阿等大城市。

似乎保羅看準了很多猶太人回到哥林多的原故,在他第二之的旅程中,他特意到哥林多,並停留了約一年半,目的就是要向猶太人及希臘人傳講耶穌基督的福音。正因他要維持自己的生計,他便寄住在他的同業,以織帳棚為生的百基拉、亞居拉夫婦家中。而他倆夫婦很可能是那時才從保羅口中認識耶穌基督的。

他們每個安息日都會一起到會堂裏去證明耶穌就是那位要來的基督。甚至保羅到離開到敘利亞,也有帶同他倆一起,可見他們在傳福音的事上跟保羅是相當緊密的同工。

他們在以弗所住了一些時候,保羅繼續住加拉太和弗呂家,堅固眾門徒。而他們則仍留在以弗所,在會堂裏他們遇見另一猶太人亞波羅,他是個很有學問又有口才的人,正在大膽講論基督的事。因亞波羅只懂得施洗約翰的教訓,他倆夫婦便將神的道更詳細的向亞波羅講解。這位亞波羅後來更四處去傳福音,駁倒很多猶太人,引用聖經去證明耶穌就是基督。

有一點頗有趣的是,聖經共有六處提到他倆夫婦的名字,其中有四處百基拉是在丈夫之前,有別於一般的做法。由於中文翻譯很難看出男女的分別 (Priscilla and Aquila),正如我一直都把太太百基拉放在前面,大家也不一定能察覺到一樣。

很多人相信太太百基拉可能在傳福音的事上較丈夫亞居拉有較大的恩賜,所以保羅會將他的名字排在丈夫之前。一般人會說成功男人背後必定有一位默默支持他的女人,這也是神起初造女人的其中一個目的。但在亞居拉與百基拉中可看出,只要神要使用,男女是沒有分別的。

 

參考經文:

使徒行傳 18:1-3

  1. 這事以後、保羅離了雅典、來到哥林多。
  2. 遇見一個猶太人、名叫亞居拉、他生在本都.因為革老丟命猶太人都離開羅馬、新近帶著妻百基拉、從義大利來.保羅就投奔了他們。
  3. 他們本是製造帳棚為業.保羅因與他們同業、就和他他們同住作工。

使徒行傳 18:18
保羅又住了多日、就辭別了弟兄、坐船往敘利亞去、百基拉、亞居拉和他同去.他因為許過願、就在堅革哩剪了頭髮。

使徒行傳 18:24-28

  1. 有一個猶太人、名叫亞波羅、來到以弗所.他生在亞力山太、是有學問的、最能講解聖經。〔學問或作口才〕
  2. 這人已經在主的道上受了教訓、心裡火熱、將耶穌的事、詳細講論教訓人.只是他單曉得約翰的洗禮。
  3. 他在會堂裡放膽講道、百基拉亞居拉聽見、就接他來、將 神的道給他講解更加詳細。
  4. 他想要往亞該亞去.弟兄們就勉勵他、並寫信請門徒接待他.〔或作弟兄們就寫信勸門徒接待他〕他到了那裡、多幫助那蒙恩信主的人.
  5. 在眾人面前極有能力、駁倒猶太人、引聖經證明耶穌是基督。

羅馬書 16:3-5

  1. 百基拉和亞居拉安.他們在基督耶穌裡與我同工、
  2. 也為我的命、將自己的頸項、置之度外.不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們.
  3. 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼士安.他在亞西亞是歸基督初結的果子。

哥林多前書 16:19-20

  1. 亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉、並在他們家裡的教會、
  2. 眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安、彼此務要聖潔。

提摩太後書 4:19
百基拉、亞居拉、和阿尼色弗一家的人安。