以色列民第二次發怨言 – 在汛的曠野無食物

以色列民發怨言真是忘恩負義,活該受罰的嗎?

第二次發怨言是出埃及後第二個月十五日,在汛的曠野無食物。

怨言:

巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、喫得飽足.你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿。 (出埃及記 16:3)

誰給我們肉喫呢。我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的心血枯竭了、除這麼哪以外、在我們眼前並沒有別的東西。 (民數記 11:4-6)

記載這事件有兩處經文,出埃及記 16 及民數記 11 章,但兩處內容有很大的出入,單看一處時會看出兩個不同的故事。

出埃及記是大家較為熟識的故事,耶和華聽到怨言後便先為久未吃肉的以色列民預備鵪鶉,往後的日子便是天天降嗎哪。耶和華對發怨言並沒有發怒,更在預備嗎哪前先給他們吃肉。

民數記 11 章一開始是耶和華對發怨言的以色列民發怒,正用火去燒他們。摩西見狀即禱告,火才在營邊止住。

之後以色列民又埋怨,吃厭了嗎哪,沒有肉吃。耶和華因此發大怒,摩西因而不悅,大感帶領以色列民的艱辛,向神發出自己的肺腑怨言。於是神叫摩西叫七十個長老去輔助他,並應許會給肉大家吃。正當大家以為鵪鶉是耶和華賜的肉時,原來鵪鶉是要擊殺他們,不斷飛進他們的口中,致令不少人死亡。

有沒有想過以色列民住在埃及的歌珊地,到曠野本來只三天的路程(出埃及記 5:3),由何烈山到加底斯巴尼亞是十一天的路程(申命記 1:2),結果卻用了七十多天仍未到迦南呢?

以色列人為出埃及早有預備,從埃及帶出來的食物都吃光了,或許是他們意料之外吧。

很多人只會知道以色列民在曠野漂流四十年,有沒有想過之前已經有這兩個多月的小漂流呢?

以色列民以為很快便能進入應許之地,卻走了兩個多月仍未到,在曠野的日子飽受煎熬。若你身在其中,會否向摩西投訴呢?

你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你、這四十年、是要苦煉你、試驗你、要知道你心內如何、肯守他的誡命不肯。他苦煉你、任你飢餓、將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫、使你知道人活著、不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話。  (申命記 8:2-3)

耶和華要苦煉以色列民,也要向他們展示自己的大能。可是,在曠野經歷了四十年的以色列民,在進入迦南後又不見得敬畏信靠耶和華。這純粹因為人的罪嗎?

 

參考經文:

創世記 45:10
你和你我兒子、孫子、連牛群、羊群、並一切所有的、都可以住在歌珊地、與我相近.

出埃及記 5:3
他們說、希伯來人的 神遇見了我們、求你容我們往曠野去、走三天的路程、祭祀耶和華我們的 神、免得他用瘟疫、刀兵、攻擊我們。

申命記 1:2
從何烈山經過西珥山、到加低斯巴尼亞、有十一天的路程

出埃及記 16

  1. 以色列全會眾從以琳起行、在出埃及後第二個月十五日、到了以琳和西乃中間、汛的曠野
  2. 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言
  3. 說、巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、喫得飽足.你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿
  4. 耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的分、我好試驗他們遵不遵我的法度
  5. 到第六天他們要把所收進來的豫備好了、比每天所收的多一倍。
  6. 摩西亞倫對以色列眾人說、到了晚上、你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的.
  7. 早晨、你們要看見耶和華的榮耀、因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了.我們算甚麼、你們竟向我們發怨言呢
  8. 摩西又說、耶和華晚上必給你們肉喫、早晨必給你們食物得飽、因為你們向耶和華發的怨言、他都聽見了.我們算甚麼、你們的怨言不是向我們發的、乃是向耶和華發的。
  9. 摩西對亞倫說、你告訴以色列全會眾說、你們就近耶和華面前、因為他已經聽見你們的怨言了。
  10. 亞倫正對以色列全會眾說話的時候、他們向曠野觀看、不料、耶和華的榮光在雲中顯現。
  11. 耶和華曉諭摩西說、
  12. 我已經聽見以色列人的怨言.你告訴他們說、到黃昏的時候、你們要喫肉、早晨必有食物得飽、你們就知道我是耶和華你們的 神。
  13. 到了晚上、有鵪鶉飛來、遮滿了營.早晨在營四圍的地上有露水、
  14. 露水上升之後、不料、野地面上有如白霜的小圓物
  15. 以色列人看見、不知道是甚麼、就彼此對問說、這是甚麼呢.摩西對他們說、這就是耶和華給你們喫的食物。
  16. 耶和華所吩咐的是這樣.你們要按著各人的飯量、為帳棚裡的人按著人數收起來、各拿一俄梅珥。
  17. 以色列人就這樣行、有多收的、有少收的。
  18. 及至用俄梅珥量一量、多收的也沒有餘、少收的也沒有缺、各人按著自己的飯量收取。
  19. 摩西對他們說、所收的、不許甚麼人留到早晨。
  20. 然而他們不聽摩西的話、內中有留到早晨的、就生蟲變臭了.摩西便向他們發怒。
  21. 他們每日早晨、按著各人的飯量收取、日頭一發熱、就消化了。
  22. 到第六天、他們收了雙倍的食物、每人兩俄梅珥.會眾的官長來告訴摩西。
  23. 摩西對他們說、耶和華這樣說、明天是聖安息日、是向耶和華守的聖安息日、你們要烤的就烤了、要煮的就煮了、所剩下的都留到早晨。
  24. 他們就照摩西的吩咐留到早晨、也不臭、裡頭也沒有蟲子。
  25. 摩西說、你們今天喫這個罷、因為今天是向耶和華守的安息日.你們在田野必找不著了。
  26. 六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必沒有了。
  27. 第七天百姓中有人出去收、甚麼也找不著。
  28. 耶和華對摩西說、你們不肯守我的誡命和律法、要到幾時呢。
  29. 你們看、耶和華既將安息日賜給你們、所以第六天他賜給你們兩天的食物、第七天各人要住在自己的地方、不許甚麼人出去。
  30. 於是百姓第七天安息了。
  31. 這食物、以色列家叫嗎哪.樣子像芫荽子、顏色是白的、滋味如同攙蜜的薄餅。
  32. 摩西說、耶和華所吩咐的是這樣.要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代、使後人可以看見我當日將你們領出埃及地、在曠野所給你們喫的食物。
  33. 摩西對亞倫說、你拿一個罐子、盛一滿俄梅珥嗎哪、存在耶和華面前、要留到世世代代。
  34. 耶和華怎麼吩咐摩西、亞倫就怎麼行、把嗎哪放在法櫃前存留。
  35. 以色列人喫嗎哪共四十年、直到進了有人居住之地、就是迦南的境界。〔俄梅珥乃伊法十分之一〕

民數記 11

  1. 眾百姓發怨言、他們的惡語達到耶和華的耳中耶和華聽見了就怒氣發作、使火在他們中間焚燒、直燒到營的邊界
  2. 百姓向摩西哀求、摩西祈求耶和華、火就熄了。
  3. 那地方便叫作他備拉、因為耶和華的火燒在他們中間。
  4. 他們中間的閒雜人大起貪慾的心.以色列人又哭號說、誰給我們肉喫呢。
  5. 我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
  6. 現在我們的心血枯竭了、除這麼哪以外、在我們眼前並沒有別的東西。
  7. 這麼哪彷彿芫荽子、又好像珍珠。
  8. 百姓周圍行走、把麼哪收起來、或用磨推、或用臼搗、煮在鍋中、又作成餅、滋味好像新油。
  9. 夜間露水降在營中、麼哪也隨著降下。
  10. 摩西聽見百姓、各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作、摩西就不喜悅
  11. 摩西對耶和華說、你為何苦待僕人、我為何不在你眼前蒙恩、竟把這管理百姓的重任加在我身上呢.
  12. 這百姓豈是我懷的胎、豈是我生下來的呢。你竟對我說、把他們抱在懷裡、如養育之父抱喫奶的孩子、直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。
  13. 我從哪裡得肉給這百姓喫呢、他們都向我哭號說、你給我們肉喫罷。
  14. 管理這百姓的責任太重了、我獨自擔當不起。
  15. 你這樣待我、我若在你眼前蒙恩、求你立時將我殺了、不叫我見自己的苦情。
  16. 耶和華對摩西說、你從以色列的長老中招聚七十個人、就是你所知道作百姓的長老和官長的、到我這裡來、領他們到會幕前、使他們和你一同站立。
  17. 我要在那裡降臨與你說話、也要把降於你身上的靈分賜他們、他們就和你同當這管百姓的重任、免得你獨自擔當。
  18. 又要對百姓說、你們應當自潔、豫備明天喫肉、因為你們哭號說、誰給我們肉喫、我們在埃及很好.這聲音達到了耶和華的耳中、所以他必給你們肉喫。
  19. 你們不止喫一天、兩天、五天、十天、二十天、
  20. 要喫一個整月、甚至肉從你們鼻孔裡噴出來、使你們厭惡了、因為你們厭棄住在你們中間的耶和華、在他面前哭號說、我們為何出了埃及呢。
  21. 摩西對耶和華說、這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬、你還說、我要把肉給他們、使他們可以喫一個整月。
  22. 難道給他們宰了羊群牛群、或是把海中所有的魚、都聚了來、就彀他們喫麼。
  23. 耶和華對摩西說、耶和華的膀臂豈是縮短了麼.現在要看我的話向你應驗不應驗。
  24. 摩西出去將耶和華的話告訴百姓、又招聚百姓的長老中七十個人來、使他們站在會幕的四圍。
  25. 耶和華在雲中降臨、對摩西說話、把降與他身上的靈分賜那七十個長老.靈停在他們身上的時候、他們就受感說話、以後卻沒有再說。
  26. 但有兩個人仍在營裡、一個名叫伊利達、一個名叫米達、他們本是在那些被錄的人中、卻沒有到會幕那裡去、靈停在他們身上、他們就在營裡說豫言。
  27. 有個少年人跑來告訴摩西說、伊利達、米達在營裡說豫言。
  28. 摩西的幫手嫩的兒子約書亞、就是摩西所揀選的一個人、說、請我主摩西禁止他們。
  29. 摩西對他說、你為我的緣故嫉妒人麼。惟願耶和華的百姓都受感說話、願耶和華把他的靈降在他們身上。
  30. 於是摩西和以色列的長老、都回到營裡去。
  31. 有風從耶和華那裡颳起、把鵪鶉由海面颳來、飛散在營邊和營的四圍、這邊約有一天的路程、那邊約有一天的路程、離地面約有二肘。
  32. 百姓起來、終日終夜、並次日一整天、捕取鵪鶉、至少的也取了十賀梅珥、為自己擺列在營的四圍。
  33. 肉在他們牙齒之間、尚未嚼爛、耶和華的怒氣就向他們發作、用最重的災殃擊殺了他們
  34. 那地方便叫作基博羅哈他瓦〔就是貪欲之人的墳墓〕、因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
  35. 百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄、就住在哈洗錄。

亞倫造金牛犢是一個神跡?

我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了。 (出埃及記 32:24)

亞倫造金牛犢,不是鑄造出來,而是從火中走出來的?

亞倫能在一天之內,用以色列民的耳環,就能鑄造出一隻金牛犢嗎?

耶和華對以色列民造牛犢的憤怒程度不如大家的想像。以色列民因沒有肉吃而發怨言,耶和華叫鵪鶉飛入他們口中而死的人數應不少 (民數記 11 章)。這一次造牛犢,雖說要將他們滅絕,興起摩西的後代成為大國。摩西為他們求情後,懲罰是摩西叫利未人用刀去殺死三千人。在以色列民的眼中會看是神的判決,還是摩西的個人主張呢?

若金牛犢真是從火走出來,與摩西用刀殺死的三千人去相比,大家會以為那一個是神跡呢?

以色列民一直拜金牛犢,是否因為這個神跡呢?

不可雕刻偶像的誡命,亞倫造金牛時仍未頒布給以色列民。對於身處五花百門神像時代的人而言,摩西下山時向他們發怒,除用刀殺了三千外,將金牛磨成粉撒在河中叫他們飲,不知者是否有罪呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 19:1-2

  1. 以色列人出埃及地以後、滿了三個月的那一天、就來到西乃的曠野。
  2. 他們離了利非訂來到西乃的曠野、就在那裡的山下安營。

出埃及記 20

  1. 神吩咐這一切的話、說、
  2. 我是耶和華你的 神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。
  3. 除了我以外、你不可有別的神。
  4. 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物.
  5. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代.
  6. 愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。
  7. 不可妄稱耶和華你 神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。
  8. 當記念安息日、守為聖日。
  9. 六日要勞碌作你一切的工.
  10. 但第七日是向耶和華你 神當守的安息日.這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜、並你城裡寄居的客旅、無論何工都不可作.
  11. 因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息.所以耶和華賜福與安息日、定為聖日。
  12. 當孝敬父母、使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上、得以長久。
  13. 不可殺人。
  14. 不可姦淫。
  15. 不可偷盜。
  16. 不可作假見證陷害人。
  17. 不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。
  18. 眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙、就都發顫、遠遠的站立.
  19. 對摩西說、求你和我們說話、我們必聽、不要 神和我們說話、恐怕我們死亡。
  20. 摩西對百姓說、不要懼怕、因為 神降臨是要試驗你們、叫你們時常敬畏他、不致犯罪。
  21. 於是百姓遠遠的站立.摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
  22. 耶和華對摩西說、你要向以色列人這樣說、你們自己看見我從天上和你們說話了。
  23. 你們不可作甚麼神像與我相配、不可為自己作金銀的神像
  24. 你要為我築土壇、在上面以牛羊獻為燔祭、和平安祭.凡記下我名的地方、我必到那裡賜福給你。
  25. 你若為我築一座石壇、不可用鑿成的石頭、因你在上頭一動家具、就把壇污穢了。
  26. 你上我的壇、不可用臺階、免得露出你的下體來。

出埃及記 32

  1. 百姓見摩西遲延不下山、就大家聚集到亞倫那裡、對他說、起來、為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  2. 亞倫對他們說、你們去摘下你們妻子兒女耳上的金環、拿來給我。
  3. 百姓就都摘下他們耳上的金環、拿來給亞倫。
  4. 亞倫從他們手裡接過來、鑄了一隻牛犢、用雕刻的器具作成.他們就說、以色列阿、這是領你出埃及地的神。
  5. 亞倫看見、就在牛犢面前築壇、且宣告說、明日要向耶和華守節。
  6. 次日清早、百姓起來獻燔祭、和平安祭、就坐下喫喝、起來玩耍。
  7. 耶和華吩咐摩西說、下去罷、因為你的百姓、就是你從埃及地領出來的、已經敗壞了。
  8. 他們快快偏離了我所吩咐的道、為自己鑄了一隻牛犢、向他下拜獻祭、說、以色列阿、這就是領你出埃及地的神。
  9. 耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
  10. 你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國
  11. 摩西便懇求耶和華他的 神說、耶和華阿、你為甚麼向你的百姓發烈怒呢、這百姓是你用大力和大能的手、從埃及地領出來的.
  12. 為甚麼使埃及人議論說、他領他們出去、是要降禍與他們、把他們殺在山中、將他們從地上除滅.求你轉意、不發你的烈怒、後悔、不降禍與你的百姓。
  13. 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列.你曾指著自己起誓說、我必使你們的後裔像天上的星那樣多、並且我所應許的這全地、必給你們的後裔、他們要永遠承受為業。
  14. 於是耶和華後悔、不把所說的禍降與他的百姓。
  15. 摩西轉身下山、手裡拿著兩塊法版、這版是兩面寫的、這面那面都有字。
  16. 是 神的工作、字是 神寫的、刻在版上。
  17. 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音、就對摩西說、在營裡有爭戰的聲音。
  18. 摩西說、這不是人打勝仗的聲音、也不是人打敗仗的聲音、我所聽見的、乃是人歌唱的聲音。
  19. 摩西挨近營前、就看見牛犢、又看見人跳舞、便發烈怒、把兩塊版扔在山下摔碎了。
  20. 又將他們所鑄的牛犢、用火焚燒、磨得粉碎、撒在水面上、叫以色列人喝。
  21. 摩西對亞倫說、這百姓向你作了甚麼、你竟使他們陷在大罪裡
  22. 亞倫說、求我主不要發烈怒、這百姓專於作惡、是你知道的。
  23. 他們對我說、你為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  24. 我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了
  25. 摩西見百姓放肆、(亞倫縱容他們、使他們在仇敵中間被譏刺、)
  26. 就站在營門中、說、凡屬耶和華的、都要到我這裡來.於是利未的子孫、都到他那裡聚集。
  27. 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
  28. 利未的子孫照摩西的話行了.那一天百姓中被殺的約有三千
  29. 摩西說、今天你們要自潔、歸耶和華為聖、各人攻擊他的兒子、和弟兄、使耶和華賜福與你們。
  30. 到了第二天、摩西對百姓說、你們犯了大罪、我如今要上耶和華那裡去、或者可以為你們贖罪。
  31. 摩西回到耶和華那裡、說、唉、這百姓犯了大罪、為自己作了金像。
  32. 倘或你肯赦免他們的罪、不然、求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
  33. 耶和華對摩西說、誰得罪我、我就從我的冊上塗抹誰的名。
  34. 現在你去領這百姓、往我所告訴你的地方去、我的使者必在你前面引路.只是到我追討的日子、我必追討他們的罪。
  35. 耶和華殺百姓的緣故、是因他們同亞倫作了牛犢。

 

一百歲自覺年紀老邁的亞伯拉罕,卻在一百三十七歲再娶生子?

耶和華向亞伯拉罕宣告撒拉會生一兒子時,亞伯拉罕的反應是喜笑。別以為他喜笑是高興,他是心存疑問,因為自己已一百歲,而撒拉已九十歲,兩人都年紀老邁,還能生養嗎? (創世記 17:17)

在撒拉聽第二之宣告時,他的反應與亞伯拉罕相同,暗笑這是不可能發生的事。耶和華更因撒拉暗笑而責備 (創世記 18:9-15 )。對同樣有懷疑的亞伯拉罕,耶和華卻沒有任何不滿的表示。

兩人都認為一百歲及九十歲生子是不可能的事,可是,在撒拉死後,亞伯拉罕卻再娶妻生子。撒拉死時一百二十七歲,那時的亞伯拉罕至少已經一百三十七歲了,更能再生了六個兒子。 (創世記 23:1, 25:1-2)

亞伯拉罕既已經生了以撒,也有先前跟夏甲所生的以實瑪利,在一百三十七歲或更老之年,為何仍要再娶呢?

當大家以為亞伯拉罕一百歲生以撒是神跡時,又甚去看一百三十七歲後仍生了六個兒子的事呢?

 

參考經文:

創世記 17:15-17

  1. 神又對亞伯拉罕說、你的妻子撒萊、不可再叫撒萊、他的名要叫撒拉。
  2. 我必賜福給他、也要使你從他得一個兒子、我要賜福給他、他也要作多國之母、必有百姓的君王從他而出。
  3. 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑、心裡說、一百歲的人、還能得孩子麼.撒拉已經九十歲了、還能生養麼

創世記 18:9-15

  1. 他們問亞伯拉罕說、你妻子撒拉在那裡、他說、在帳棚裡。
  2. 三人中有一位說、到明年這時候、我必要回到你這裡、你的妻子撒拉必生一個兒子.撒拉在那人後邊的帳棚門口、也聽見了這話。
  3. 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁、撒拉的月經已斷絕了。
  4. 撒拉心裡暗笑、說、我既已衰敗、我主也老邁、豈能有這喜事呢
  5. 耶和華對亞伯拉罕說撒拉為甚麼暗笑、說、我既已年老、果真能生養嗎。
  6. 耶和華豈有難成的事麼.到了日期、明年這時候、我必回到你這裡、撒拉必生一個兒子。
  7. 撒拉就害怕、不承認、說、我沒有笑.那位說、不然、你實在笑了。

創世記 23:1
撒拉享壽一百二十七歲、這是撒拉一生的歲數。

創世記 25:1-7

  1. 亞伯拉罕又娶了一妻、名叫基土拉
  2. 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、和書亞
  3. 約珊生了示巴、和底但。底但的子孫、是亞書利族、利都是族、和利烏米族。
  4. 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、和以勒大。這都是基土拉的子孫。
  5. 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。
  6. 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子、趁著自己還在世的時候、打發他們離開他的兒子以撒往東方去。
  7. 亞伯拉罕一生的年日、是一百七十五歲

 

金牛犢是一個神跡?

亞倫造金牛犢,不是鑄造出來,而是從火中走出來的?

亞倫將以色列民的金耳環掉在火裏,金牛犢便走出來。 (出埃及記 32:24)

以色列民十直拜金牛犢,是否因為這個神跡呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 32:23-24

  1. 他們對我說、你為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  2. 我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了

Exodus 32:23-24

  1. They said to me, ‘Make us gods who will go before us. As for this fellow Moses who brought us up out of Egypt, we don’t know what has happened to him.’
  2. So I told them, ‘Whoever has any gold jewelry, take it off.’ Then they gave me the gold, and I threw it into the fire, and out came this calf!”

THE SUN STOOD STILL AND THE MOON STOPPED 日頭停留、月亮止住?

On the day the LORD gave the Amorites over to Israel, Joshua said to the LORD in the presence of Israel: “O sun, stand still over Gibeon, O moon, over the Valley of Aijalon.” So the sun stood still, and the moon stopped, till the nation avenged itself on its enemies, as it is written in the Book of Jashar. The sun stopped in the middle of the sky and delayed going down about a full day. (Joshua 10:12-13)

當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子、約書亞就禱告耶和華、在以色列人眼前說、日頭阿、你要停在基遍.月亮阿、你要止在亞雅崙谷。 於是日頭停留、月亮止住、直等國民向敵人報仇.這事豈不是寫在雅煞珥書上麼.日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。 (約書亞記 10:12-13)

『日頭停留、月亮止住』?這是違反自然定律,沒有可能發生的事吧!可是在以色列民來說,一定不會這樣想。因為他們自祖先出埃及時先要經歷十災,再過紅海,在曠野的四十年中不斷經歷不同的神蹟,天天看着雲柱、火柱及吃碼拿。面對進入應許之地,他們需要擊敗不同的敵人。在攻打耶利哥城一役中,他們只是繞城七日,大聲一喊,城牆便立即倒塌,輕易地被攻破。雖經一點波折,他們最後也能輕取了艾城。

從基遍,一個比艾城還要大的城中,當中的希未人也因以色列民在別處所作的感到懼怕,要用詭計去騙以色列民議和,便可知以色列民,在耶和華神的帶領下是所向披靡,勢如破竹的向應許之地迫近。

五王也深知形勢不妙,相信只有給為聯才可敵擋以色列民。在面對這場硬戰前,久經戰事的約書亞,就當着以色列民面前求告神。

事實上約書亞是求一個兆頭,去引證神是否繼續與他們同在。因為在艾城一役,有民因擅自取了耶利哥城的擄物而觸怒神,以致首戰落敗。結果神真的應允他,日頭果然停留、月亮也止住不動,直至他們打敗五王為止。相信五王的臣民看見這現象也都驚怕得要命了。

日頭停住這不是唯一的一次,在列王記下 20:1-11 及以賽亞書 38:1-8 均有記載希西家患病瀕臨死亡時向神呼求,並以日影退後十度為兆頭,作為神應許的憑證。

曾經聽過有說法指,某些科學家在計算宇宙時間時發現少了三天,有宗教人士立刻把其中兩次正是聖經所記載的,而另一次則未明。對於這問題曾有人去信美國太空總處 (NASA) 查詢,答案當然是否定的。

人為甚麼人總希望以一些科學或歷史實證去證明聖經記載是有根有據的呢?正如發現方舟一事,不知已出現過多少不同的傳言。事實上,聖經中所記載的神蹟奇事都是超乎人一般的認知,要一一找出證據根本就不可能。

既然聖經記載的這麼多事件都是匪夷所思,又沒有歷史佐證,為甚麼有這麼多人仍會對這個信仰深信不疑呢?

假若你從沒有看過聖經,又或是未認真地看過聖經的話,不妨花上點點時間去看,相信必能找到一點端倪。

 

參考經文:

列王記下 20:1-11

  1. 那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死、不能活了。
  2. 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華、說、
  3. 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。
  4. 以賽亞出來、還沒有到中院〔院或作城〕耶和華的話就臨到他、說、
  5. 你回去告訴我民的君希西家、說、耶和華你祖大衛的 神、如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚.我必醫治你、到第三日、你必上到耶和華的殿。
  6. 我必加增你十五年的壽數.並且我要救你和這城脫離亞述王的手.我為自己和我僕人大衛的緣故、必保護這城。
  7. 以賽亞說、當取一塊無花果餅來.人就取了來、貼在瘡上、王便痊愈了。
  8. 希西家問以賽亞說、耶和華必醫治我、到第三日、我能上耶和華的殿、有甚麼兆頭呢。
  9. 以賽亞說、耶和華必成就他所說的、這是他給你的兆頭.你要日影向前進十度呢、是要往後退十度呢。
  10. 希西家回答說、日影向前進十度容易.我要日影往後退十度
  11. 先知以賽亞求告耶和華、耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影、往後退了十度。

以賽亞書 38:1-8

  1. 那時希西家病得要死、亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死不能活了。
  2. 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華說、
  3. 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的.希西家就痛哭了。
  4. 耶和華的話臨到以賽亞說、
  5. 你去告訴希西家說、耶和華你祖大衛的 神如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚、我必加增你十五年的壽數.
  6. 並且我要救你和這城脫離亞述王的手、也要保護這城。
  7. 我耶和華必成就我所說的、我先給你一個兆頭
  8. 就是叫亞哈斯的日晷、向前進的日影往後退十度.於是前進的日影、果然在日晷上往後退了十度