以色列民拜的金牛犢就是巴力?

以色列民經歷十災才能離開埃及,可是沒多久他們便忘記耶和華,要亞倫造金牛犢來敬拜。

被視為行惡的王的佼佼者,以色列國的王尼八的兒子耶羅波安,都是因拜金牛犢而視為惡。南北國很多王都效法他。

有沒有想過,以色列民為何會選擇造金牛呢?

在當時的近東及埃及地,牛是廣泛被祟拜的。就是巴力都是以牛為標記。

以色列民會否以為領他們出埃及的是巴力,而不是耶和華呢?

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耶和華叫何西阿娶淫婦為妻?

視淫亂為惡的耶和華,竟然叫先知何西阿娶淫婦為妻?(何西阿書 1:2)

在耶穌基督的家譜中出現的四個女人,有三個都可以說是淫婦,分別是他瑪、喇合、拔示巴。

他瑪扮妓女與老爺猶大行淫,卻被猶大稱他比自己有義。喇合是耶利哥城當妓女,因收容以色列的探子而在滅城市全家得以倖免。拔示巴本是烏利亞的妻子,被大衛王看中而與他行淫有孕。大衛隱瞞不果便要烏利亞戰死沙場。之後就明正言順的娶拔示巴為妻。在眾子中選為王的所羅門,就是拔示巴所生。

這麼多的例子,在當時的以色列人來看,姦淫會否不是甚麼回事呢?

耶和華出爾反爾,又豈止姦淫一事呢?

單看何西阿書 1:4 節,何西阿長子的名字要叫耶斯列,反映耶和華如何著重要追討耶戶的罪。事實上,耶戶在耶斯列所流的血,是奉耶和華的命令,要殺死亞哈及耶洗別一家。耶戶是因要執行這任務而被膏作王的。 (列王記下 9:6-10)

耶和華要耶戶殺盡亞哈家的,耶戶是聽命而行。完成任務後,卻要被追討流人血的罪?

我喜愛良善、〔或作憐恤〕不喜愛祭祀、喜愛認識 神、勝於燔祭。 (何西阿書 6:6)

喜愛人去認識自己的耶和華,所展示給人看的,又是一個怎麼樣的神呢?

兔死狗烹、說套做套。難道這就是耶和華的義嗎?

 

 

參考經文:

出埃及記 20:14
不可姦淫。

何西阿書 1:1-5

  1. 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家、作猶大王、約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候、耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。
  2. 耶和華初次與何西阿說話、對他說、你去娶淫婦為妻、也收那從淫亂所生的兒女、因為這地大行淫亂、離棄耶和華。
  3. 於是何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾.這婦人懷孕、給他生了一個兒子。
  4. 耶和華對何西阿說、給他起名叫耶斯列、因為再過片時、我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪、也必使以色列家的國滅絕。
  5. 到那日、我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。

列王記下 9

  1. 先知以利沙叫了一個先知門徒來、吩咐他說、你束上腰、手拿這瓶膏油、往基列的拉末去。
  2. 到了那裡、要尋找寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶。使他從同僚中起來、帶他進嚴密的屋子、
  3. 將瓶裡的膏油倒在他頭上、說、耶和華如此說、我膏你作以色列王。說完了、就開門逃跑、不要遲延。
  4. 於是那少年先知往基列的拉末去了。
  5. 到了那裡、看見眾軍長都坐著、就說、將軍哪、我有話對你說。耶戶說、我們眾人裡、你要對那一個說呢.回答說、將軍哪、我要對你說。
  6. 耶戶就起來、進了屋子、少年人將膏油倒在他頭上、對他說、耶和華以色列的 神如此說、我膏你作耶和華民以色列的王。
  7. 你要擊殺你主人亞哈的全家、我好在耶洗別身上伸我僕人眾先知、和耶和華一切僕人流血的冤
  8. 亞哈全家必都滅亡.凡屬亞哈的男丁、無論是困住的、自由的、我必從以色列中剪除.
  9. 使亞哈的家像尼八兒子耶羅波安的家、又像亞希雅兒子巴沙的家。
  10. 耶洗別必在耶斯列田裡被狗所喫、無人葬埋。說完了、少年人就開門逃跑了。
  11. 耶戶出來、回到他主人的臣僕那裡.有一人問他說、平安麼.這狂妄的人來見你有甚麼事呢.回答說、你們認得那人、也知道他說甚麼。
  12. 他們說、這是假話.你據實的告訴我們.回答說、他如此如此對我說.他說、耶和華如此說、我膏你作以色列王。
  13. 他們就急忙、各將自己的衣服鋪在上層台階、使耶戶坐在其上.他們吹角、說、耶戶作王了。
  14. 這樣、寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶、背叛約蘭。先是約蘭、和以色列眾人、因為亞蘭王哈薛的緣故、把守基列的拉末.
  15. 但約蘭王回到耶斯列、醫治與亞蘭王哈薛打仗所受的傷。耶戶說、若合你們的意思、就不容人逃出城往耶斯列報信去。
  16. 於是耶戶坐車、往耶斯列去.因為約蘭病臥在那裡。猶大王亞哈謝已經下去望看他。
  17. 有一個守望的人、站在耶斯列的樓上、看見耶戶帶著一群人來、就說、我看見一群人。約蘭說、打發一個騎馬的去、迎接他們、問說、平安不平安。
  18. 騎馬的就去、迎接耶戶、說、王問說、平安不平安。耶戶說、平安不平安與你何干.你轉在我後頭罷。守望的人又說、使者到了他們那裡、卻不回來。
  19. 王又打發一個騎馬的去.這人到了他們那裡、說、王問說、平安不平安。耶戶說、平安不平安與你何干.你轉在我後頭罷。
  20. 守望的人又說、他到了他們那裡、也不回來.車趕得甚猛、像寧示的孫子耶戶的趕法。
  21. 約蘭吩咐說、套車.人就給他套車。以色列王約蘭、和猶大王亞哈謝、各坐自己的車、出去迎接耶戶、在耶斯列人拿伯的田那裡遇見他。
  22. 約蘭見耶戶就說、耶戶阿、平安麼。耶戶說、你母親耶洗別的淫行邪術這樣多、焉能平安呢。
  23. 約蘭就轉車逃跑、對亞哈謝說、亞哈謝阿、反了。
  24. 耶戶開滿了弓、射中約蘭的脊背.箭從心窩穿出、約蘭就仆倒在車上。
  25. 耶戶對他的軍長畢甲說、你把他拋在耶斯列人拿伯的田間.你當追想、你我一同坐車跟隨他父亞哈的時候、耶和華對亞哈所說的豫言、
  26. 說、我昨日看見拿伯的血、和他眾子的血.我必在這塊田上報應你.這是耶和華說的.現在你要照著耶和華的話、把他拋在這田間。
  27. 猶大王亞哈謝見這光景、就從園亭之路逃跑。耶戶追趕他說、把這人也殺在車上。到了靠近以伯蓮姑珥的坡上擊傷了他。他逃到米吉多、就死在那裡。
  28. 他的臣僕用車將他的屍首送到耶路撒冷、葬在大衛城、他自己的墳墓裡、與他列祖同葬。
  29. 亞哈謝登基、作猶大王的時候、是在亞哈的兒子約蘭第十一年。
  30. 耶戶到了耶斯列、耶洗別聽見、就擦粉、梳頭、從窗戶裡往外觀看。
  31. 耶戶進門的時候、耶洗別說、殺主人的心利阿、平安麼。
  32. 耶戶抬頭向窗戶觀看、說、誰順從我。有兩三個太監從窗戶往外看他。
  33. 耶戶說、把他扔下來.他們就把他扔下來.他的血濺在牆上、和馬上.於是把他踐踏了。
  34. 耶戶進去、喫了喝了、吩咐說、你們把這被咒詛的婦人葬埋了.因為他是王的女兒。
  35. 他們就去葬埋他.只尋得他的頭骨、和腳、並手掌。
  36. 他們回去告訴耶戶。耶戶說、這正應驗耶和華、藉他僕人提斯比人以利亞所說的話、說、在耶斯列田間、狗必喫耶洗別的肉.
  37. 耶洗別的屍首必在耶斯列田間如同糞土、甚至人不能說、這是耶洗別。

 

掃羅王真的這麼大罪嗎?

掃羅是便雅憫支派的基比亞人,在利未人妾侍被輪姦至死後,十一支派一同討伐,幾乎把他們滅絕。掃羅就是剩下的六百個戰士的後代。

耶和華眼中最大的罪是不聽命,等同拜別神。(撒母耳記上 15:23)

掃羅一生並沒有拜過別神,就是在最後,面對非利士人的爭戰時,他仍然是透過不同的方法求問耶和華。曾經禁止交鬼及行巫術的掃羅,在苦無方向時,唯有請交鬼的幫忙,去問已死的撒母耳。(撒母耳記上 28:1-11)

耶和華後悔立掃羅為王,是因為他沒有殺死亞瑪力的王及上好的牛羊。(撒母耳記上 28:18)

要殺亞瑪力人是為報出埃及時亞瑪力人與以色列人爭戰之仇。(撒母耳記上 15:2)

耶和華本吩咐摩西及約書亞殺盡亞瑪力人的 (出埃及記 17:14),因為他們沒有完全殺盡,才要由掃羅去報這仇。說到不聽命,約書亞也沒有聽從神的吩咐,殺盡基遍人。在沒有求問神時,被基遍人欺騙,與他們講和及立約。(約書亞記 9) (參考另一網誌:約書亞沒有聽耶和華吩咐殺基遍人,更與他們立約?)

相比起約書亞,掃羅只是沒有殺死亞瑪力王,而上好的牛羊是打算用來獻祭給耶和華 (撒母耳記上 15:8-9)。同樣是沒有聽神的吩咐,兩者的結局卻是天與地的差別。掃羅雖然兩次認罪,但仍不獲接納,就連撒母耳也為掃羅而悲傷。 (撒母耳記上 15:11 & 35)

耶和華因為掃羅不聽命而離開他且與他為敵 (撒母耳記上 28:16),更有從耶和華而來的惡魔進到他身上 (撒母耳記上 16:14),之後才會想死大衛。

難道這就是耶和華的義嗎?

 

 

參考經文:

撒母耳記上 28

  1. 那時非利士人聚集軍旅.要與以色列人打仗。亞吉對大衛說、你當知道、你和跟隨你的人、都要隨我出戰。
  2. 大衛對亞吉說、僕人所能作的事、王必知道。亞吉對大衛說、這樣、我立你永遠作我的護衛長。
  3. 那時撒母耳已經死了.以色列眾人為他哀哭、葬他在拉瑪、就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人
  4. 非利士人聚集、來到書念安營.掃羅聚集以色列眾人、在基利波安營。
  5. 掃羅看見非利士的軍旅、就懼怕、心中發顫
  6. 掃羅求問耶和華、耶和華卻不藉夢、或烏陵、或先知、回答他
  7. 掃羅吩咐臣僕說、當為我找一個交鬼的婦人、我好去問他.臣僕說、在隱多珥有一個交鬼的婦人
  8. 於是掃羅改了裝、穿上別的衣服、帶著兩個人、夜裡去見那婦人.掃羅說、求你用交鬼的法術、將我所告訴你的死人、為我招上來
  9. 婦人對他說、你知道掃羅從國中剪除交鬼的、和行巫術的.你為何陷害我的性命、使我死呢。
  10. 掃羅向婦人指著耶和華起誓、說、我指著永生的耶和華起誓、你必不因這事受刑。
  11. 婦人說、我為你招誰上來呢.回答說、為我招撒母耳上來
  12. 婦人看見撒母耳、就大聲呼叫、對掃羅說、你是掃羅.為甚麼欺哄我呢。
  13. 王對婦人說、不要懼怕.你看見了甚麼呢.婦人對掃羅說、我看見有神從地裡上來
  14. 掃羅說、他是怎樣的形狀.婦人說、有一個老人上來、身穿長衣。掃羅知道是撒母耳、就屈身、臉伏於地下拜
  15. 撒母耳對掃羅說、你為甚麼攪擾我、招我上來呢。掃羅回答說、我甚窘急.因為非利士人攻擊我、 神也離開我、不再藉先知、或夢、回答我.因此請你上來、好指示我應當怎樣行
  16. 撒母耳說、耶和華已經離開你、且與你為敵、你何必問我呢。
  17. 耶和華照他藉我說的話、已經從你手裡奪去國權、賜與別人、就是大衛
  18. 因你沒有聽從耶和華的命令、他惱怒亞瑪力人、你沒有滅絕他們、所以今日耶和華向你這樣行
  19. 並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡.明日你和你眾子必與我在一處了.耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。
  20. 掃羅猛然仆倒、挺身在地.因撒母耳的話、甚是懼怕.那一晝一夜、沒有喫甚麼、就毫無氣力
  21. 婦人到掃羅面前、見他極其驚恐、對他說、婢女聽從你的話、不顧惜自己的性命、遵從你所吩咐的。
  22. 現在求你聽婢女的話、容我在你面前擺上一點食物.你喫了、可以有氣力行路。
  23. 掃羅不肯、說、我不喫。但他的僕人、和婦人、再三勸他、他纔聽了他們的話、從地上起來、坐在床上。
  24. 婦人急忙將家裡的一隻肥牛犢宰了.又拿麵摶成無酵餅、烤了.
  25. 擺在掃羅和他僕人面前.他們喫完.當夜就起身走了。

撒母耳記上 15

  1. 撒母耳對掃羅說、耶和華差遣我膏你為王、治理他的百姓以色列.所以你當聽從耶和華的話
  2. 萬軍之耶和華如此說、以色列人出埃及的時候、在路上亞瑪力人怎樣待他們、怎樣抵擋他們、我都沒忘。
  3. 現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死
  4. 於是掃羅招聚百姓在提拉因、數點他們、共有步兵二十萬、另有猶大人一萬。
  5. 掃羅到了亞瑪力的京城、在谷中設下埋伏。
  6. 掃羅對基尼人說、你們離開亞瑪力人下去罷、恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅.因為以色列人出埃及的時候、你們曾恩待他們.於是基尼人離開亞瑪力人去了。
  7. 掃羅擊打亞瑪力人、從哈腓拉、直到埃及前的書珥。
  8. 生擒了亞瑪力王亞甲、用刀殺盡亞瑪力的眾民
  9. 掃羅和百姓卻憐惜亞甲、也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物、不肯滅絕.凡下賤瘦弱的、盡都殺了
  10. 耶和華的話臨到撒母耳說、
  11. 我立掃羅為王、我後悔了.因為他轉去不跟從我、不遵守我的命令.撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華
  12. 撒母耳清早起來迎接掃羅.有人告訴撒母耳說、掃羅到了迦密、在那裡立了記念碑、又轉身下到吉甲。
  13. 撒母耳到了掃羅那裡、掃羅對他說、願耶和華賜福與你、耶和華的命令我已遵守了
  14. 撒母耳說、我耳中聽見有羊叫、牛鳴、是從那裡來的呢。
  15. 掃羅說、這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的、因為他們愛惜上好的牛羊、要獻與耶和華你的 神.其餘的我們都滅盡了
  16. 撒母耳對掃羅說、你住口罷、等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你.掃羅說、請講。
  17. 撒母耳對掃羅說、從前你雖然以自己為小、豈不是被立為以色列支派的元首麼。耶和華膏你作以色列的王。
  18. 耶和華差遣你、吩咐你說、你去擊打那些犯罪的亞瑪力人、將他們滅絕淨盡
  19. 你為何沒有聽從耶和華的命令、急忙擄掠財物、行耶和華眼中看為惡的事呢
  20. 掃羅對撒母耳說、我實在聽從了耶和華的命令、行了耶和華所差遣我行的路、擒了亞瑪力王亞甲來、滅盡了亞瑪力人
  21. 百姓卻在所當滅的物中、取了最好的牛羊、要在吉甲獻與耶和華你的 神
  22. 撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢.聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油
  23. 悖逆的罪、與行邪術的罪相等.頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王
  24. 掃羅對撒母耳說、我有罪了、我因懼怕百姓聽從他們的話、就違背了耶和華的命令、和你的言語。
  25. 現在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和華。
  26. 撒母耳對掃羅說、我不同你回去、因為你厭棄耶和華的命令.耶和華也厭棄你作以色列的王。
  27. 撒母耳轉身要走、掃羅就扯住他外袍的衣襟、衣襟就撕斷了。
  28. 撒母耳對他說、如此、今日耶和華使以色列國與你斷絕、將這國賜與比你更好的人
  29. 以色列的大能者、必不至說謊、也不至後悔.因為他非世人、決不後悔。
  30. 掃羅說、我有罪了、雖然如此、求你在我百姓的長老、和以色列人面前抬舉我、同我回去、我好敬拜耶和華你的 神。
  31. 於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去、掃羅就敬拜耶和華
  32. 撒母耳說、要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來.亞甲就歡歡喜喜的來到他面前、心裡說、死亡的苦難必定過去了。
  33. 撒母耳說、你既用刀使婦人喪子、這樣、你母親在婦人中也必喪子.於是撒母耳在吉甲耶和華面前、將亞甲殺死。
  34. 撒母耳回了拉瑪.掃羅上他所住的基比亞回自己的家去了。
  35. 撒母耳直到死的日子、再沒有見掃羅.但撒母耳為掃羅悲傷、是因耶和華後悔立他為以色列的王

撒母耳記上 16:14

耶和華的靈離開掃羅、有惡魔從耶和華那裡來擾亂他

出埃及記 17

  1. 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐、按著站口從汛的曠野往前行、在利非訂安營.百姓沒有水喝、
  2. 所以與摩西爭鬧、說、給我們水喝罷。摩西對他們說、你們為甚麼與我爭鬧、為甚麼試探耶和華呢。
  3. 百姓在那裡甚渴、要喝水、就向摩西發怨言、說、你為甚麼將我們從埃及領出來、使我們和我們的兒女並牲畜、都渴死呢。
  4. 摩西就呼求耶和華說、我向這百姓怎樣行呢、他們幾乎要拿石頭打死我。
  5. 耶和華對摩西說、你手裡拿著你先前擊打河水的杖、帶領以色列的幾個長老、從百姓面前走過去。
  6. 我必在何烈的磐石那裡站在你面前.你要擊打磐石、從磐石裡必有水流出來、使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
  7. 他給那地方起名叫瑪撒、〔就是試探的意思〕又叫米利巴、〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧、又因他們試探耶和華說、耶和華是在我們中間不是。
  8. 那時亞瑪力人來在利非訂、和以色列人爭戰。
  9. 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰.明天我手裡要拿著 神的杖、站在山頂上。
  10. 於是約書亞照著摩西對他所說的話行、和亞瑪力人爭戰.摩西、亞倫、與戶珥、都上了山頂。
  11. 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。
  12. 但摩西的手發沉、他們就搬石頭來、放在他以下、他就坐在上面.亞倫與戶珥扶著他的手、一個在這邊、一個在那邊、他的手就穩住、直到日落的時候。
  13. 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓
  14. 耶和華對摩西說、我要將亞瑪力的名號、從天下全然塗抹了、你要將這話寫在書上作紀念、又念給約書亞聽。
  15. 摩西築了一座壇、起名叫耶和華尼西。〔就是耶和華是我旌旗的意思〕
  16. 又說、耶和華已經起了誓、必世世代代和亞瑪力人爭戰

耶和華差謊言的靈進入眾先知口中?

神後悔立掃羅作王後,便有從耶和華而來的惡魔進入他身上,自那時開始,掃羅就變成另一個人,使以色列人不再擁戴他。

為要騙亞哈出戰,好叫他戰死沙場,作為他行惡的懲罰,耶和華竟差謊言的靈進入眾先知的口中?

先知所說的話若不靈驗,還會有人信他嗎?當四百個眾先知同說的話都不靈驗,那不是更嚴重嗎?

或許這只是米該亞個人的說話,不管如何,在民智未關的年代,當他們見到亞哈本來求的回覆是打勝仗,最後卻戰死,他們會怎樣看求問神所得的答案呢?

當人對求問的回覆半信半疑時,不就是不信嗎?

 

參考經文:

歷代志下 18

  1. 約沙法大有尊榮貲財、就與亞哈結親。
  2. 過了幾年、他下到撒瑪利亞去見亞哈。亞哈為他和跟從他的人、宰了許多牛羊、勸他與自己同去攻取基列的拉末。
  3. 以色列王亞哈問猶大王約沙法說、你肯同我去攻取基列的拉末麼。他回答說、你我不分彼此、我的民與你的民一樣.必與你同去爭戰。
  4. 約沙法對以色列王說、請你先求問耶和華。
  5. 於是以色列王招聚先知四百人、問他們說、我們上去攻取基列的拉末可以不可以.他們說、可以上去.因為 神必將那城交在王的手裡
  6. 約沙法說、這裡不是還有耶和華的先知、我們可以求問他麼。
  7. 以色列王對約沙法說、還有一個人、是音拉的兒子米該雅、我們可以託他求問耶和華.只是我恨他、因為他指著我所說的豫言、不說吉語、常說凶言。約沙法說、王不必這樣說。
  8. 以色列王就召了一個太監來、說、你快去將音拉的兒子米該雅召來。
  9. 以色列王、和猶大王約沙法、在撒瑪利亞城門前的空場上、各穿朝服坐在位上.所有的先知都在他們面前說豫言。
  10. 基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角、說、耶和華如此說、你要用這角牴觸亞蘭人、直到將他們滅盡。
  11. 所有的先知也都這樣豫言、說、可以上基列的拉末去、必然得勝.因為耶和華必將那城交在王的手中。
  12. 那去召米該雅的使者對米該雅說、眾先知一口同音地都向王說吉言.你不如與他們說一樣的話、也說吉言。
  13. 米該雅說、我指著永生的耶和華起誓、我的 神說甚麼、我就說甚麼。
  14. 米該雅到王面前、王問他說、米該雅阿、我們上去攻取基列的拉末可以不可以.他說、可以上去、必然得勝.敵人必交在你們手裡。
  15. 王對他說、我當囑咐你幾次、你纔奉耶和華的名向我說實話呢。
  16. 米該雅說、我看見以色列眾民散在山上、如同沒有牧人的羊群一般.耶和華說、這民沒有主人.他們可以平平安安地各歸各家去。
  17. 以色列王對約沙法說、我豈沒有告訴你、這人指著我所說的豫言、不說吉語、單說凶言麼。
  18. 米該雅說、你們要聽耶和華的話.我看見耶和華坐在寶座上、天上的萬軍侍立在他左右。
  19. 耶和華說、誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢。這個就這樣說、那個就那樣說。
  20. 隨後有一個神靈出來、站在耶和華面前說、我去引誘他。耶和華問他說、你用何法呢。
  21. 他說、我去、要在他眾先知口中作謊言的靈。耶和華說、這樣、你必能引誘他.你去如此行罷。
  22. 現在耶和華使謊言的靈、入了你這些先知的口.並且耶和華已經命定降禍與你。
  23. 基拿拿的兒子西底家前來打米該雅的臉、說、耶和華的靈從那裡離開我與你說話呢。
  24. 米該雅說、你進嚴密的屋子藏躲的那日、就必看見了。
  25. 以色列王說、將米該雅帶回、交給邑宰亞們、和王的兒子約阿施、說、
  26. 王如此說、把這個人下在監裡、使他受苦、喫不飽喝不足、等候我平平安安地回來。
  27. 米該雅說、你若能平安回來、那就是耶和華沒有藉我說這話了.又說、眾民哪、你們都要聽。
  28. 以色列王和猶大王約沙法、上基列的拉末去了。
  29. 以色列王對約沙法說、我要改裝上陣.你可以仍穿王服。於是以色列王改裝、他們就上陣去了。
  30. 先是亞蘭王吩咐車兵長說、他們的兵將、無論大小、你們都不可與他們爭戰、只要與以色列王爭戰。
  31. 車兵長看見約沙法便說、這必是以色列王、就轉過去與他爭戰。約沙法一呼喊、耶和華就幫助他. 神又感動他們離開他。
  32. 車兵長見不是以色列王、就轉去不追他了。
  33. 有一人隨便開弓、恰巧射入以色列王的甲縫裡.王對趕車的說、我受了重傷、你轉過車來、拉我出陣罷。
  34. 那日陣勢越戰越猛.以色列王勉強站在車上抵擋亞蘭人、直到晚上.約在日落的時候、王就死了。

列王記上 22:1-39

  1. 亞蘭國和以色列國三年沒有爭戰。
  2. 到第三年猶大王約沙法下去見以色列王。
  3. 以色列王對臣僕說、你們不知道基列的拉末是屬我們的麼、我們豈可靜坐不動、不從亞蘭王手裡奪回來麼。
  4. 亞哈問約沙法說、你肯同我去攻取基列的拉末麼.約沙法對以色列王說、你我不分彼此、我的民與你的民一樣、我的馬與你的馬一樣。
  5. 約沙法對以色列王說、請你先求問耶和華.
  6. 於是以色列王招聚先知、約有四百人、問他們說、我上去攻取基列的拉末、可以不可以.他們說、可以上去、因為主必將那城交在王的手裡
  7. 約沙法說、這裡不是還有耶和華的先知、我們可以求問他麼.
  8. 以色列王對約沙法說、還有一個人、是音拉的兒子米該雅、我們可以託他求問耶和華、只是我恨他、因為他指著我所說的豫言、不說吉語、單說凶言.約沙法說、王不必這樣說。
  9. 以色列王就召了一個太監來、說、你快去、將音拉的兒子米該雅召來。
  10. 以色列王和猶大王約沙法在撒瑪利亞城門前的空場上、各穿朝服、坐在位上.所有的先知都在他們面前說豫言.
  11. 基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角、說、耶和華如此說、你要用這角牴觸亞蘭人、直到將他們滅盡。
  12. 所有的先知也都這樣豫言說、可以上基列的拉末去、必然得勝、因為耶和華必將那城交在王的手中。
  13. 那去召米該雅的使者對米該雅說、眾先知一口同音的都向王說吉言、你不如與他們說一樣的話、也說吉言.
  14. 米該雅說、我指著永生的耶和華起誓、耶和華對我說甚麼、我就說甚麼。
  15. 米該雅到王面前、王問他說、米該雅阿、我們上去攻取基列的拉末、可以不可以.他回答說、可以上去、必然得勝、耶和華必將那城交在王的手中。
  16. 王對他說、我當囑咐你幾次、你纔奉耶和華的名向我說實話呢.
  17. 米該雅說、我看見以色列眾民散在山上、如同沒有牧人的羊群一般.耶和華說、這民沒有主人、他們可以平平安安地各歸各家去。
  18. 以色列王對約沙法說、我豈沒有告訴你、這人指著我所說的豫言、不說吉語、單說凶言麼。
  19. 米該雅說、你要聽耶和華的話.我看見耶和華坐在寶座上、天上的萬軍侍立在他左右.
  20. 耶和華說、誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢.這個就這樣說、那個就那樣說.
  21. 隨後有一個神靈出來、站在耶和華面前、說、我去引誘他
  22. 耶和華問他說、你用何法呢.他說、我去要在他眾先知口中作謊言的靈.耶和華說、這樣、你必能引誘他.你去如此行罷。
  23. 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口.並且耶和華已經命定降禍與你。
  24. 基拿拿的兒子西底家前來、打米該雅的臉、說、耶和華的靈從那裡離開我與你說話呢.
  25. 米該雅說、你進嚴密的屋子藏躲的那日、就必看見了。
  26. 以色列王說、將米該雅帶回交給邑宰亞們和王的兒子約阿施、說、
  27. 王如此說、把這個人下在監裡、使他受苦、喫不飽喝不足、等候我平平安安的回來.
  28. 米該雅說、你若能平平安安的回來、那就是耶和華沒有藉我說這話了.又說、眾民哪、你們都要聽。
  29. 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了.
  30. 以色列王對約沙法說、我要改裝上陣.你可以仍穿王服.以色列王就改裝上陣。
  31. 先是亞蘭王吩咐他的三十二個車兵長說、他們的兵將、無論大小、你們都不可與他們爭戰、只要與以色列王爭戰.
  32. 車兵長看見約沙法、便說、這必是以色列王.就轉過去與他爭戰.約沙法便呼喊。
  33. 車兵長見不是以色列王、就轉去不追他了。
  34. 有一人隨便開弓、恰巧射入以色列王的甲縫裡.王對趕車的說、我受了重傷.你轉過車來、拉我出陣罷。
  35. 那日陣勢越戰越猛.有人扶王站在車上、抵擋亞蘭人.到晚上、王就死了.血從傷處流在車中。
  36. 約在日落的時候、有號令傳遍軍中、說、各歸本城、各歸本地罷。
  37. 王既死了、眾人將他送到撒瑪利亞、就葬在那裡。
  38. 又有人把他的車、洗在撒瑪利亞的池旁.(妓女在那裡洗澡)狗來餂他的血、正如耶和華所說的話。
  39. 亞哈其餘的事、凡他所行的、和他所修造的象牙宮、並所建築的一切城邑、都寫在以色列諸王記上。

 

以色列人視金牛犢與銅蛇為耶和華?

拜偶像在耶和華眼中是一件很嚴重的罪,在十誡中清楚地宣告這要求。(出埃及記 20:1-6)

以色列民出埃及後在曠野因摩西在山上久久未下來,便叫亞倫造用金造了一隻牛犢 (出埃及記 32:15-35)。所羅門王因拜偶像而致以色列分裂成南北國兩國。尼八的兒子耶羅波安在撒瑪利亞作北國以色列的第一個王,怕十支派的人要上耶路撒冷敬拜神,為鞏固政權便造了兩隻金牛犢。在以色列民的心中,金牛犢就是帶領他們出埃及的神 (列王記上 12:28)。造金牛犢是耶羅波安最大的罪,其後的王仍有拜金牛犢,觸怒耶和華。 (列王記下 10:29)

奇怪的是,以色列民發怨言,耶和華以蛇去咬他們作懲罰,之後叫摩西造一條銅蛇,掛起在木桿上,作為救贖他們的方法。(民數記 21:1-9) 這銅蛇一直被以色列民敬拜,到希西家時才被毀滅。(列王記下 18:4)

除了銅蛇外,約櫃上的兩隻基路伯不是像嗎?在會幕上用精工繡上基路伯,有十幅之多;聖殿中的牆上、門上都刻有基路伯。 (列王紀上 6:21-35)

試想,若大家身處會幕或聖殿時,會否想起不可雕刻偶像這一誡命呢?

耶和華因為以色列人在曠野拜金牛犢殺了三千以色列人,卻以銅蛇去救因發怨言而被火蛇咬的以色列民,這是否很矛盾呢?

 
註:以色列民除了拜金牛犢和銅蛇外,也有拜以弗得。(士師記 8:27)

參考經文:

出埃及記 20:1-6

  1.  神吩咐這一切的話、說、
  2. 我是耶和華你的 神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。
  3. 除了我以外、你不可有別的神。
  4. 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物
  5. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代.
  6. 愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。

出埃及記 32:15-35

  1. 摩西轉身下山、手裡拿著兩塊法版、這版是兩面寫的、這面那面都有字。
  2. 是 神的工作、字是 神寫的、刻在版上。
  3. 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音、就對摩西說、在營裡有爭戰的聲音。
  4. 摩西說、這不是人打勝仗的聲音、也不是人打敗仗的聲音、我所聽見的、乃是人歌唱的聲音。
  5. 摩西挨近營前、就看見牛犢、又看見人跳舞、便發烈怒、把兩塊版扔在山下摔碎了。
  6. 將他們所鑄的牛犢、用火焚燒、磨得粉碎、撒在水面上、叫以色列人喝
  7. 摩西對亞倫說、這百姓向你作了甚麼、你竟使他們陷在大罪
  8. 亞倫說、求我主不要發烈怒、這百姓專於作惡、是你知道的。
  9. 他們對我說、你為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  10. 我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了。
  11. 摩西見百姓放肆、(亞倫縱容他們、使他們在仇敵中間被譏刺、)
  12. 就站在營門中、說、凡屬耶和華的、都要到我這裡來.於是利未的子孫、都到他那裡聚集。
  13. 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
  14. 利未的子孫照摩西的話行了.那一天百姓中被殺的約有三千
  15. 摩西說、今天你們要自潔、歸耶和華為聖、各人攻擊他的兒子、和弟兄、使耶和華賜福與你們。
  16. 到了第二天、摩西對百姓說、你們犯了大罪、我如今要上耶和華那裡去、或者可以為你們贖罪。
  17. 摩西回到耶和華那裡、說、唉、這百姓犯了大罪、為自己作了金像
  18. 倘或你肯赦免他們的罪、… 不然、求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
  19. 耶和華對摩西說、誰得罪我、我就從我的冊上塗抹誰的名。
  20. 現在你去領這百姓、往我所告訴你的地方去、我的使者必在你前面引路.只是到我追討的日子、我必追討他們的罪。
  21. 耶和華殺百姓的緣故、是因他們同亞倫作了牛犢

列王記上 12:28
耶羅波安王就籌畫定妥、鑄造了兩個金牛犢、對眾民說、以色列人哪、你們上耶路撒冷去、實在是難.這就是領你們出埃及地的神

列王記下 10:29
只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪、就是拜伯特利和但的金牛犢

歷代志下 13:8
現在你們有意抗拒大衛子孫手下所治耶和華的國.你們的人也甚多、你們那裡又有耶羅波安為你們所造當作神的金牛犢

民數記 21:1-9

  1. 住南地的迦南人亞拉得王、聽說以色列人從亞他林路來、就和以色列人爭戰、擄了他們幾個人。
  2. 以色列人向耶和華發願、說、你若將這民交付我手、我就把他們的城邑盡行毀滅。
  3. 耶和華應允了以色列人、把迦南人交付他們、他們就把迦南人、和迦南人的城邑、盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪〔何珥瑪就是毀滅的意思〕。
  4. 他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地.百姓因這路難行、心中甚是煩躁.
  5. 就怨讟 神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢.這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。
  6. 於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多
  7. 百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們.於是摩西為百姓禱告。
  8. 耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、挂在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。
  9. 摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上.凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。

列王記下 18:4
他廢去邱壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊。〔或作人稱銅蛇為銅像〕

出埃及記 26:1-3

  1. 你要用十幅幔子作帳幕.這些幔子要用撚的細麻、和藍色紫色朱紅色線製造.並用巧匠的手工繡上基路伯
  2. 每幅幔子、要長二十八肘、寬四肘、幔子都要一樣的尺寸。
  3. 這五幅幔子要幅幅相連.那五幅幔子也要幅幅相連。

士師記 8:27
基甸以此製造了一個以弗得、設立在本城俄弗拉.後來以色列人拜那以弗得行了邪淫.這就作了基甸和他全家的網羅。

列王紀上 6:21-35

  1. 所羅門用精金貼了殿內的牆.又用金鍊子掛在內殿前門扇、用金包裹。
  2. 全殿都貼上金子、直到貼完.內殿前的壇、也都用金包裹。
  3. 用橄欖木作兩個基路伯、各高十肘、安在內殿。
  4. 這一個基路伯有兩個翅膀、各長五肘、從這翅膀尖到那翅膀尖、共有十肘。
  5. 那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘、兩個基路伯的尺寸、形像、都是一樣。
  6. 這基路伯高十肘、那基路伯也是如此。
  7. 他將兩個基路伯安在內殿裡.基路伯的翅膀是張開的、這基路伯的一個翅膀挨著這邊的牆、那基路伯的一個翅膀挨著那邊的牆.裡邊的兩個翅膀、在殿中間彼此相接。
  8. 用金子包裹二基路伯
  9. 內殿外殿周圍的牆上、都刻著基路伯、棕樹、和初開的花。
  10. 內殿外殿的地板、都貼上金子。
  11. 又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框、門口有牆的五分之一。
  12. 橄欖木作的兩門扇上、刻著基路伯、棕樹、和初開的花、都貼上金子。
  13. 又用橄欖木、製造外殿的門框、門口有牆的四分之一。
  14. 用松木作門兩扇、這扇分兩扇、是摺疊的、那扇分兩扇、也是摺疊的。
  15. 上面刻著基路伯、棕樹、和初開的花.都用金子貼了。

你真的認識大衛王嗎? 大衛犯了多條誡命

娶多個外邦女子為妻。正如申命記7:4 所警告,大衛的兒子所羅門因拜偶像而導致耶和華要取回給大衛家的王權,以色列分為猶大及以色列南北兩國。儘管如此,兩國各個王仍是拜偶像,最終亡國被擄。

  1. 米甲 – 掃羅的女兒,便雅憫人。(撒母耳記上 9:1)
  2. 亞希暖 – 耶斯列人,是迦南地其中一族,分給猶大支派。(約帕亞記 15:56)
  3. 亞比該 – 作過迦密人拿八的妻。迦密是迦南地其中一族,分給猶大支派。(約帕亞記 15:55)
  4. 瑪迦 – 基述王達買的女兒。 基述是迦南其中一地 (約書亞記 13:1-2)
  5. 哈及
  6. 亞比他
  7. 以格拉
  8. 拔示巴 – 赫人烏利亞的妻。赫是迦南中的一地,是耶和華吩咐要殺盡的其中一族。(申命記 7:1)

在逃避掃羅王的追殺時,妻子米甲是用家中有人一般大的神像偽裝為臥病在床的大衛,他才得以逃脫。 (撒母耳記上 19:9-17 )

以弗得本是祭司才能穿的服飾,須依足規矩穿上去當聖職,否則會是死罪。大衛既非亞倫的後代而穿上以弗得去獻祭已屬有問題,更沒有穿上細麻布褲子,所以露了下體。 (撒母耳記下 6:16 & 20)

貪戀烏利亞的妻子拔示巴,與他行淫,為掩飾自己的罪行而推烏利亞去死。從他對使者向約押與的傳話可見,他所說的是虛假的話。 (撒母耳記下11)

大衛一生犯了多條誡命,耶和華不但沒有懲罰他,更不斷表揚他,令他被視為典範,就連耶穌基督都被視為大衛的後裔,接續他為王。

因為大衛、除了赫人烏利亞那件事、都是行耶和華眼中看為正的事、一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。 (列王記上 15:5)

難道這就是耶和華的公義嗎?

參考經文:
申命記 7:1-4

  1. 耶和華你 神領你進入要得為業之地、從你面前趕出許多國民、就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七國的民、都比你強大。
  2. 耶和華你 神將他們交給你擊殺、那時你要把他們滅絕淨盡、不可與他們立約、也不可憐恤他們。
  3. 不可與他們結親、不可將你的女兒嫁他們的兒子、也不可叫你的兒子娶他們的女兒.
  4. 因為他必使你兒子轉離不跟從主、去事奉別神、以致耶和華的怒氣向你們發作、就速速的將你們滅絕

撒母耳記上 19:9-17

  1. 耶和華那裡來的惡魔、又降在掃羅身上.(掃羅手裡拿槍坐在屋裡)大衛就用手彈琴。
  2. 掃羅用槍想要刺透大衛、釘在牆上.他卻躲開、掃羅的槍刺入牆內.當夜大衛逃走躲避了
  3. 掃羅打發人到大衛的房屋那裡、窺探他、要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說、你今夜若不逃命、明日你要被殺。
  4. 於是米甲將大衛從窗戶裡縋下去.大衛就逃走、躲避了。
  5. 米甲把家中的神像、放在床上、頭枕在山羊毛裝的枕頭上、用被遮蓋。
  6. 掃羅打發人去捉拿大衛、米甲說、他病了。
  7. 掃羅又打發人去看大衛、說、當連床將他抬來、我好殺他。
  8. 使者進去、看見床上有神像、頭枕在山羊毛裝的枕頭上。
  9. 掃羅對米甲說、你為甚麼這樣欺哄我、放我仇敵逃走呢。米甲回答說、他對我說、你放我走、不然、我要殺你。

撒母耳記下 6:11-23

  1. 耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月.耶和華賜福給俄別以東和他的全家。
  2. 有人告訴大衛王說、耶和華因為約櫃、賜福給俄別以東的家、和一切屬他的.大衛就去、歡歡喜喜的將 神的約櫃、從俄別以東家中抬到大衛的城裡
  3. 抬耶和華約櫃的人走了六步、大衛就獻牛、與肥羊為祭
  4. 大衛穿著細麻布的以弗得、在耶和華面前極力跳舞。
  5. 這樣、大衛和以色列的全家、歡呼吹角、將耶和華的約櫃抬上來。
  6. 耶和華的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲、從窗戶裡觀看、見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞、心裡就輕視他。
  7. 眾人將耶和華的約櫃請進去、安放在所豫備的地方、就是在大衛所搭的帳幕裡.大衛在耶和華面前、獻燔祭和平安祭
  8. 大衛獻完了燔祭和平安祭、就奉萬軍之耶和華的名給民祝福.
  9. 並且分給以色列眾人、無論男女、每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅.眾人就各回各家去了。
  10. 大衛回家要給眷屬祝福。掃羅的女兒米甲、出來迎接他、說、以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體、如同一個輕賤人無恥露體一樣、有好大的榮耀阿。
  11. 大衛對米甲說、這是在耶和華面前.耶和華已揀選我、廢了你父和你父的全家、立我作耶和華民以色列的君、所以我必在耶和華面前跳舞。
  12. 我也必更加卑微、自己看為輕賤.你所說的那些婢女、他們倒要尊敬我。
  13. 掃羅的女兒米甲、直到死日、沒有生養兒女。

出埃及記 28:41-43

  1. 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴.又要膏他們、將他們分別為聖、好給我供祭司的職分
  2. 要給他們作細麻布褲子遮掩下體.褲子當從腰達到大腿。
  3. 亞倫和他兒子進入會幕、或就近壇、在聖所供職的時候必穿上、免得擔罪而死.這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例

撒母耳記下11

  1. 過了一年、到列王出戰的時候、大衛又差派約押、率領臣僕和以色列眾人出戰.他們就打敗亞捫人、圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。
  2. 一日太陽平西、大衛從床上起來、在王宮的平頂上遊行、看見一個婦人沐浴、容貌甚美。
  3. 大衛就差人打聽那婦人是誰.有人說、他是以連的女兒、赫人烏利亞的妻拔示巴
  4. 大衛差人去、將婦人接來.那時他的月經纔得潔淨.他來了、大衛與他同房、他就回家去了。
  5. 於是他懷了孕、打發人去告訴大衛說、我懷了孕
  6. 大衛差人到約押那裡、說、你打發赫人烏利亞到我這裡來.約押就打發烏利亞去見大衛。
  7. 烏利亞來了、大衛問約押好、也問兵好、又問爭戰的事怎樣。
  8. 大衛對烏利亞說、你回家去、洗洗腳罷。烏利亞出了王宮、隨後王送他一分食物。
  9. 烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外、沒有回家去。
  10. 有人告訴大衛說、烏利亞沒有回家去、大衛就問烏利亞說、你從遠路上來、為甚麼不回家去呢。
  11. 烏利亞對大衛說、約櫃和以色列、與猶大兵、都住在棚裡.我主約押、和我主的僕人、都在田野安營.我豈可回家喫喝、與妻子同寢呢。我敢在王面前起誓、我決不行這事。
  12. 大衛吩咐烏利亞說、你今日仍住在這裡、明日我打發你去。於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。
  13. 大衛召了烏利亞來、叫他在自己面前喫喝、使他喝醉.到了晚上、烏利亞出去與他主的僕人一同住宿、還沒有回到家裡去。
  14. 次日早晨、大衛寫信與約押、交烏利亞隨手帶去。
  15. 信內寫著說、要派烏利亞前進、到陣勢極險之處、你們便退後、使他被殺
  16. 約押圍城的時候、知道敵人那裡有勇士、便將烏利亞派在那裡。
  17. 城裡的人出來和約押打仗.大衛的僕人中有幾個被殺的、赫人烏利亞也死了。
  18. 於是、約押差人去將爭戰的一切事、告訴大衛.
  19. 又囑咐使者說、你把爭戰的一切事、對王說完了、
  20. 王若發怒、問你說、你們打仗為甚麼挨近城牆呢。豈不知敵人必從城上射箭麼。
  21. 從前打死耶路比設兒子亞比米勒的是誰呢。豈不是一個婦人、從城上拋下一塊上磨石來、打在他身上、他就死在提備斯麼.你們為甚麼挨近城牆呢.你就說、王的僕人赫人烏利亞也死了。
  22. 使者起身、來見大衛、照著約押所吩咐他的話、奏告大衛。
  23. 使者對大衛說、敵人強過我們、出到郊野與我們打仗、我們追殺他們、直到城門口。
  24. 射箭的從城上射王的僕人、射死幾個、赫人烏利亞也死了。
  25. 王向使者說、你告訴約押說、不要因這事愁悶、刀劍或吞滅這人、或吞滅那人、沒有一定的、你只管竭力攻城、將城傾覆.可以用這話勉勵約押
  26. 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了、就為他哀哭。
  27. 哀哭的日子過了、大衛差人將他接到宮裡、他就作了大衛的妻、給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事、耶和華甚不喜悅

出埃及記 20:4-5,13-17

  1. 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物.
  2. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代.
  1. 不可殺人。
  2. 不可姦淫。
  3. 不可偷盜。
  4. 不可作假見證陷害人。
  5. 不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。

利未記 26:1
你們不可作甚麼虛無的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像、也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像、向他跪拜、因為我是耶和華你們的 神。

你真的認識大衛王嗎?大衛王的家中居然有人一般大的神像?

掃羅想刺殺大衛,在他逃回家中後再命人追趕。大衛的妻子,也就是掃羅的女兒米甲,以家中的神像偽裝為大衛臥病在床,讓大衛能成功逃脫。

掃羅要殺大衛是因為受從耶和華那裏來的惡魔所影響,大衛能夠逃脫竟是靠一個神像,那不是很諷刺嗎?

不可拜偶像是十誡中的第二誡,為何大衛家中竟有人一般大的神像呢?

更令人費解的是耶和華並沒有責備及懲罰他。

大衛跟亞伯拉罕因為耶和華特別厚待,他們犯的錯可以完全不提,甚至被祝福及為信徒景仰。

難道這就是耶和華的公義嗎?

參考經文:

撒母耳記上 19:9-17

  1. 耶和華那裡來的惡魔、又降在掃羅身上.(掃羅手裡拿槍坐在屋裡)大衛就用手彈琴。
  2. 掃羅用槍想要刺透大衛、釘在牆上.他卻躲開、掃羅的槍刺入牆內.當夜大衛逃走躲避了
  3. 掃羅打發人到大衛的房屋那裡、窺探他、要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說、你今夜若不逃命、明日你要被殺。
  4. 於是米甲將大衛從窗戶裡縋下去.大衛就逃走、躲避了。
  5. 米甲把家中的神像、放在床上、頭枕在山羊毛裝的枕頭上、用被遮蓋。
  6. 掃羅打發人去捉拿大衛、米甲說、他病了。
  7. 掃羅又打發人去看大衛、說、當連床將他抬來、我好殺他。
  8. 使者進去、看見床上有神像、頭枕在山羊毛裝的枕頭上。
  9. 掃羅對米甲說、你為甚麼這樣欺哄我、放我仇敵逃走呢。米甲回答說、他對我說、你放我走、不然、我要殺你。

出埃及記 20:4-5

  1. 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物.
  2. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代.

利未記 26:1
你們不可作甚麼虛無的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像、也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像、向他跪拜、因為我是耶和華你們的 神。

列王記上 15:5
因為大衛、除了赫人烏利亞那件事、都是行耶和華眼中看為正的事、一生沒有違背耶和華一切所吩咐的