迦南人的心真的因以色列人而消化嗎?

以色列人在窺探迦南地之後而害怕亞摩利人,也因發怒言而要在曠野飄流四十年。 (申命記 1:27, 民數記 32:13)

四十年後,約書亞派的兩個探子窺探耶利唇時,喇合之所以冒險窩藏救了探子,是因為這地的居民對以色列人聞風喪膽 (約書亞記 2:8-11)。大家對這事都是印象深刻的。

以色列民因要繞過以東的路難行而發怨言,就是因為以東王不容他們經過。亞摩利亞王西宏也不容他們經過而爭戰。 (民數記 20:18-21, 21:1-5, 21-26)

以色列民出埃及的十災及過紅海,若真的能嚇怕迦南人,那又何需打了多場杖,最終仍不能趕出所迦南人,根據拈鬮結果分地。

這樣簡單的邏輯問題,很多人都懂得去問。

不去全面去看聖經,只依賴講道、主日學等只則重某些大題目時,所接收的會變成另一故事。

沒有人認真去探求,又沒有人敢去發問,這就叫做信嗎?

 

註:士師記 3:1-7 所見迦南的六個沒有被趕出的族人,竟然說成是耶和華留下來的,為要試驗以色列人?

參考經文:

出埃及記 15:11-16

  1. 耶和華阿、眾神之中誰能像你、誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。
  2. 你伸出右手、地便吞滅他們.
  3. 你憑慈愛、領了你所贖的百姓.你憑能力、引他們到了你的聖所。
  4. 外邦人聽見就發顫、疼痛抓住非利士的居民。
  5. 那時以東的族長驚惶、摩押的英雄被戰兢抓住、迦南的居民、心都消化了。
  6. 驚駭恐懼臨到他們.耶和華阿、因你膀臂的大能、他們如石頭寂然不動、等候你的百姓過去、等候你所贖的百姓過去。

民數記 20:18-21

  1. 以東王說、你不可從我的地經過、免得我帶刀出去攻擊你。
  2. 以色列人說、我們要走大道上去、我們和牲畜若喝你的水、必給你價值、不求別的、只求你容我們步行過去。
  3. 以東王說、你們不可經過.就率領許多人出來、要用強硬的手攻擊以色列人。
  4. 這樣、以東王不肯容以色列人從他的境界過去.於是他們轉去離開他。

民數記 21:1-5

  1. 住南地的迦南人亞拉得王、聽說以色列人從亞他林路來、就和以色列人爭戰、擄了他們幾個人。
  2. 以色列人向耶和華發願、說、你若將這民交付我手、我就把他們的城邑盡行毀滅。
  3. 耶和華應允了以色列人、把迦南人交付他們、他們就把迦南人、和迦南人的城邑、盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪〔何珥瑪就是毀滅的意思〕。
  4. 他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地.百姓因這路難行、心中甚是煩躁
  5. 就怨讟 神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢.這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物

民數記 21:21-26

  1. 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏說、
  2. 求你容我們從你的地經過、我們不偏入田間、和葡萄園、也不喝井裡的水、只走大道〔原文作王道〕、直到過了你的境界。
  3. 西宏不容以色列人從他的境界經過、就招聚他的眾民出到曠野、要攻擊以色列人.到了雅雜、與以色列人爭戰。
  4. 以色列人用刀殺了他、得了他的地、從亞嫩河到雅博河、直到亞捫人的境界、因為亞捫人的境界多有堅壘。
  5. 以色列人奪取這一切的城邑、也住亞摩利人的城邑、就是希實本與希實本的一切鄉村。
  6. 這希實本是亞摩利王西宏的京城.西宏曾與摩押的先王爭戰、從他手中奪取了全地直到亞嫩河。

民數記 32:13
耶和華的怒氣向以色列人發作、使他們在曠野飄流四十年、等到在耶和華眼前行惡的那一、代人都消滅了。

申命記 1:27
在帳棚內發怨言、說、耶和華因為恨我們、所以將我們從埃及地領出來、要交在亞摩利人手中、除滅我們

約書亞記 2:8-11

  1. 二人還沒有躺臥、女人就上房頂到他們那裡、
  2. 對他們說、我知道耶和華已經把這地賜給你們、並且因你們的緣故我們都驚慌了.這地的一切居民、在你們面前心都消化了。
  3. 因為我們聽見你們出埃及的時候、耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了.並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩、將他們盡行毀滅。
  4. 我們一聽見這些事、心就消化了。因你們的緣故、並無一人有膽氣.耶和華你們的 神、本是上天下地的 神。

約書亞記 5:1
約但河西亞摩利人的諸王、和靠海迦南人的諸王、聽見耶和華在以色列人前面使約但河的水乾了、等到我們過去、他們的心因以色列人的緣故就消化了、不再有膽氣

士師記 3:1-7

  1. 耶和華留下這幾族、為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人.
  2. 好叫以色列的後代、又知道又學習未曾曉得的戰事。
  3. 所留下的、就是非利士的五個首領、和一切迦南人、西頓人、並住利巴嫩山的希未人、從巴力黑們山、直到哈馬口。
  4. 留下這幾族、為要試驗以色列人、知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。
  5. 以色列人竟住在迦南人赫人亞摩利人比利洗人希未人耶布斯人中間、
  6. 娶他們的女兒為妻、將自己的女兒嫁給他們的兒子、並事奉他們的神。
  7. 以色列人行耶和華眼中看為惡的事、忘記耶和華他們的 神、去事奉諸巴力亞舍拉
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出埃及記 16 vs. 民數記 11 是否同一件事?

以色列民在曠野因無食物而發怨言,耶和華便先賜鵪鶉,讓他們嘗嘗吃肉,再天天降嗎哪達四十年之久。這故事是何等的窩心呢?

這是單看出埃及記 16 章得出的感受,可是,民數記 11 章卻是另一個故事。一開始耶和華不知為那個怨言而發怒,降火要燒他們。摩西禱告後火才上熄。接著是有部份以色列民吃厭了嗎哪,埋怨無肉吃。耶和華再發怒,致令摩西也埋怨帶領這群人之苦而求死。耶和華於是叫他設立七十個長老去輔助他,且會安排他們吃一個月的肉。結果是要用鵪鶉飛入他們的口致死,一個極為殘酷的懲罰。

另外,七十個長老(民數記 11:16)是耶和華叫摩西設立去分擔他的正作?摩西岳父葉忒羅建議設立的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長(出埃及記 18:18-27) 去分擔工作,那一件事先的呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 16

  1. 以色列全會眾從以琳起行、在出埃及後第二個月十五日、到了以琳和西乃中間、汛的曠野
  2. 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言
  3. 說、巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、喫得飽足.你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿
  4. 耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的分、我好試驗他們遵不遵我的法度
  5. 到第六天他們要把所收進來的豫備好了、比每天所收的多一倍。
  6. 摩西亞倫對以色列眾人說、到了晚上、你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的.
  7. 早晨、你們要看見耶和華的榮耀、因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了.我們算甚麼、你們竟向我們發怨言呢
  8. 摩西又說、耶和華晚上必給你們肉喫、早晨必給你們食物得飽、因為你們向耶和華發的怨言、他都聽見了.我們算甚麼、你們的怨言不是向我們發的、乃是向耶和華發的。
  9. 摩西對亞倫說、你告訴以色列全會眾說、你們就近耶和華面前、因為他已經聽見你們的怨言了。
  10. 亞倫正對以色列全會眾說話的時候、他們向曠野觀看、不料、耶和華的榮光在雲中顯現。
  11. 耶和華曉諭摩西說、
  12. 我已經聽見以色列人的怨言.你告訴他們說、到黃昏的時候、你們要喫肉、早晨必有食物得飽、你們就知道我是耶和華你們的 神。
  13. 到了晚上、有鵪鶉飛來、遮滿了營.早晨在營四圍的地上有露水、
  14. 露水上升之後、不料、野地面上有如白霜的小圓物
  15. 以色列人看見、不知道是甚麼、就彼此對問說、這是甚麼呢.摩西對他們說、這就是耶和華給你們喫的食物。
  16. 耶和華所吩咐的是這樣.你們要按著各人的飯量、為帳棚裡的人按著人數收起來、各拿一俄梅珥。
  17. 以色列人就這樣行、有多收的、有少收的。
  18. 及至用俄梅珥量一量、多收的也沒有餘、少收的也沒有缺、各人按著自己的飯量收取。
  19. 摩西對他們說、所收的、不許甚麼人留到早晨。
  20. 然而他們不聽摩西的話、內中有留到早晨的、就生蟲變臭了.摩西便向他們發怒。
  21. 他們每日早晨、按著各人的飯量收取、日頭一發熱、就消化了。
  22. 到第六天、他們收了雙倍的食物、每人兩俄梅珥.會眾的官長來告訴摩西。
  23. 摩西對他們說、耶和華這樣說、明天是聖安息日、是向耶和華守的聖安息日、你們要烤的就烤了、要煮的就煮了、所剩下的都留到早晨。
  24. 他們就照摩西的吩咐留到早晨、也不臭、裡頭也沒有蟲子。
  25. 摩西說、你們今天喫這個罷、因為今天是向耶和華守的安息日.你們在田野必找不著了。
  26. 六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必沒有了。
  27. 第七天百姓中有人出去收、甚麼也找不著。
  28. 耶和華對摩西說、你們不肯守我的誡命和律法、要到幾時呢。
  29. 你們看、耶和華既將安息日賜給你們、所以第六天他賜給你們兩天的食物、第七天各人要住在自己的地方、不許甚麼人出去。
  30. 於是百姓第七天安息了。
  31. 這食物、以色列家叫嗎哪.樣子像芫荽子、顏色是白的、滋味如同攙蜜的薄餅。
  32. 摩西說、耶和華所吩咐的是這樣.要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代、使後人可以看見我當日將你們領出埃及地、在曠野所給你們喫的食物。
  33. 摩西對亞倫說、你拿一個罐子、盛一滿俄梅珥嗎哪、存在耶和華面前、要留到世世代代。
  34. 耶和華怎麼吩咐摩西、亞倫就怎麼行、把嗎哪放在法櫃前存留。
  35. 以色列人喫嗎哪共四十年、直到進了有人居住之地、就是迦南的境界。〔俄梅珥乃伊法十分之一〕

民數記 11

  1. 眾百姓發怨言、他們的惡語達到耶和華的耳中.耶和華聽見了就怒氣發作、使火在他們中間焚燒、直燒到營的邊界
  2. 百姓向摩西哀求、摩西祈求耶和華、火就熄了。
  3. 那地方便叫作他備拉、因為耶和華的火燒在他們中間。
  4. 他們中間的閒雜人大起貪慾的心.以色列人又哭號說、誰給我們肉喫呢
  5. 我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
  6. 現在我們的心血枯竭了、除這麼哪以外、在我們眼前並沒有別的東西
  7. 這麼哪彷彿芫荽子、又好像珍珠。
  8. 百姓周圍行走、把麼哪收起來、或用磨推、或用臼搗、煮在鍋中、又作成餅、滋味好像新油。
  9. 夜間露水降在營中、麼哪也隨著降下。
  10. 摩西聽見百姓、各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作、摩西就不喜悅
  11. 摩西對耶和華說、你為何苦待僕人、我為何不在你眼前蒙恩、竟把這管理百姓的重任加在我身上呢.
  12. 這百姓豈是我懷的胎、豈是我生下來的呢。你竟對我說、把他們抱在懷裡、如養育之父抱喫奶的孩子、直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。
  13. 我從哪裡得肉給這百姓喫呢、他們都向我哭號說、你給我們肉喫罷。
  14. 管理這百姓的責任太重了、我獨自擔當不起。
  15. 你這樣待我、我若在你眼前蒙恩、求你立時將我殺了、不叫我見自己的苦情。
  16. 耶和華對摩西說、你從以色列的長老中招聚七十個人、就是你所知道作百姓的長老和官長的、到我這裡來、領他們到會幕前、使他們和你一同站立。
  17. 我要在那裡降臨與你說話、也要把降於你身上的靈分賜他們、他們就和你同當這管百姓的重任、免得你獨自擔當。
  18. 又要對百姓說、你們應當自潔、豫備明天喫肉、因為你們哭號說、誰給我們肉喫、我們在埃及很好.這聲音達到了耶和華的耳中、所以他必給你們肉喫。
  19. 你們不止喫一天、兩天、五天、十天、二十天、
  20. 要喫一個整月、甚至肉從你們鼻孔裡噴出來、使你們厭惡了、因為你們厭棄住在你們中間的耶和華、在他面前哭號說、我們為何出了埃及呢。
  21. 摩西對耶和華說、這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬、你還說、我要把肉給他們、使他們可以喫一個整月。
  22. 難道給他們宰了羊群牛群、或是把海中所有的魚、都聚了來、就彀他們喫麼。
  23. 耶和華對摩西說、耶和華的膀臂豈是縮短了麼.現在要看我的話向你應驗不應驗。
  24. 摩西出去將耶和華的話告訴百姓、又招聚百姓的長老中七十個人來、使他們站在會幕的四圍。
  25. 耶和華在雲中降臨、對摩西說話、把降與他身上的靈分賜那七十個長老.靈停在他們身上的時候、他們就受感說話、以後卻沒有再說。
  26. 但有兩個人仍在營裡、一個名叫伊利達、一個名叫米達、他們本是在那些被錄的人中、卻沒有到會幕那裡去、靈停在他們身上、他們就在營裡說豫言。
  27. 有個少年人跑來告訴摩西說、伊利達、米達在營裡說豫言。
  28. 摩西的幫手嫩的兒子約書亞、就是摩西所揀選的一個人、說、請我主摩西禁止他們。
  29. 摩西對他說、你為我的緣故嫉妒人麼。惟願耶和華的百姓都受感說話、願耶和華把他的靈降在他們身上。
  30. 於是摩西和以色列的長老、都回到營裡去。
  31. 有風從耶和華那裡颳起、把鵪鶉由海面颳來、飛散在營邊和營的四圍、這邊約有一天的路程、那邊約有一天的路程、離地面約有二肘。
  32. 百姓起來、終日終夜、並次日一整天、捕取鵪鶉、至少的也取了十賀梅珥、為自己擺列在營的四圍。
  33. 肉在他們牙齒之間、尚未嚼爛、耶和華的怒氣就向他們發作、用最重的災殃擊殺了他們
  34. 那地方便叫作基博羅哈他瓦〔就是貪欲之人的墳墓〕、因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
  35. 百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄、就住在哈洗錄。

出埃及記 18

  1. 摩西的岳父米甸祭司葉忒羅、聽見 神為摩西和 神的百姓以色列所行的一切事、就是耶和華將以色列從埃及領出來的事.
  2. 便帶著摩西的妻子西坡拉、就是摩西從前打發回去的
  3. 又帶著西坡拉的兩個兒子、一個名叫革舜、因為摩西說、我在外邦作了寄居的.
  4. 一個名叫以利以謝、因為他說、我父親的 神幫助了我、救我脫離法老的刀。
  5. 摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子、來到 神的山、就是摩西在曠野安營的地方。
  6. 他對摩西說、我是你岳父葉忒羅、帶著你的妻子和兩個兒子、來到你這裡。
  7. 摩西迎接他的岳父、向他下拜、與他親嘴、彼此問安、都進了帳棚。
  8. 摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事、以及路上所遭遇的一切艱難、並耶和華怎樣搭救他們、都述說與他岳父聽
  9. 葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處、就是拯救他們脫離埃及人的手、便甚歡喜。
  10. 葉忒羅說、耶和華是應當稱頌的、他救了你們脫離埃及人和法老的手、將這百姓從埃及人的手下救出來。
  11. 我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上、得知耶和華比萬神都大。
  12. 摩西的岳父葉忒羅、把燔祭和平安祭獻給 神.亞倫和以色列的眾長老都來了、與摩西的岳父在 神面前喫飯。
  13. 第二天摩西坐著審判百姓、百姓從早到晚都站在摩西的左右。
  14. 摩西的岳父看見他向百姓所作的一切事、就說、你向百姓作的是甚麼事呢、你為甚麼獨自坐著、眾百姓從早到晚都站在你的左右呢。
  15. 摩西對岳父說、這是因百姓到我這裡來求問 神。
  16. 他們有事的時候、就到我這裡來、我便在兩造之間施行審判.我又叫他們知道 神的律例、和法度。
  17. 摩西的岳父說、你這作的不好。
  18. 你和這些百姓必都疲憊、因為這事太重、你獨自一人辦理不了
  19. 現在你要聽我的話、我為你出個主意、願 神與你同在.你要替百姓到 神面前、將案件奏告 神.
  20. 又要將律例和法度教訓他們、指示他們當行的道、當作的事。
  21. 並要從百姓中揀選有纔能的人、就是敬畏 神、誠實無妄、恨不義之財的人、派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、管理百姓.
  22. 叫他們隨時審判百姓、大事都要呈到你這裡、小事他們自己可以審判.這樣、你就輕省些、他們也可以同當此任。
  23. 你若這樣行、 神也這樣吩咐你、你就能受得住、這百姓也都平平安安歸回他們的住處。
  24. 於是摩西聽從他岳父的話、按著他所說的去行。
  25. 摩西從以色列人中揀選了有才能的人、立他們為百姓的首領、作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。
  26. 他們隨時審判百姓、有難斷的案件、就呈到摩西那裡、但各樣小事他們自己審判。
  27. 此後、摩西讓他的岳父去、他就往本地去了。

以色列民第三次發怨言 – 在利非訂再次沒有水喝

以色列民發怨言真是忘恩負義,活該受罰的嗎?

在利非訂再次沒有水喝與摩西爭鬧,幾乎想用石頭打死他。

『給我們水喝罷。』 (出埃及記 17:2)

『你為甚麼將我們從埃及領出來、使我們和我們的兒女並牲畜、都渴死呢。』 (出埃及記 17:3)

『耶和華是在我們中間不是。』 (出埃及記 17:7)

對於再一次沒水喝的以色列民而言,所受的苦比起在埃及被苦待更甚。他們與摩西爭鬧,甚至想用石頭打死摩西,可見他們的苦況與不滿程度。

這次的事件被視為試探神及與神爭鬧。

以色列民面對苦情,懷疑耶和華是否離開他們。耶和華以沒水喝去苦煉以色列民,卻視之為被人試探。

即使感到被試探,又想要用石頭打死摩西,耶和華這次卻沒有發怒,沒有何懲罰之餘更叫以色列民戰勝亞瑪力人。大家會否有點奇怪呢?

作為帶領者摩西又會有甚麼感受呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 17

  1. 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐、按著站口從汛的曠野往前行、在利非訂安營.百姓沒有水喝、
  2. 所以與摩西爭鬧、說、給我們水喝罷。摩西對他們說、你們為甚麼與我爭鬧、為甚麼試探耶和華呢。
  3. 百姓在那裡甚渴、要喝水、就向摩西發怨言、說、你為甚麼將我們從埃及領出來、使我們和我們的兒女並牲畜、都渴死呢
  4. 摩西就呼求耶和華說、我向這百姓怎樣行呢、們幾乎要拿石頭打死我
  5. 耶和華對摩西說、你手裡拿著你先前擊打河水的杖、帶領以色列的幾個長老、從百姓面前走過去。
  6. 我必在何烈的磐石那裡站在你面前.你要擊打磐石、從磐石裡必有水流出來、使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
  7. 他給那地方起名叫瑪撒、〔就是試探的意思〕又叫米利巴、〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧、又因他們試探耶和華說、耶和華是在我們中間不是
  8. 那時亞瑪力人來在利非訂、和以色列人爭戰。
  9. 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰.明天我手裡要拿著 神的杖、站在山頂上。
  10. 於是約書亞照著摩西對他所說的話行、和亞瑪力人爭戰.摩西、亞倫、與戶珥、都上了山頂。
  11. 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。
  12. 但摩西的手發沉、他們就搬石頭來、放在他以下、他就坐在上面.亞倫與戶珥扶著他的手、一個在這邊、一個在那邊、他的手就穩住、直到日落的時候。
  13. 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。
  14. 耶和華對摩西說、我要將亞瑪力的名號、從天下全然塗抹了、你要將這話寫在書上作紀念、又念給約書亞聽。
  15. 摩西築了一座壇、起名叫耶和華尼西。〔就是耶和華是我旌旗的意思〕
  16. 又說、耶和華已經起了誓、必世世代代和亞瑪力人爭戰。

以色列民第二次發怨言 – 在汛的曠野無食物

以色列民發怨言真是忘恩負義,活該受罰的嗎?

第二次發怨言是出埃及後第二個月十五日,在汛的曠野無食物。

怨言:

巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、喫得飽足.你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿。 (出埃及記 16:3)

誰給我們肉喫呢。我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的心血枯竭了、除這麼哪以外、在我們眼前並沒有別的東西。 (民數記 11:4-6)

記載這事件有兩處經文,出埃及記 16 及民數記 11 章,但兩處內容有很大的出入,單看一處時會看出兩個不同的故事。

出埃及記是大家較為熟識的故事,耶和華聽到怨言後便先為久未吃肉的以色列民預備鵪鶉,往後的日子便是天天降嗎哪。耶和華對發怨言並沒有發怒,更在預備嗎哪前先給他們吃肉。

民數記 11 章一開始是耶和華對發怨言的以色列民發怒,正用火去燒他們。摩西見狀即禱告,火才在營邊止住。

之後以色列民又埋怨,吃厭了嗎哪,沒有肉吃。耶和華因此發大怒,摩西因而不悅,大感帶領以色列民的艱辛,向神發出自己的肺腑怨言。於是神叫摩西叫七十個長老去輔助他,並應許會給肉大家吃。正當大家以為鵪鶉是耶和華賜的肉時,原來鵪鶉是要擊殺他們,不斷飛進他們的口中,致令不少人死亡。

有沒有想過以色列民住在埃及的歌珊地,到曠野本來只三天的路程(出埃及記 5:3),由何烈山到加底斯巴尼亞是十一天的路程(申命記 1:2),結果卻用了七十多天仍未到迦南呢?

以色列人為出埃及早有預備,從埃及帶出來的食物都吃光了,或許是他們意料之外吧。

很多人只會知道以色列民在曠野漂流四十年,有沒有想過之前已經有這兩個多月的小漂流呢?

以色列民以為很快便能進入應許之地,卻走了兩個多月仍未到,在曠野的日子飽受煎熬。若你身在其中,會否向摩西投訴呢?

你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你、這四十年、是要苦煉你、試驗你、要知道你心內如何、肯守他的誡命不肯。他苦煉你、任你飢餓、將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫、使你知道人活著、不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話。  (申命記 8:2-3)

耶和華要苦煉以色列民,也要向他們展示自己的大能。可是,在曠野經歷了四十年的以色列民,在進入迦南後又不見得敬畏信靠耶和華。這純粹因為人的罪嗎?

 

參考經文:

創世記 45:10
你和你我兒子、孫子、連牛群、羊群、並一切所有的、都可以住在歌珊地、與我相近.

出埃及記 5:3
他們說、希伯來人的 神遇見了我們、求你容我們往曠野去、走三天的路程、祭祀耶和華我們的 神、免得他用瘟疫、刀兵、攻擊我們。

申命記 1:2
從何烈山經過西珥山、到加低斯巴尼亞、有十一天的路程

出埃及記 16

  1. 以色列全會眾從以琳起行、在出埃及後第二個月十五日、到了以琳和西乃中間、汛的曠野
  2. 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言
  3. 說、巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、喫得飽足.你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿
  4. 耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的分、我好試驗他們遵不遵我的法度
  5. 到第六天他們要把所收進來的豫備好了、比每天所收的多一倍。
  6. 摩西亞倫對以色列眾人說、到了晚上、你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的.
  7. 早晨、你們要看見耶和華的榮耀、因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了.我們算甚麼、你們竟向我們發怨言呢
  8. 摩西又說、耶和華晚上必給你們肉喫、早晨必給你們食物得飽、因為你們向耶和華發的怨言、他都聽見了.我們算甚麼、你們的怨言不是向我們發的、乃是向耶和華發的。
  9. 摩西對亞倫說、你告訴以色列全會眾說、你們就近耶和華面前、因為他已經聽見你們的怨言了。
  10. 亞倫正對以色列全會眾說話的時候、他們向曠野觀看、不料、耶和華的榮光在雲中顯現。
  11. 耶和華曉諭摩西說、
  12. 我已經聽見以色列人的怨言.你告訴他們說、到黃昏的時候、你們要喫肉、早晨必有食物得飽、你們就知道我是耶和華你們的 神。
  13. 到了晚上、有鵪鶉飛來、遮滿了營.早晨在營四圍的地上有露水、
  14. 露水上升之後、不料、野地面上有如白霜的小圓物
  15. 以色列人看見、不知道是甚麼、就彼此對問說、這是甚麼呢.摩西對他們說、這就是耶和華給你們喫的食物。
  16. 耶和華所吩咐的是這樣.你們要按著各人的飯量、為帳棚裡的人按著人數收起來、各拿一俄梅珥。
  17. 以色列人就這樣行、有多收的、有少收的。
  18. 及至用俄梅珥量一量、多收的也沒有餘、少收的也沒有缺、各人按著自己的飯量收取。
  19. 摩西對他們說、所收的、不許甚麼人留到早晨。
  20. 然而他們不聽摩西的話、內中有留到早晨的、就生蟲變臭了.摩西便向他們發怒。
  21. 他們每日早晨、按著各人的飯量收取、日頭一發熱、就消化了。
  22. 到第六天、他們收了雙倍的食物、每人兩俄梅珥.會眾的官長來告訴摩西。
  23. 摩西對他們說、耶和華這樣說、明天是聖安息日、是向耶和華守的聖安息日、你們要烤的就烤了、要煮的就煮了、所剩下的都留到早晨。
  24. 他們就照摩西的吩咐留到早晨、也不臭、裡頭也沒有蟲子。
  25. 摩西說、你們今天喫這個罷、因為今天是向耶和華守的安息日.你們在田野必找不著了。
  26. 六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必沒有了。
  27. 第七天百姓中有人出去收、甚麼也找不著。
  28. 耶和華對摩西說、你們不肯守我的誡命和律法、要到幾時呢。
  29. 你們看、耶和華既將安息日賜給你們、所以第六天他賜給你們兩天的食物、第七天各人要住在自己的地方、不許甚麼人出去。
  30. 於是百姓第七天安息了。
  31. 這食物、以色列家叫嗎哪.樣子像芫荽子、顏色是白的、滋味如同攙蜜的薄餅。
  32. 摩西說、耶和華所吩咐的是這樣.要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代、使後人可以看見我當日將你們領出埃及地、在曠野所給你們喫的食物。
  33. 摩西對亞倫說、你拿一個罐子、盛一滿俄梅珥嗎哪、存在耶和華面前、要留到世世代代。
  34. 耶和華怎麼吩咐摩西、亞倫就怎麼行、把嗎哪放在法櫃前存留。
  35. 以色列人喫嗎哪共四十年、直到進了有人居住之地、就是迦南的境界。〔俄梅珥乃伊法十分之一〕

民數記 11

  1. 眾百姓發怨言、他們的惡語達到耶和華的耳中耶和華聽見了就怒氣發作、使火在他們中間焚燒、直燒到營的邊界
  2. 百姓向摩西哀求、摩西祈求耶和華、火就熄了。
  3. 那地方便叫作他備拉、因為耶和華的火燒在他們中間。
  4. 他們中間的閒雜人大起貪慾的心.以色列人又哭號說、誰給我們肉喫呢。
  5. 我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
  6. 現在我們的心血枯竭了、除這麼哪以外、在我們眼前並沒有別的東西。
  7. 這麼哪彷彿芫荽子、又好像珍珠。
  8. 百姓周圍行走、把麼哪收起來、或用磨推、或用臼搗、煮在鍋中、又作成餅、滋味好像新油。
  9. 夜間露水降在營中、麼哪也隨著降下。
  10. 摩西聽見百姓、各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作、摩西就不喜悅
  11. 摩西對耶和華說、你為何苦待僕人、我為何不在你眼前蒙恩、竟把這管理百姓的重任加在我身上呢.
  12. 這百姓豈是我懷的胎、豈是我生下來的呢。你竟對我說、把他們抱在懷裡、如養育之父抱喫奶的孩子、直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。
  13. 我從哪裡得肉給這百姓喫呢、他們都向我哭號說、你給我們肉喫罷。
  14. 管理這百姓的責任太重了、我獨自擔當不起。
  15. 你這樣待我、我若在你眼前蒙恩、求你立時將我殺了、不叫我見自己的苦情。
  16. 耶和華對摩西說、你從以色列的長老中招聚七十個人、就是你所知道作百姓的長老和官長的、到我這裡來、領他們到會幕前、使他們和你一同站立。
  17. 我要在那裡降臨與你說話、也要把降於你身上的靈分賜他們、他們就和你同當這管百姓的重任、免得你獨自擔當。
  18. 又要對百姓說、你們應當自潔、豫備明天喫肉、因為你們哭號說、誰給我們肉喫、我們在埃及很好.這聲音達到了耶和華的耳中、所以他必給你們肉喫。
  19. 你們不止喫一天、兩天、五天、十天、二十天、
  20. 要喫一個整月、甚至肉從你們鼻孔裡噴出來、使你們厭惡了、因為你們厭棄住在你們中間的耶和華、在他面前哭號說、我們為何出了埃及呢。
  21. 摩西對耶和華說、這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬、你還說、我要把肉給他們、使他們可以喫一個整月。
  22. 難道給他們宰了羊群牛群、或是把海中所有的魚、都聚了來、就彀他們喫麼。
  23. 耶和華對摩西說、耶和華的膀臂豈是縮短了麼.現在要看我的話向你應驗不應驗。
  24. 摩西出去將耶和華的話告訴百姓、又招聚百姓的長老中七十個人來、使他們站在會幕的四圍。
  25. 耶和華在雲中降臨、對摩西說話、把降與他身上的靈分賜那七十個長老.靈停在他們身上的時候、他們就受感說話、以後卻沒有再說。
  26. 但有兩個人仍在營裡、一個名叫伊利達、一個名叫米達、他們本是在那些被錄的人中、卻沒有到會幕那裡去、靈停在他們身上、他們就在營裡說豫言。
  27. 有個少年人跑來告訴摩西說、伊利達、米達在營裡說豫言。
  28. 摩西的幫手嫩的兒子約書亞、就是摩西所揀選的一個人、說、請我主摩西禁止他們。
  29. 摩西對他說、你為我的緣故嫉妒人麼。惟願耶和華的百姓都受感說話、願耶和華把他的靈降在他們身上。
  30. 於是摩西和以色列的長老、都回到營裡去。
  31. 有風從耶和華那裡颳起、把鵪鶉由海面颳來、飛散在營邊和營的四圍、這邊約有一天的路程、那邊約有一天的路程、離地面約有二肘。
  32. 百姓起來、終日終夜、並次日一整天、捕取鵪鶉、至少的也取了十賀梅珥、為自己擺列在營的四圍。
  33. 肉在他們牙齒之間、尚未嚼爛、耶和華的怒氣就向他們發作、用最重的災殃擊殺了他們
  34. 那地方便叫作基博羅哈他瓦〔就是貪欲之人的墳墓〕、因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
  35. 百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄、就住在哈洗錄。

以色列民第一次發怨言 – 書珥曠野三天沒水喝

以色列民發怨言真是忘恩負義,活該受罰的嗎?

第一次發怨言是在出埃及後,書珥曠野上三天都找不到水。

怨言:「我們喝甚麼呢。」 (出埃及記 15:24)

在烈日當空的曠野中,三天沒有水喝,想像一下是多麼難受。好不容易找到水源後,水卻是苦的。

色列民經歷埃及人所受的十災,三天前才目睹大神跡,走乾地渡過紅海的以色列民,竟然對大能的神沒有信心?

先別去批評,想像自己身是處其中,不知又會有甚麼感覺呢?

可以行這麼大神跡的耶和華,難道卻沒有能力給他們水渴,要我們受這樣的苦呢?

原來耶和華要試驗以色列民。(出埃及記 15:25)

聖經告訴大家以色列民雖經神多次的神跡及試驗,尚且多次發怨言。進入應許之地後更因所羅門王拜偶像而觸怒神,先是分裂成南北兩國,後更是亡國收場。

坐在教會安舒環境中的信徒,只是從聖經得知這些神跡,若神要試驗你時,不知又會否能以祈禱讚美神而勝過一切的艱難呢?

對要守的誡命、律例、典章,又或是愛神、愛人,又能做到多少呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 15:19-27

  1. 法老的馬匹、車輛、和馬兵、下到海中、耶和華使海水回流淹沒他們、惟有以色列人在海中走乾地。
  2. 亞倫的姐姐女先知米利暗、手裡拿著鼓、眾婦女也跟他出去拿鼓跳舞。
  3. 米利暗應聲說、你們要歌頌耶和華、因他大大戰勝、將馬和騎馬的投在海中。
  4. 摩西領以色列人從紅海往前行、到了書珥的曠野、在曠野走了三天找不著水
  5. 到了瑪拉不能喝那裡的水、因為水苦、所以那地名叫瑪拉。
  6. 百姓就向摩西發怨言、說、我們喝甚麼呢。
  7. 摩西呼求耶和華、耶和華指示他一棵樹、他把樹丟在水裡、水就變甜了耶和華在那裡為他們定了律例、典章、在那裡試驗他們
  8. 又說、你若留意聽耶和華你 神的話、又行我眼中看為正的事、留心聽我的誡命、守我一切的律例、我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上、因為我耶和華是醫治你的。
  9. 他們到了以琳、在那裡有十二股水泉、七十棵棕樹、他們就在那裡的水邊安營。

以色列民發怨言是對神沒有信心,受懲罰是活該的?

以色列人真的是個忘恩負義的民族,在經歷十災及過紅海等偉大神跡,不到三天,竟在書珥的曠野因沒水喝而發怨言?

這大概是很多信徒的看法吧。

有沒有想過若自己是其中一個以色列民,在烈日當空的曠野三天沒有水喝時,好不容易找到水源,水卻是若的,大家又會有甚麼感受呢?

 

 

參考經文:

出埃及記 15:22-24

  1. 摩西領以色列人從紅海往前行、到了書珥的曠野、在曠野走了三天找不著水
  2. 到了瑪拉不能喝那裡的水、因為水苦、所以那地名叫瑪拉。
  3. 百姓就向摩西發怨言、說、我們喝甚麼呢

 

 

亞倫為甚麼不是造人形的神像而造金牛犢呢?

以色列人叫亞倫造神像去帶領他們,亞倫為何不造人形的像而造了隻金牛犢呢?

亞當夏娃在伊甸園時,聖經記載他們聽到耶和華的聲音,不一定有見過耶和華,也未必知道自己是按照神的形象樣式而造的。直到挪亞出方舟後,神告訴他們可以吃肉時,提到血的規定時便有講明人是照神的形象造的。 (創世記 9:6)

雅各的第四代 (創世記 15:16) 摩西帶領以色列人出埃及。

亞伯拉罕被召時,是方舟後約五百年,閃仍然在生,人已原全忘記創造天地萬物的耶和華。他的家族都拜不同的神。 (出埃及記 31:19)

亞伯拉罕重新認識耶和華,他的孫雅各更與神摔跤並得勝。可是雅名的四、五代的後裔又再次忘記神。即使經歷十災及過紅海的大神跡,竟然會叫亞倫去造一隻牛犢的神像?

儘管造像時他們仍未知道在山上頒布的律法是不准造像,要造的話都應該是人形的耶和華嗎?

我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了。 (創世記 32:24)

難道金牛真的如亞倫所講,是從火中走出來的?

 

參考經文:

創世記 1:26
神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。

創世記 3:8
天起了涼風、耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音、就藏在園裡的樹木中、躲避耶和華 神的面。

創世記 9:6
凡流人血的、他的血也必被人所流、因為 神造人、是照自己的形像造的。

創世記 15:16
到了第四代、他們必回到此地、因為亞摩利人的罪孽、還沒有滿盈。

出埃及記 31:19
當時拉班剪羊毛去了.拉結偷了他父親家中的神像
When Laban had gone to shear his sheep, Rachel stole her father’s household gods.

出埃及記 32

  1. 百姓見摩西遲延不下山、就大家聚集到亞倫那裡、對他說、起來、為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  2. 亞倫對他們說、你們去摘下你們妻子兒女耳上的金環、拿來給我。
  3. 百姓就都摘下他們耳上的金環、拿來給亞倫。
  4. 亞倫從他們手裡接過來、鑄了一隻牛犢、用雕刻的器具作成.他們就說、以色列阿、這是領你出埃及地的神。
  5. 亞倫看見、就在牛犢面前築壇、且宣告說、明日要向耶和華守節。
  6. 次日清早、百姓起來獻燔祭、和平安祭、就坐下喫喝、起來玩耍。
  7. 耶和華吩咐摩西說、下去罷、因為你的百姓、就是你從埃及地領出來的、已經敗壞了。
  8. 他們快快偏離了我所吩咐的道、為自己鑄了一隻牛犢、向他下拜獻祭、說、以色列阿、這就是領你出埃及地的神。
  9. 耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
  10. 你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國。
  11. 摩西便懇求耶和華他的 神說、耶和華阿、你為甚麼向你的百姓發烈怒呢、這百姓是你用大力和大能的手、從埃及地領出來的.
  12. 為甚麼使埃及人議論說、他領他們出去、是要降禍與他們、把他們殺在山中、將他們從地上除滅.求你轉意、不發你的烈怒、後悔、不降禍與你的百姓。
  13. 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列.你曾指著自己起誓說、我必使你們的後裔像天上的星那樣多、並且我所應許的這全地、必給你們的後裔、他們要永遠承受為業。
  14. 於是耶和華後悔、不把所說的禍降與他的百姓。
  15. 摩西轉身下山、手裡拿著兩塊法版、這版是兩面寫的、這面那面都有字。
  16. 是 神的工作、字是 神寫的、刻在版上。
  17. 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音、就對摩西說、在營裡有爭戰的聲音。
  18. 摩西說、這不是人打勝仗的聲音、也不是人打敗仗的聲音、我所聽見的、乃是人歌唱的聲音。
  19. 摩西挨近營前、就看見牛犢、又看見人跳舞、便發烈怒、把兩塊版扔在山下摔碎了。
  20. 又將他們所鑄的牛犢、用火焚燒、磨得粉碎、撒在水面上、叫以色列人喝。
  21. 摩西對亞倫說、這百姓向你作了甚麼、你竟使他們陷在大罪裡。
  22. 亞倫說、求我主不要發烈怒、這百姓專於作惡、是你知道的。
  23. 他們對我說、你為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。
  24. 我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了
  25. 摩西見百姓放肆、(亞倫縱容他們、使他們在仇敵中間被譏刺、)
  26. 就站在營門中、說、凡屬耶和華的、都要到我這裡來.於是利未的子孫、都到他那裡聚集。
  27. 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
  28. 利未的子孫照摩西的話行了.那一天百姓中被殺的約有三千
  29. 摩西說、今天你們要自潔、歸耶和華為聖、各人攻擊他的兒子、和弟兄、使耶和華賜福與你們。
  30. 到了第二天、摩西對百姓說、你們犯了大罪、我如今要上耶和華那裡去、或者可以為你們贖罪。
  31. 摩西回到耶和華那裡、說、唉、這百姓犯了大罪、為自己作了金像。
  32. 倘或你肯赦免他們的罪、不然、求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
  33. 耶和華對摩西說、誰得罪我、我就從我的冊上塗抹誰的名。
  34. 現在你去領這百姓、往我所告訴你的地方去、我的使者必在你前面引路.只是到我追討的日子、我必追討他們的罪。
  35. 耶和華殺百姓的緣故、是因他們同亞倫作了牛犢。