耶和華眼中看為正的王 – (1) 亞撒

聖經是最暢銷的書,可是卻不是最多人看的書。不少信徒即使信主超過十年也未曾將這經典從頭到尾去看一次。

教會不斷推行讀經運動,卻是成效不彰。到底聖經真的那麼難讀嗎?又或是如斯沒趣味嗎?

整本聖經順序去看,能夠取得較全面的概念。看過多次後就開始研讀個別的經卷。近期開始從個別人物的生平去看,發現聖經的另一面。

以色列因為所羅門王晚年拜偶像,得罪耶和華,致令以色列要分裂成南北兩國。

南北兩國共有三十八個王,起初還以為南國猶大的二十個王中仍有八個是行耶和華看為正的,從第一個行正的王亞撒的生平去看,才發現所謂正,並非一般人理解的。這不是他一生的評價,再看其他王時,就引證 “ 看為正 ” 誤導了不少人。

亞撒是猶大國的第三個王,是大衛後第一個耶和華中看為正的王。

只是邱壇還沒有廢去.亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。(列王記上 15:14)

單看列王記上 15 章的話,或許大家都會認為亞撒一生都是行耶和華看為正,誠實向神。可是歷代志下 16 章中,詳細講述亞撒與以色列王巴沙爭戰時尋求與亞蘭王便哈達的幫助,不去尋求神。先知哈拿尼傳遞神的話後,亞撒便惱怒先知,把他監禁起來,更虐待以色列民。自己有病,到死也不再尋求神。

曾銳意拆掉偶像,又廢了拜偶像的祖母太后的身份,在面對古實王時呼求神,被耶和華視為行正道的王,賜他國中太平多年。為何在晚年的他,在面對較古實為弱的以色列王時,寧願用金銀財寶去籠絡亞蘭王,也不向耶和華呼求呢?

就是自己患病甚重,也是求醫生而不求神呢?

他的曾祖父所羅門,年輕時不也是求神賜他智慧,又擔負為耶和華興建聖殿這偉大功績嗎?晚年卻轉去拜偶像,致令神要收回應許給大衛的國。

亞撒重蹈所羅門的覆轍,難道這就是人的罪性嗎?

所羅門王給信徒的印象是有智慧,並被揀選去為神建聖殿,絕少人會理會因為他晚年轉去拜偶像,觸怒神而令國家分裂,是以色列國的大罪人。

所羅門行耶和華眼中看為惡的事、不效法他父親大衛、專心順從耶和華。 (列王記上 11:6)

兩卷聖經中展示的亞撒給人截然不同的評價,一句耶和華眼中看為正,令人以為他是少有的好王帝。類似的例子可不少,反映一種畸形,帶選擇性的信。

信徒不看,不認真去看;牧者及聖學者抱聖經不容挑戰,對某些問題寧願以隱惡揚善的心態面對,信徒所接收的信息流於單一。解釋不了的就以奧秘作包裝,能曲解的就成為大家都接受的被曲解的真理,嚴重扭曲了當中要傳遞的意思。

在信徒擁有多個不同版本的聖經,又能隨時隨刻在網上查閱時,若仍不願去看的話,大家就應好好檢討自己的所謂信是如何虛浮,毫無基礎的迷信。

聖經是基督信仰的唯一經典,信徒應抱怎樣的態度去呢?

 

參考經文:

列王記上 15:8-24

  1. 亞比央與他列祖同睡、葬在大衛的城裡.他兒子亞撒接續他作王。
  2. 以色列王耶羅波安二十年、亞撒登基作猶大王.
  3. 在耶路撒冷作王四十一年.他祖母名叫瑪迦、是押沙龍的女兒。
  4. 亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事
  5. 從國中除去孌童、又除掉他列祖所造的一切偶像。
  6. 並且貶了他祖母瑪迦太后的位、因他造了可憎的偶像亞舍拉.亞撒砍下他的偶像、燒在汲淪溪邊
  7. 只是邱壇還沒有廢去.亞撒一生卻向耶和華存誠實的心
  8. 亞撒將他父親所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿、都奉到耶和華的殿裡。
  9. 亞撒和以色列王巴沙在世的日子、常常爭戰。
  10. 以色列王巴沙上來、要攻擊猶大、修築拉瑪、不許人從猶大王亞撒那裡出入。
  11. 於是亞撒將耶和華殿、和王宮府庫裡、所剩下的金銀、都交在他臣僕手中、打發他們往住大馬色的亞蘭王、希旬的孫子、他伯利們的兒子便哈達那裡去、
  12. 說、你父曾與我父立約.我與你也要立約.現在我將金銀送你為禮物.求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約、使他離開我。
  13. 便哈達聽從亞撒王的話、派軍長去攻擊以色列的城邑、他們就攻破以雲、但、亞伯伯瑪迦、基尼烈全境、拿弗他利全境。
  14. 巴沙聽見、就停工、不修築拉瑪了、仍住在得撒。
  15. 於是亞撒王宣告猶大眾人、不准一個推辭、吩咐他們將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭、都運去、用以修築便雅憫的迦巴、和米斯巴
  16. 亞撒其餘的事、凡他所行的、並他的勇力、與他所建築的城邑、都寫在猶大列王記上。亞撒年老的時候、腳上有病
  17. 亞撒與他列祖同睡、葬在他祖大衛城、他列祖的墳地裡.他兒子約沙法接續他作王。

歷代志下 14

  1. 亞比雅與他列祖同睡、葬在大衛城裡.他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間、國中太平十年。
  2. 亞撒行耶和華他 神眼中看為善為正的事
  3. 除掉外邦神的壇、和邱壇、打碎柱像、砍下木偶
  4. 吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的 神、遵行他的律法、誡命
  5. 又在猶大各城邑除掉邱壇、和日像.那時國享太平
  6. 又在猶大建造了幾座堅固城.國中太平數年、沒有戰爭、因為耶和華賜他平安
  7. 他對猶大人說、我們要建造這些城邑、四圍築牆、蓋樓、安門、作閂.地還屬我們、是因尋求耶和華我們的 神.我們既尋求他、他就賜我們四境平安。於是建造城邑、諸事亨通
  8. 亞撒的軍兵、出自猶大拿盾牌拿槍的三十萬人.出自便雅憫拿盾牌拉弓的二十八萬人.這都是大能的勇士。
  9. 古實王謝拉率領軍兵一百萬、戰車三百輛、出來攻擊猶大人、到了瑪利沙。
  10. 於是亞撒出去、與他迎敵、就在瑪利沙的洗法谷、彼此擺陣。
  11. 亞撒呼求耶和華他的 神、說、耶和華阿、惟有你能幫助軟弱的、勝過強盛的.耶和華我們的 神阿、求你幫助我們.因為我們仰賴你、奉你的名來攻擊這大軍。耶和華阿、你是我們的 神、不要容人勝過你。
  12. 於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前.古實人就逃跑了。
  13. 亞撒和跟隨他的軍兵追趕他們、直到基拉耳.古實人被殺的甚多、不能再強盛.因為敗在耶和華與他軍兵面前.猶大人就奪了許多財物。
  14. 又打破基拉耳四圍的城邑.耶和華使其中的人、都甚恐懼.猶大人又將所有的城擄掠一空、因其中的財物甚多。
  15. 又毀壞了群畜的圈、奪取許多的羊和駱駝、就回耶路撒冷去了。

歷代志下 15

  1.  神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅
  2. 他出來迎接亞撒、對他說、亞撒和猶大便雅憫眾人哪、要聽我說、你們若順從耶和華、耶和華必與你們同在.你們若尋求他、就必尋見.你們若離棄他、他必離棄你們。
  3. 以色列人不信真神、沒有訓誨的祭司、也沒有律法、已經好久了.
  4. 但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的 神、尋求他、他就被他們尋見。
  5. 那時出入的人、不得平安.列國的居民、都遭大亂。
  6. 這國攻擊那國、這城攻擊那城、互相破壞.因為 神用各樣災難擾亂他們。
  7. 現在你們要剛強、不要手軟.因你們所行的、必得賞賜。
  8. 亞撒聽見這話、和俄德兒子先知亞撒利雅的豫言、就壯起膽來、在猶大、便雅憫全地、並以法蓮山地所奪的各城、將可憎之物、盡都除掉.又在耶和華殿的廊前、重新修築耶和華的壇。
  9. 又招聚猶大便雅憫的眾人、並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人西緬人.有許多以色列人歸降亞撒.因見耶和華他的 神與他同在
  10. 亞撒十五年三月、他們都聚集在耶路撒冷。
  11. 當日他們從所取的擄物中、將牛七百隻、羊七千隻、獻給耶和華。
  12. 他們就立約、要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的 神
  13. 凡不尋求耶和華以色列 神的、無論大小、男女、必被治死
  14. 他們就大聲歡呼、吹號吹角、向耶和華起誓。
  15. 猶大眾人為所起的誓歡喜.因他們是盡心起誓、盡意尋求耶和華、耶和華就被他們尋見、且賜他們四境平安
  16. 亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位、因他造了可憎的偶像亞舍拉.亞撒砍下他的偶像、搗得粉碎、燒在汲淪溪邊。
  17. 只是邱壇還沒有從以色列中廢去.然而亞撒的心一生誠實。
  18. 亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀、和器皿、都奉到 神的殿裡。
  19. 從這時直到亞撒三十五年、都沒有爭戰的事。

歷代志下 16

  1. 亞撒三十六年、以色列王巴沙上來攻擊猶大、修築拉瑪不許人從猶大王亞撒那裡出入。
  2. 於是亞撒從耶和華殿和王宮的府庫裡、拿出金銀來、送與住大馬色的亞蘭王便哈達、說、
  3. 你父曾與我父立約、我與你也要立約.現在我將金銀送給你.求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約、使他離開我。
  4. 便哈達聽從亞撒王的話、派軍長去攻擊以色列的城邑.他們就攻破以雲、但、亞伯瑪音、和拿弗他利一切的積貨城。
  5. 巴沙聽見就停工、不修築拉瑪了。
  6. 於是亞撒王率領猶大眾人、將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭、都運去、用以修築迦巴和米斯巴
  7. 那時、先見哈拿尼來見猶大王亞撒、對他說、因你仰賴亞蘭王、沒有仰賴耶和華你的 神、所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。
  8. 古實人路比人的軍隊不是甚大麼、戰車馬兵不是極多麼.只因你仰賴耶和華、他便將他們交在你手裡。
  9. 耶和華的眼目遍察全地、要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧.此後、你必有爭戰的事
  10. 亞撒因此惱恨先見、將他囚在監裡。那時亞撒也虐待一些人民
  11. 亞撒所行的事、自始至終、都寫在猶大和以色列諸王記上。
  12. 亞撒作王三十九年、他腳上有病、而且甚重.病的時候沒有求耶和華、只求醫生
  13. 他作王四十一年而死、與他列祖同睡、
  14. 葬在大衛城自己所鑿的墳墓裡、放在床上、其床堆滿各樣馨香的香料、就是按作香的作法調和的香料.又為他燒了許多的物件。

 

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