人類史上第一宗與及最嚴重的一宗騙案

亞當夏娃的故事相信很多人都聽過,魔鬼化身成為蛇去引誘人吃禁果,因而得罪了神。人類的始祖犯罪,他們所生的後代都存有罪性,所有人生來都變成有罪,也就是很多人都不能接受的原罪。

最近愛上看福爾摩斯的電影,不期然對這史上第一及最嚴重的一宗騙案產生興趣,嘗試較深入的去探討箇中問題。

  1. 蛇有沒有騙人?
  2. 為何眼睛明亮後才會發覺兩人是赤身露體?
  3. 像神能知道善惡有甚麼不好?
  4. 吃了禁果便招致亞當夏娃,以致世人都要死是不是太重的懲罰?

短短 24 節的經文中帶出不少有趣的問題,嘗試逐一去分析。

1.  蛇有沒有騙人?

蛇對女人說、你們不一定死、因為 神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。(創世記 3:4-5)

耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫.

只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。(創世記 2:16-17)

這蛇果真狡猾,巧妙地在一定死之前加了個“不”字,又刻意強調能知善惡就等於像神,成功地把夏娃引進它的陷阱中。

聖經記載園中所有的樹的果子都是悅人耳目,隨手可以摘來吃的。分別善惡樹的果不見得有何特別,為何蛇可以利用它來引誘人呢?

這棵樹的果與別不同之處不是它的外貌,是在於它是唯一一棵神不許他們吃的,而神更警告亞當吃這樹的後果便是死。

對於當時世上只有他倆人,知道善惡到底是甚麼意義呢?又或如第六節所說,能使人有智慧等,似乎意義都不大。我相信亞當夏娃被造時已有一定的知識,想帶出的是在只有他倆人的環境下知道善惡的意義有何吸引。若這意義是不大,那麼主要的原因大概是能像神吧!

蛇的確狡猾,但牠所言的“不”盡是謊話。亞當夏娃吃了禁果後真的沒有即時死亡,眼睛確實真的明亮了,能知道善惡。當然這一切並非亞當夏娃所預期的。換來的卻是害怕、一連串的咒詛及被逐出伊甸園。

死可以有兩個層次的意思,一是屬靈的死亡,這就在人犯罪後即時發生的;其次就是生命要面對終結。被逐出伊甸園意味他們不再跟神有親密的團契生活,也不能再吃生命樹的果,要面對肉身的死亡。

魔鬼引誘人的伎倆,大家不容小看。

總要儆醒禱告、免得入了迷惑.你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。(馬太福音 26:41)

“Watch and pray so that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the body is weak.” (Matthew 26:41)

2.  為何眼睛明亮後才會發覺兩人是赤身露體?

他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。(創世記 3:7)

亞當及夏娃吃禁果後眼睛明亮了,才赫然看到彼此是赤身露體的。難道知道善惡就等於能知道自己沒有穿衣服嗎?又或是知道有羞恥之心呢?

一直以來他們都是沒有衣服的,世上又只得他倆人,彼此又是夫婦,關係非常親密,有何羞恥或尷尬可言呢?

耶和華 神呼喚那人、對他說、你在那裡。 他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因為我赤身露體.我便藏了。(創世記 3:9-10)

原來他們怕見到神!

吃禁果的目的不是為要像神能知道善惡嗎?為何會變成怕見神呢?

大概他們是怕神看見自己赤條條的身軀吧!

可是他們從被造開始便是這個模樣,為何突然會害怕被神看到自己赤身露體呢?

難道吃了分辨善惡樹的果後身體真的起了些變化?

或許他們身上有些東西在吃禁果後便消失了。沒有這東西後,他們不但沒有更像神,而且更是大不如前。心知神一眼便可看出他們已違反了命令,所以他們感到十分害怕。沒有了這東西後他們就失去了安全的感,於是他們以無花果樹葉去編織裙子去蔽體,以為可以作為補救的方法。神當然知道人因罪所產生的問題不能靠人的方法去補救,看見他們慌忙無助便動了慈心,殺了第一隻動物,用獸皮為他們做衣服。

他們身體是否真的有甚麼東西因吃禁果後而消失了我們不得而知,但肯定的是人在僭越了神的命令後,與神的關係便不復創世之初的那樣密切了。人與神之間有了一種隔膜及距離,甚至害怕面見這聖潔的神。

3.  像神能知道善惡有甚麼不好?

 耶和華 神說、那人已經與我們相似、能知道善惡.現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活著.(創世記 3:22)

蛇似乎在這一點上並沒有騙人,神也認同亞當夏娃吃了那樹的果後真的與神相似,能知道善惡。

像神能知道善惡有何不妥?致令神怕他們會吃生命樹的果而永遠活着,要把他們趕出伊甸園呢?

有人會說神未免太小氣了,生怕人像自己後便失去了超越性,因而要懲罰他們。

別忘記神是按着自己的形象造人,又怎會怕人像祂呢?儘管人像神,但始終有分別,一是創造者,一是被造者。神怕人像自己能知道善惡 (knowledge of good and evil) 是因為知道人在知道善惡後,沒有能力去擇善固執,而是會被罪惡所轄制,不斷的去犯錯。

分別善惡樹,有人認為是神設的陷阱。好端端的在園中多種這棵樹,人又不能吃它的果,待人偷吃後又話為愛人而設立救恩,一切都是神用來作弄人的玩意。

先來認識這棵樹的作用。分別善惡樹,英文是 tree of the knowledge of good and evil,我認為中文翻譯比較貼切。沒有這樹,園中所有的樹都等於沒有分別,全都是好的樹。雖說人應該選擇好的樹,但若沒有一棵不同的樹,根本就不能說神給人自由選擇權。有了這分別善惡樹,才能真正體現神賦予人自由意志,讓人真的有機會去自由選擇。當然英文的意思也是正確的,一棵令人有好與壞知識的樹。只可惜這樹能叫人知善惡後卻沒有能力叫人可以駕馭罪。

從神創造開始,一切都是好的。神與人,以致萬物間都充滿着和諧,不存在惡或壞的東西。可是當人無視神的命令時,就把惡的缺口打開了,把惡引進這世界上。

4.  吃了一個禁果便招致亞當夏娃,以致世人都要死是不是太重的懲罰?吃一個禁果便要死,懲罰是不是太過重呢

亞當夏娃雖把惡帶到這世界,但人都是因為無知才會犯罪,說是愛人的神,為甚麼不作小懲大誡,讓他們有改過的機會呢?

吃禁果招徠的是全地都被咒詛,本來輕省的工作變得要辛勞才可糊口﹔夫妻關係變壞﹔生產的痛楚大大的加增,這不已很大的懲罰了嗎?為甚麼還要判人死罪呢?

神簡單而言,神早已說明違反祂命令的後果就是死,人明知故犯,可以說是自取其咎。

從另一個角度去看人真的不得不死。試想,人累積的知識及經驗愈多,能力隨之便加增。很多古建築,如金字塔等,以今天人類的知識也未能推斷古人怎可以做到。人若壽歲無限,豈不是能做出更大更惡的事嗎?

從亞當夏娃犯禁被逐出伊甸園後,他們並未能因知道善惡而選擇做好些,反而在不久之後便出現了史上第一宗的殺人案件,他的兒子亞伯殺了自己的兄弟該隱。該隱在殺了兄弟亞伯而被趕出伊甸園後所生的第五代的拉麥,不但破壞了一夫一妻制,更是十分暴戾的一個人。舊約聖經記載人類的惡行昭彰,多不勝數。在大懲大誡下人尚且不斷去犯罪,可見人是漠視神的聖潔、威權及公義,正正就是罪的最可怕之處 。

若這些人今天仍然生存的話,可以想像這世界將會是何等的敗壞。因着人不斷的犯罪,且犯的罪也愈來愈大,人類的壽命也就愈來愈縮短了。

神因尊重人的自由意志沒有阻止人去犯罪,但聖潔的神也絕不能容的忍人不斷的犯罪,所以犯罪的代價就是死,是神早已說明的。與其說神的懲罰太重,不如說人是自取其咎吧!

若不是神的愛,人一犯罪便立刻要死,人甚可有機會透過主耶穌代贖的救恩得以與神和好呢?

到底神是怎樣的一個神呢?就看你願不願意去認識祂了。

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